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关于诗歌方面论文例文,与唐人咏襄阳诗话相关毕业论文怎么写
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登岘山》.诗人登上岘山,见到羊公碑,缅怀先贤,抚今追昔,不禁潸然泪下.开篇“人事有代谢,往来成古今”,看似不着题,实为作者登高怀古的感慨,为第二联写吊古览胜定下基调.第三联写登山所见,借景抒情.最后抒吊古伤今之情,自然真诚.正如刘辰翁所言：“起得高古,略无粉色,而情景俱称,悲慨胜于形容,真岘山诗也.”| 有关论文范文主题研究: | 关于诗歌的论文范文数据库 | 大学生适用: | 专科毕业论文、研究生毕业论文 |
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俞陛云《诗境浅说甲编》云：“前四句仰古今,寄慨苍凉.凡登临怀古之作,无能出其范围.句法一气挥洒,若鹰隼摩空而下,盘折中有劲疾之势,洵推杰作.刘长卿之‘人世几回伤往事,山形依旧枕寒流’；近人沈归愚之‘微茫欲没三山影,浩荡还流六代声’；高念东之‘依然极浦生秋水,终古寒潮带夕阳’.同一临江书感,孟诗尤百读不厌也.五六句言天寒水落,写岘山所见之景,洞庭浩瀚无涯,至冬泛溢之水,悉归于槽,益见其深.余曾涉洞庭,知其深字之确.收笔追怀羊祜,及本题应有之义也.”
３、吟咏鹿门山
鹿门山,因东汉襄阳名士庞德公携妻子在此采药不归,以避开刘表请其做官的诚邀而闻名天下.孟浩然、皮日休、唐彦谦、庞蕴等一批诗人先后隐居在此.山中有庞德公制药洞等名胜古迹.孟浩然初隐鹿门山,是借隐扬名,想在政治上有一番作为,并不是后来的真隐.
鱼梁洲汉唐时在岘首山下的汉江中,是孟浩然由涧南园往鹿门山的必经之地.汉末庞德公在鱼梁洲上盖有住房,置有地产,常来此耕读.司马德操则住在渔梁洲附近的汉江西岸边；庞统住处,也距此不远；徐庶则住在汉江东岸.这里成了当时襄阳名士、胸怀天下的知识分子聚会的地点.诸葛亮、庞统就在这种聚会交游的氛围中成长起来,成了经天纬地之才.
吟咏鹿门山的有孟浩然的《登鹿门山》《夜归鹿门歌》、阎防的《夕次鹿门山》、皮日休的《鹿门夏日》、释贯休的《经孟浩然鹿门旧居二首》、裴说的《鹿门寺》、释齐己的《过鹿门作》.其中后人评价最高的是《夜归鹿门歌》.诗歌前四句写乍见渔梁渡的景象,写得有声有色.后四句写自己昔日在庞公隐居之处往来的幽趣,写得舒缓自然.明代唐汝询称：“此篇不加斧凿,字字超凡”,清代张谦宜也说此篇“句句下韵紧调也,脉却舒徐”.
４、吟咏孟浩然
唐人咏襄阳诗中对孟浩然的赞颂感怀占有相当大的比例,诗题中与“孟浩然”有关的是：王维的《哭孟浩然》、李白的《赠孟浩然》、刘虚的《寄江滔求孟六遗文》、陈羽的《襄阳过孟浩然旧居》、白居易的《游襄阳怀孟浩然》、张祜的《题孟处士宅》、朱庆余的《过孟浩然旧居》、卢延让的《吊孟浩然》、罗隐的《孟浩然墓》.
这些诗歌中,对孟浩然最为钦敬爱慕的是李白,他在《赠孟浩然》诗歌中把孟浩然描绘成了十分高洁、风流儒雅、超凡脱俗,有傲视帝王的神仙气质般的人物,对后世有很大的影响.人们误以为孟浩然隐居鹿门山,一直像庞德公一样,毫无终南捷径的功利思想,就源于此诗.
这些诗歌中对孟浩然最为深情的是王维,他的《哭孟浩然》虽只四句,却能让我们体味到王维不忍再见故友遗迹,以免撕心裂肺的伤感之情.杜甫的《遣兴》《解闷》、白居易的《游襄阳怀孟浩然》,对孟浩然的诗品、人格,成才环境的评价,都十分中肯,充满了热爱钦敬之情.
５、吟咏汉水
唐诗的诗题中,涉及到襄阳那段汉江的也为数不少.如李百药的《王师渡汉江经襄阳》、岑参的《与鲜于庶子泛汉江》、丘为的《渡汉江》、梁洽的《观汉水》,钱起的《江行》、元稹的《渡汉江》、贾岛的《行次汉上》、杜牧的《汉江》、李善夷的《责汉水辞并序》、鱼玄机的《隔汉江寄子安》、李涉的《汉上偶题》,卢肇的《汉题诗并序》、崔涂的《初过汉江》、吴融的《渡汉江初尝鳊鱼有作》、罗隐的《汉江上作》.这些诗歌中,最为精彩的,当属宋之问的《汉水宴别》和王维的《汉江临眺》.
宋之问的《汉水宴别》有“汉广不分天,舟行杳若仙等戏游不可极,留恨此山川”的名句,王维的《汉江临眺》有“江流天地外,山色有无中等襄阳好风日,留醉与山翁”的名句.这两首诗歌,可谓咏襄阳汉水的“双璧”和极品,它们引发了人们对古襄阳的无限向往,也带给襄阳人以无尽的自豪.
作者简介：杜汉华,男（１９５５－）,河南内乡人.襄樊职业技术学院副教授、襄樊市江汉旅游文化所所长,从事荆楚文化、传统音乐和旅游开发研究.
参考文献：
[１]林德保．李俊．倪文杰,详注全唐诗,大连：大连出版社,１９９８,１－３５４７.
[２]刘子骧．程发义,历代咏襄阳诗萃,襄樊：襄阳县志办公室,１９８４,１－１７９.
[３]魏平柱,唐代襄阳诗歌评注,香港：香港国际学术文化资讯公司,２００４,１－３３１.
[４]杜汉华,三国胜迹数襄樊,荆楚文史,１９９３,（１）：１１９－１２２.
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