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关于儿童文学论文范文集,与政治语境中的美国当代儿童文学批评相关论文答辩开场白

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由于历史文化背景和文学批评传统等方面的原因,美国当代儿童文学界对自身内外的社会政治语境一向保持着比其他许多地域的同行更为敏感的参与意识.这其中,种族问题作为美国历史上一个受到普遍关注的政治话题,也自然成为美国儿童文学领域一个重要的批评议题.美国儿童文学种族批评的历史与现状为我们一窥政治语境下美国当代儿童文学的批评抉择及其批评展开方式提供了―个典型的样本,也为我们进一步思考儿童文学、儿童文学批评与政治现实、社会公平之间的关系提供了一种有益的参考.

一、“奥巴马童书”：儿童文学种族批评的一个样本

2008年11月4日,美国民众亲身参与和见证了一个非比寻常的无眠之夜.从全美各州选举投票陆续结束到最终公布开票结果,美国第56届总统大选以身兼非裔血统的民主党候选人巴拉克奥巴马的胜出而宣告结束.作为美国历史上首位非裔总统,在奥巴马还未及以总统的身份施展其政治谋略之前,他的形象已经成为一个意义重大的政治和文化符号,与罗莎帕克斯、马丁路德金的名字一道被划入美国种族平权事业进步的历史性标识之中.

这一政治事件所扬起的文化尘埃飘荡在空气中,播撒了某种引人遐想的文化信息.美国儿童文学界以自己的方式接收和解读了这一信息所可能含有的文学意指内容.在一个很短的时间里,美国童书创作和出版界迅速推出了一批以新任总统为主角的“奥巴马童书”.据美国儿童文学学者菲利普尼尔统计,仅在奥巴马上任的第一年,美国国内出版的“奥巴马童书”数量便已超过前任总统小布什在其八年两届的任期内所“斩获”的同类童书.而事实上,还在奥巴马入主白宫之前,这一童书出版现象就已经开始了――在本届总统竞选活动期间出版的“奥巴马童书”在数量上比共和党候选人麦凯恩的多出近一倍,其中包括由纽约“西蒙与舒斯籽”(SimonandShustcr)和“柯林斯”(Collins)两大知名出版社推出的《巴拉克奥巴马：未来之子,希望之始》与《巴拉克》两本畅销童书.这里当然不乏人为的政治造势安排,然而对于一向敏感于种族话题的美国儿童文学界――尤其是近二十年来备受关注的美国黑人儿童文学(AfricanAmericanchildren’sliterature)――来说,奥巴马的非裔血统的确为其写作提供了一个可以诸多生发的题材.

尼尔指出了这一创作现象对于美国儿童文学史的当代意义.在美国黑人的历史贡献仍然过多地在美国儿童书籍中缺席的今天.一批以图画书形式呈现的“奥巴马童书”参与了由《闪耀的北斗星：美国黑人插图史》(1947年)、《黑人字母书》(1970年)、《马丁的伟诺：马丁路德金传》(2001年)等童书接续而成的美国非裔题材儿童文学读物传统,也由此续写了美国儿童文学的一脉珍贵的人文精神传统.而它的某种有趣的开创性意义还在于,尽管自20世纪20年代开始,非裔题材儿童文学创作就在美国儿童文学的发展史上愈益受到关注,然而在尼尔看来,似乎一直要到2007年,关于一位非裔总统的想象才开始以一种变形的方式(比如班长选举等)进入到很少一些童书的想象世界中,比如凯瑟琳斯蒂尔(Cather-ineStier)与莉妮艾弗里(LynneAvril)的《假如让我参选总统》和凯莉迪普奇欧(KellyDiPucchio)与莱温凡姆(LeUyenPham)的《格蕾丝竞选班长》这样的图画书作品.尼尔因此认为,新出版的奥巴马童书不但是对于一种新的现实的回应,更是对于一个文学空白的填补――在奥巴马之前,儿童文学甚至不敢想象人们可以拥有一位“黑人总统”.从这个意义上说,这些读物的出版代表了儿童文学在题材与思想格局方面的又一次新的创作探索.

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但他同时也指出,这些传记性的儿童文学读物大多存在两个方面可以指责的缺陷.一方面,像传统的美国黑人儿童文学传记读物一样,许多“奥巴马童书”将奥巴马的形象塑造得过于“英雄化”,由此反而导致了其种族身份的模糊.在一些故事里,奥巴马“超越种族”的形象及其政治、文化隐喻得到了过分诗意的表现,而他作为一个非裔美国人的真实的身份记忆则在文学叙述中退到了历史帘幕之后.正如一些名人传记类童书不惜虚构华盛顿砍樱桃树之类的情节来编织美国价值观的神话那样,绝大多数“奥巴马童书”都自觉或不自觉地将奥巴马的生平经历处理成了一个似乎早已预先设定的美国民族神话的一部分.这样,一位非裔总统的成长故事所可能代表的文化意义在被完美化的过程中,也被浅表化了.另一方面,通过非裔总统奥巴马的成长故事,这些童书进一步参与渲染了这样一个关于现代美国的神话,即任何人,不论其种族身份、文化背景如何,都将在美国这片自由之土上获得最后的成功.显然,这样的神话制造了一种假象,仿佛“混乱而又充满暴力的种族冲突史”在这个国家已经成为过去,尽管事实上它从未中断过.通过对这一假象的揭示,尼尔提醒我们,政治神话并不会因为寻找到了儿童文学这样一片单纯的土壤而得以顺利地对现实施魅；相反,儿童文学倒有可能因为这样的政治神话的加入,而越来越变得不那么简单.

毫无疑问,这是对于儿童文学的传统教育学和美学批评模式的大胆偏离,它代表了美国当代儿童文学批评在政治语境下的某种抉择,即面对一些看似并不必然要由儿童文学与儿童文学批评来承担的真实且尖锐的现实问题,不是选择侧身避让,而是向现实迎面而上,展开反击.它让我们意识到,儿童文学批评可以如此切近地交手广义上的政治问题,从而直接参与到社会政治改良的文明进程中来.

二、批评的演进：美国儿童文学种族批评的历史发展

美国儿童文学界对种族话题的关注由来已久,而其中备受争议的又是非裔种族歧视问题.早在20世纪20－30年代,在美国社会活动界、儿童文学界、出版界等领域就出现了对儿童文学作品中缺席或模式化的黑人形象的批判意识.例如,20世纪20年代,美国黑人协会的一批领导者表达了对儿童文学读物中传达的负面黑人形象与文化等的焦虑.美国早期黑人儿童文学运动倡导者C.H.罗琳丝在其《关于黑人生活与文学的阅读指导手册(供小学、中学使用)》一书的导言中表达了这样的不满：“适合少年读者阅读的关于黑人生活的真实故事太少了,它们应该既包括底层黑人,也容纳有文化的黑人等而许多白人作家却仅仅把黑人描写为小丑或恶人之类的角色.”从20年代开始,在一批作家、学者和出版人的努力下,以黑人为主角的故事、历史、传记、戏剧等开始被有意识地纳入到儿童读物的出版工程内.到了20世纪40年代中期以后,美国黑人儿童文学迎来了一个重要的发展阶段,先后出版了一批表现黑人儿童真实的生活,倡导种族和个体平等的儿童文学读物.并于1966年成立了“族际童书委员会”,着力推进非裔题材儿童读物的出版、教育与普及.

政治语境中的美国当代儿童文学批评参考属性评定
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