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音乐、舞蹈是人类生活中源远流长的艺术形式,是人类现实生活中不可缺少的重要组成部分.音乐、舞蹈是人有感于现实而产生的思想感情的表现形式,是源于现实生活而反映现实生活的情感艺术、表演艺术.与建筑、雕塑、绘画等静态艺术、直观艺术相比,音乐演奏中的音符、舞蹈表现中的形体在将作品转化为灵动鲜活的内在心理意象时更为积极活动,更为相契相合.

音乐―――心泉美妙的语言

唐代诗人白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中生动地描绘“京城女”的出色琵琶演奏,使“满座垂闻掩泣”.“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿.”落泪最多的是作者本人,诗人的情感被音乐深深地打动了,泪水把青色的官服都打湿了,白居易对琵琶女所奏的乐曲产生了强烈的感情共鸣.19世纪俄国著名文学家托尔斯泰,他听了柴科夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》后,从音乐中感受到俄罗斯人民的苦难,感动得流泪.当人们工作劳累时,听上一首欢乐的音乐,顿时会感到轻松愉快,忘却劳累;当人们正在行进时,听到进行曲,人们会情不自禁地随着音乐的节奏统一步伐、振奋精神;当人们情绪低落时,听上一首优美的音乐,人们会心情开朗,忧伤的情绪得到缓解.

何谓音乐?“凡音之起,由人心生地.人心之动,物使之然也.感于物而动,故形于声.”这是记载于我国古代著名音乐论著《乐记》中的开篇名言.它告诉我们:音乐的产生,是由于人类有能够产生思想感情之心,而人的思想感情的变化,是外界事物给予影响.音乐是通过有组织的乐音所塑造的音乐形象来表达人们的思想感情,反映社会生活.

音乐起源劳动,来源生活,自它产生之时,就与人类生活息息相关.随着社会历史的发展,作为一种社会形态,音乐反映了各个历史时期不同民族、国家的社会生活以及人们的思想感情,同时又以其富有感染力的音响唤起听众的共鸣,激发听众的情绪,因而具有广泛的社会作用和影响.早在先秦时期,我国古代思想家便已认识到音乐的社会影响.孔子说过:“兴于诗,立于礼,成于乐.”《乐记》中写道:“乐也者,圣人之乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉.”对音乐的社会作用给予了充分估量.

音乐是声音的艺术,音乐的物质材料是声音,是凭借艺术化的“声音”来塑形象,这是音乐艺术区别于其他艺术门类的根本特点.由于音乐艺术是采用声音这一不同于其他艺术的材料,从而产生了音乐艺术作品的独特的构成方法,这种特殊的物质材料和构成方法,决定了音乐艺术的表现和对它的特殊感受.音乐的声音是艺术化的声音,它不同于现实世界中的日常声音,无论是各种乐器演奏还是人&

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#30340;歌唱,这些声音都是人依据规律艺术加工的乐音.

音乐是时间的艺术,它是在时间中展开的,它是随着时间的顺序流动而存在的,即时而存,失时而去.它的表现在时间过程中以运动、变化、对比的方式展现出来.称音符时值、节拍、速度的“时间造型原则”作为欧洲音乐中有生命力的、具体的、历史的形成因素自中世纪的哥特时代以来就已令人注目.音符时值就是音乐中以量计算的时间秩序原则,其计算量的等级尺度是音符时值的速度.节拍就是音乐中的运动秩序原则,它是质的秩序尺度.速度就是有关迅速程度和它的加快与减速、增大与缩小的运动变化原则.

音乐是听觉的艺术,声音是看不见、摸不着、无形的存在.它如何去感动人们,给人们以美的享受呢?那就是通过人的听觉去感受音乐的高低、长短、强弱、快慢,音色的变化、对比,去感受音乐表达的情感.例如贝多芬的《田园交响曲》中小河的潺缓,琵琶曲《十面埋伏》中刀刃的撞击,圣桑的管弦乐组曲《动物狂欢节》中百鸟的争鸣,威尔弟的歌剧《弄臣》中飓风的咆哮,在这些音乐中,模拟的印象是听觉的所得而来.音乐不能直接向听众说明什么,而是让听众去感受所表现的情感,引起听众联想,获得某种感悟和理解.马克思说:“人的能够享受的感觉,一部分是生来就有的,一部分是逐渐发展起来的,这些感觉是作为人的本质的力量而被确定着的.”

音乐表现缺少造型和具体的确定性,表现的感情比较抽象、比较隐蔽.音乐中常说的音乐语言、音乐形象就是人们用心灵去领略、用感情去体验、用思想去理解的精神内涵.

舞蹈―――心灵绚丽的画卷

一个婴儿生下来就会“手舞足蹈”,动作是人的一种本性.舞蹈最重要的第一要素是动作,它伴随着人的生命运动而运动,有了人的生命运动就有了动作,有了人的动作就有了舞蹈.舞蹈是通过富有节奏的,经过提炼和组织的各种人体动作和造型来传达人们的思想感情的一门艺术.

《诗经大序》中写道:“情动于衷,而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也.”这就是说,人们在现实生活中,由于外界客观事物的刺激或影响,在内心涌起某种特定的情感,需要作语言把它传达出来,而当语言不足以传达时,情不自禁就要放声歌唱,而当歌唱仍不足以充分表达内心感情的时候,不知不觉地就会手舞足蹈起来.舞蹈是人们心灵情感最动荡不安的时刻出现的一种形体活动,它通过“手舞足蹈”具有其他艺术不可比拟的直接性、生动性和纯粹性来表现人们的内在深处的精神世界―――细腻的情感、鲜明的性格、深刻的思想.舞蹈表达感情的方式是心、身结合,因情而动,以动传情.舞蹈是感情的世界,以揭示人的感情为目的,是“情动于中而形于外”.十八世纪法国舞蹈理论家诺维尔说过,人类的感情达到了语言不足于表达的程度,舞蹈就会大大奏效,一个舞步、一个身段、一个动作,能够表达出任何其他手段所不能表达的东西,要描绘的感情越强烈,就越难用语言来表达它,作为人类感情顶峰的呐喊,也已显得不够,于是喊叫就被动作所取代.《诗经大序》和诺维尔所说的,都揭示了舞蹈具有强烈的艺术本质特征.舞蹈是感情最集中、最激动时的人体动作,它表达感情的特殊形态正是它独特的艺术表现手段.


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舞蹈是人类古老的艺术,中华五千年的文明之史,每个时期都有舞蹈的足迹.根据史料记载,远在原始社会就有多种舞蹈.所谓“鸟兽跄跄”,“凤凰来仪”,“生石拊石,百兽率舞蹈”.舞蹈在漫长的历史发展中,经过了一个从实用性、自娱性到表演性的历程.舞蹈起源于远古人类的劳动生产、战斗操练、驱鬼求神、欢呼庆贺等生活贫乏的原始人类往往借助舞蹈交流与抒发情感,无论是出于模仿、劳动还是巫术等方面需要,舞蹈从某种意义上讲确实能促使他们在严酷的自然环境中顽强地生存下来.舞蹈是艺术之母,在人类还没有健全的语言思维的时候,人们就已经会用手势和身体动作来表达情感和传递愿望了.舞蹈是人体创造的艺术,直接展示人的生命活力和情

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