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“师德”作为一种社会现象,是社会道德在教师个人身上的具体表现,是教师依据一定的道德行为准则,规范所采取的道德行为方面的态度、言论和行为.这种态度、言论和行为对学生起着表率、示范作用,这种作用就决定了加强师德师风建设的重要性和必要性.

师德是教师队伍建设的核心,是从事教育职业的教师理应遵守的共同行为规范.教师的职业是教育学生,因此,对教师有着特别的要求:要忠诚党的教育事业,关心热爱学生,有渊博的专业知识和较高的教学艺术,有高尚的道德情操和健康的思想品质.作为一名人民教师,理应在师德师风建设和整顿之中作出一定的贡献.根据多年的教育教学经验,结合师德师风教育活动要求,我谈几点认识,仅供参考.

一、树立正确的现代教育观念

十七大报告明确指出:“加强教师队伍建设,提高教师的师德和业务水平,为提高教学质量,全面推进素质教育提供人才保障.”教师崇高的师德和精深的业务,是提高教学质量,培养新型人才的基础,学生的美好心灵和良好个性是通过教师传道、授业、解惑的教育形式来塑造的.首先,教师要树立爱生如爱子的职业观.学生是祖国的未来,是社会发展的后劲,他们在成长的道路上需要呵护,需要知识的培育,这一历史的重任就有赖于我们每个教师去完成.因此,我们必需用“身正为范,学高为师”这一基本的教师行为规范,严格要求自己,不断提高自己的思想道德素质和知识业务素质,在教育教学中,用高尚的道德情操,丰富的专业文化知识和较高的教育艺术水平去感化学生、训练学生,努力培养学生基础知识和基本技能,使学生得到全面的健康发展.其次,要树立客观公正的评价观,建立科学的、有效的导向机制、制约机制和评估机制.没有动力的船只只会浮于面上,永远也不能驶向彼岸.同样,没有导向机制、制约机制和评估机制的教学也是达不到教学目的的,必须建立并完善各项机制,对教师的教学效果和学生的“质量”进行达标监测.这样,教师就会按目标体系钻研教学方法和教学业务,提高自己的教学水平.有的放矢地辅导学生,注重训练学生综合素质和各种能力的协调发展.通过师德师风教育活动后,我校教师已一改常态,按各项机制的目标要求,全身心地投入教学.一期以来,对我班48名学生的知识、技能、身高、体重、良好品质的形成、审美意识的提高等方面进行了诊断性评价,结果显示,达标44人,综合素质提高率为91.67,比上年提高了12.5个百分点.教学水平和学生“质量”均达指标要求.

十六大时就指出:“百年大计,教育为本,教育大计教师为本;要全面实现建设小康社会的教育目标,教师是关键.”加强师德师风教育,提高教师专业知识和业务水平,充分说明了教育的地位和作用,反应了党对教师的关心和希望.因此,我们要树立新的学生观、评价观和教学观,志存高远、严谨笃学、与时俱进、开拓创新、积极进取、扎实工作,努力推进教育事业的改革和发展.

二、努力提高自身的综合素质

党的十六大报告指出:“教育是发展科学技术和人才的基地,在社会主义现代化建设中具有先导性和全局性,要加强教师职业教育和培训,开展继续教育,构建终身教育体系.”跨世纪的教育与发展,对教师提出了更新、更高的要求,为了适应现代化教育的需要,我们必需不断提高自己的思想素质和业务素质.教师的一言一行、一举一动无不对学生起着潜移默化的影响,教师的劳动具有以人格塑造人格的特殊性.因此,就决定了我们必需高度重视自身综合素质的提高.通过师德师风的教育活动后,我认为教师从思想上不仅要努力学习《教师法》、《教育法》等一系列的教育法规,学习邓小平理论和“三个代表”的重要思想,以教育的“三个面向”为宗旨,树立和培养合格接班人的思想.还要用“匹夫不可夺志”、“见义勇为,当仁不让”、“舍生取义”自强不息的精神去培养学生爱国家、爱人民的高尚情操.从业务上,不仅要有渊博的文化知识和精湛的业务水平,还要有会教、能做、善教的综合素质,使学生在全面掌握书本知识的同时,思想素质、劳动技能、审美素质都得到提高,培养出与产业结构的需求和生产力发展水平相适应的新型人才,全面促进教育事业的发展.

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三、以身作则,关心热爱学生

孔子说过:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”,这值得我们每个教师深思,说明了教师只有保持文雅谦逊、纯朴温和、公正不阿、不偏袒、私恶的本色,正人先正已,率先垂范,以身作则,才能感化学生,作用于学生心灵.黑格尔说:“教师是孩子心中最完美的偶像.”这种完美形象不仅体现教师道德高尚,知识渊博,为人正派,还体现在对学生关心热爱的精神行动上.前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“热爱学生是教师素养中起决定作用的一种品质.”通过教育活动后,教师们过去体罚和变相体罚学生的现象已不存在,走近学生,了解学生,关心体贴学生,帮助他们解决实际困难的现象屡见不鲜,慰问学生疾苦,支付学生书杂费,赠送学生衣物,帮助转化差生等良好师风已在涌现.教师的慈母形象正处于储存于学生幼稚的心灵中,被吸收、融化成他们良好个性的组&

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#25104;部分,使他们获得一种巨大的精神力量,感受到一种高尚的文化教养之美,引起仿效的心理效应,化为他们努力学习奋发向上的精神动力.


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“道之所存,师之所存”.早在唐朝时期韩愈就提出了这种为师的精僻见解.“道”在当时虽是儒学道统,但在崇高道德,科学文明的今天,道为师风,师为学风,却有积极进步的现实意义.《礼记中庸》中“道也者等故君子慎其独也.”这种养德所及的崇高境界,对教师修身养德,教意颇深.在加强公民道德建设和师德师风的教育活动中,我们不仅承古人之师训,还要把社会主义道德行为和师德规范化为内心信念,并寄于各科教学之中,只有这样才能全面推进素质教育,全面提高教育教学质量.

(作者联通:551619贵州百里杜鹃风景名胜区大水乡炉山小学)

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