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文学作品方面有关论文范文参考文献,与文学的江湖相关发表论文

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江湖好汉,江湖义气,江湖习气,江湖夜雨十年

关于文学的江湖的大学毕业论文范文
文学作品方面有关论文范文参考文献
灯,人在江湖身不由己,相儒以沫不如相忘江湖,都是指江湖行为的.江湖是一个地理概念,也是一个行为概念和民间社会概念.随着时代的发展,文学,也进入了群雄割据的江湖时代.传统的主流文学、市场的商业写作、全民的网络叙事,成了当下文学三分天下的鼎立局面.三大文学,一种江湖,既互不干扰,又互相交融,既各自为政,又遥相呼应,大有平分秋色,而又琴瑟和鸣之意.传统的主流文学,主要是指依靠报纸期刊的文学.这类文学相对的严肃,正统,安静,干净.市场的商业写作,主要是指由书商掌控书商出版的文学.这类文学只看市场不看路,只要赚钱就上手.完全商业化,功利化,名利化.善于炒作,善于包装,是这类文学最大的特点.而全民化的网络叙事,就是新型的网络媒体上的文学.比如网站、论坛、博客等等.这类文学,便利、快捷、轻松、自由,没有任何门槛,没有把门将军,只要有文学梦想,都可以自由地登堂入室,实现梦想,比乘客们的VIP绿色通道,更方便.所以,队伍庞大,大有全民化趋势.

文学江湖的流变

新中国文学江湖的流变应该从改革开放算起.在改革开放之前,中国文学的格局,都是传统的主流文学一统天下.那时候的文学创作,政策没有这样宽松,舞台没有这样多样,平台也没这么便利,每个省几乎都只有一家专发文学作品的期刊,而且所发的作品类型比较单一,不像现在这样百花齐放.改革开放后,随着创作环境的自由、宽松,文学的空前繁荣,文学期刊像雨后春笋,层出不穷,所有的报纸也开辟了文学版面,这给文学带来了新的繁荣与发展,一批文学经典也由此诞生,比如《平凡的世界》、《白鹿原》、《尘埃落定》等.那时候的作家,也备受推崇和尊重.但是,随着出版业的发展和改革,比如出版业的市场化和出版社不成文的卖书号等,给一些个体书商提供了商机.一些出版商为了自己的商业利益,开始寻找和培植自己的利益人.他们把美女和性作为最大的兴奋点和卖点,以一大批所谓的美女作家的性和淫荡为诱饵,把文学打上性和淫荡的旗号,开始了商业写作的大肆炒作和狂轰滥炸.再后来就有了对80后一代作家所谓的文学叛逆的新一轮包装、炒作,韩寒、郭敬明、张悦然等都是最成功的范例.影响较大的有韩寒的《三重门》、《光荣日》,郭敬明的《悲伤逆流成河》、《小时代》等.书商和作者都真正的走向了市场,获得了巨大的商业利益.可谓名利双收.随着时代的进步,经济的繁荣、科技的发展,90年代初时,由于电脑、网吧的普及,网络这一新型的媒体开始被广泛认知和喜爱,网络叙事也开始出现.但真正引发网民创作热情的是1998年最有影响的网络小说《第一次亲密的接触》,这是台湾作家蔡智恒的网络小说.随着榕树下、博库、红袖添香、起点中文、、中国文学联盟、盛大、天涯社区等文学网站和文学论坛的蓬勃兴起,网络叙事在本世纪伊始就喧嚣热闹起来,而新浪、网易、搜狐等门户网站的博客开放,更是带动了网络叙事的兴盛和高潮.邢育森,清秋子,夏岚馨,慕容雪村,蔡骏,唐家三少,我吃西红柿,血红,跳舞,月关等,都是网络的代表人物.这些人的网络写作收入都过了百万大关.最具影响的代表作是六六的《双面胶》、艾米的《山楂树之恋》及慕容雪村的《今夜成都将我遗忘》、《原谅我红尘颠倒》.

文学的三个江湖,使得中国文学变得十分热闹、喧嚣和繁荣.在传统的主流文学里,正规出版的长篇小说,每年就有1000多部.而网络叙事作品,多得更是没法计算.但是,因为市场化的商业写作商机有限、有限,因为网络叙事太多的泥沙俱下,鱼目混珠,传统的主流文学依然是当今读者最看重和最欢迎的,因为主流文学毕竟还是有不少艺术性和思想性结合得比较完美的作品,更符合绝大多数读者的审美愿望和审美情趣,依然占据着文学更大的市场,虽然单个作者的单个作品的发行量不及书商推出的商业写作和网络媒体推出的网络写作的发行量,但就整个作品的市场占有额,主流文学还是占去了大半江山.主流文学的地位,依然没有受到动摇.文学江湖的秩序应该首先是传统的主流文学,然后是全民的网络叙事,再就是市场的商业写作.

文学江湖的作用

三大文学江湖的出现是必然的.三大文学江湖的作用也是不可替代的.

传统的主流文学,承载了更多的文化、文明和精神品质的东西,代表着一种方向和使命.在地理上,主流就是河流的干流,它不一定是最大的,但却一定是占据着中心位置和主导地位,是流向,是核心.文学也一样.传统的主流文学,并不一定是覆盖面最广的,但却是最重要的.它占据着文学的主导位置,代表着文学理想,体现着文学价值,引领着文学方向,是文学的晴雨表和坐标.文学的精华和精髓,文学的高度和精度,是衡量主流文学最重要的尺度.

传统的主流文学,不仅是文学意义上的主导和引领,还有精神意义上的主导和引领,有一种文学的纪律和责任、社会的担当和使命.这种文学的纪律和责任、社会的担当和使命,不是政治和意识形态所强加的,而是主流文学本身所必须赋予的,是职能所在.它就是要清洁干净,严肃严谨,健康向上,给人以艺术美享受的同时,给人以心灵的陶冶、精神的启迪和品德的锻造.比如一些中国记忆和中国经验的宏大叙事的作品,这类作品对有助于培养我们的国家情感和民族情感,有利于增进我们的民族自信和国家立场.

而更多的关于草根人物和草根命运的作品,更多体现了一个国家和民族的精神,更多地具有了一种精神的品质和力量.真、善、美和爱等美德,都是主流文学最具普遍价值的文学精髓.团结、奋斗、坚强、向上等精神,都是主流文学最具力量的文学源泉.把真、善、美、爱等美德,把团结、奋斗、坚强、向上等精神,传播给人民大众,根植于人民大众的心灵,引导人民大众的行为,春风化雨,润物无声,是主流文学的本质所在.这是主流文学的立场,也是国家社会的立场.路遥的《平凡的世界》,是全景式地描写中国当代城乡生活的巨幅画卷.作品通过孙少安、孙少平、润叶、晓霞等年轻人的际遇,开掘了人生的自尊、自强与自信;一群普通劳动者悲欢离合的命运,展示的是一颗颗平凡而高贵的心灵.读后给人以久久难以释怀的感动,给人以鼓舞一生的力量.刘醒龙新出的《天行者》,则通过余校长、孙老师、邓老师等一群民办教师的清苦一生,给我们展示了他们的伤痛和艰辛、他们的朴素和坚韧、他们的坚守和高尚.读了这本书,你会真正明白什么叫蜡炬成灰泪始干,什么叫草根的生命和力量,什么叫中国的平民与脊梁.这两部书共同的特点,就是人性的美好与力量,精神的雄强和坚韧,这不但是一个民族和国家最珍贵的财富,也是一部作品最宝贵的文学品质.邓一光《我是我的神》,则更是集理想主义、英雄主义、爱国主义、浪漫主义为一体,把主流文学所需要的元素,全部熔铸于父子两代人身上,为我们留下了一个时代的精神感动和自豪.

市场的商业写作,更多地承载了文学如何更耍接近大众、文学如何财富化的探索.在知识爆炸、资本说话的时代,一个只追求精神富有、物质极端贫困的时代已经过去了.文学这种知识也面临如何变成资本和财富的焦虑.其实,商业化写作本身没有什么错,作家们为什么就不能商业化写作呢谁说作家们就该安贫乐道,清苦一生呢作家不是圣人,作家也是世俗的烟火、生活的凡胎.所以,作家想通过写作致富,并不是离经叛道.而书商也不是慈善家,书商想通过作家的书赚钱,也是天经地义.想致富的作家和想赚钱的书商,就共同

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