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关于宋代文学相关论文范文集,与视野之拓展与文选题(一)相关论文摘要
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政治主张、学术观点、文艺思想等各个方面,都有很多不同”.于是论文选题自然呼应问题意识,撰写了《苏辙兄弟异同论》,进而扩大规模,而成《苏辙评传》.同时,回归原始文献,著有《嘉集笺注》、校点《栾城集》；编成《苏诗汇评》、《苏词汇评》、《苏文汇评》；又撰著《三苏研究》、《苏轼研究史》等书.外此,于宋代散文,更情有独钟,早期编有《宋文纪事》资料汇编,新近出版《宋文通论》皇皇巨著.金人王若虚所谓“散文至宋人始是真文字”；此所谓“文”,盖兼含辞赋、四六文、应用文而言之,不专称古文.《宋文通论》层面广大多元,提纲挈领,指出向上一路,于后学当有启益.夷考其原始,只是跨世纪学术大工程《全宋文》编纂过程的副产品,先生自道：“出于校点和审稿的需要,我不得不遍读宋文.我读书自来喜欢作笔记,读到好的宋文,往往摘录要点,并附上一些读后心得.披沙拣金,偶有所获,于是产生了撰写《宋文通论》的想法.”（《宋文通论•,自序》,上海人民出版社2008年版）主编遍读宋文,就《全宋文》审稿而言是主要使命；阅读有得,拟撰写《宋文通论》副产品,则是次要工作.《全宋文》既编就出版,行有余力,真积力久,于是水到渠成,撰写《宋文通论》遂切换为主要课题.继《宋文通论》之后,另一副产品《宋代文学编年史》四巨册又于新近面市（凤凰出版社2010年版）,以史书编年纪事之形式,将有宋一代对文学有重大影响的历史事件、文学事件、文人交往等统摄其中,完整展现宋代文学发展的脉络与规律.博观厚积之无所不可,有如此者.河南社会科学院葛景春教授,早年研究李白,著有《李白与中国传统文化》、《李白与唐代文化》、《李白思想艺术探骊》诸书,俨然李太白研究之行家.有此研究基础,于是扩而充之,兼论李白杜甫,自是顺风扬帆,其利实多.初始,发表《李杜之变,是唐诗主潮之大变》一文,篇幅只有12页；又撰写《李杜审美差异论》,全文不过13页,多从思潮变异、文化转型视野研究李、杜.沉潜既久,深造有得,于是枝荣叶茂,触类而长,而著成《李杜诗风之变》上编,分四章十八节；《李杜之变与唐诗主潮之变》中编,分三章十九节；《李杜之变与唐代文化转型》为书名（大象出版社2009年版）,亦是“变次要为主要,化枝节为骨干”之研究策略.创新开拓,此又一例.
四川大学周裕锴教授,早年著有《中国禅宗与诗歌》一书（上海人民出版社1992年版）,其第二章第五节为《文字禅与儒者禅》,篇幅不过6页.其后攻读博士,以《文字禅与宋代诗学》为学位论文,篇幅已增广为四章十六节,20万言,此所谓“附庸蔚为大国”者（高等教育出版社1998年版）.其后,又著有《禅宗语言》（浙江人民出版社1999年版）,29万余言,除文字禅浓缩为一章外,又增多如来禅、祖师禅、分灯禅、公案禅、默照禅与看话禅五章,真所谓“踵其事而增华,变其本而加厉”者也.下编《葛藤闲话》,现身说法,阐释“宗门语”,有所谓拈花指月、绕路说禅、反常合道、打诨通禅、老婆心切、点铁成金之属,颇可观玩.最近,又行有余力,出其所得,撰成《百僧一案》,乃游刃有余,普及推广禅学参悟之作.或守约而施博,或厚积而薄发,约博收放之际,学术研究之延续性、系统性即在其中,能量创发开拓亦在其中.
再如雕版印刷崛起于宋代,对于宋诗特色之形成,究竟生发何种效应?原先笔者在所撰《清初宗唐诗话与唐宋诗之争：以“宋诗得失论”为考察重点》一文中,只有一段300余字之论述；《自成一家与宋诗宗风》一书中,只有《杜集刊行与宋诗宗风》一章中之一节论及.最近笔者关注唐宋变革,宋代近世特征,于是撰成系列论文近36万字,结集出版,书名为《印刷传媒与宋诗特色》（台北里仁书局2008年版）,已反客为主,转换研究主轴,确实扶正与真除,附庸遂蔚为大国,椎轮为大辂之始,此又一例.若再推而广之,未尝不可探究宋代之经学复兴、史学繁荣、理学昌盛、文学特出,或者多与图书传播、印刷传媒之效应有关.若再深入研讨,则《九经》、《十三经》各经籍间,两宋诸家编修史籍,民间纂集笔记、野史,又如何?宋学诸家语录、文献之传抄刊刻又如何?乃至于诗、词、文、赋、四六、小说、戏剧、诗话之传抄与刊刻,与图书传播之关系深浅究竟如何?多值得作个别探究与研讨.日本京都学派提倡“唐宋变革”论、“宋代近世”说,学界多所认同：中国近代史起于宋朝.据此,元、明、清,以及近、现、当代,印刷术作为图书与知识之传媒,也可以依此类推,酌加参考借镜宋代之印刷传媒效应.
“变次要为主要,化枝节为骨干”,妙用无穷,固存乎一心.不妨尝试斟酌往昔论题,检视其中浅言者、轻描者、向隅者、冷落者、搁置者、分叉者,进行遗妍之开发,候用论题之写作.而其奏捷成功,却得靠平素研读时勾稽、梳理、鉴别等功夫的发用.在宏观研究的架构下,系统研究的过程中,所谓先后、主次尚未分明,枝节骨干尚未确定之时,不妨“牛溲马勃,俱蓄无遗”.等待用心投入之久,“众物之表里精粗无不到”,主要问题已凸显,骨干核心已圈定,于是遗留若干暂时不处理的次要课题,以及可能参考的枝节文献.这些“候用”资料,不妨分类建档.经过评估,下波研究有可能将之扶正真除,成为主要议题的核心骨干,届时方悟“书到用时方恨少”.总之,前修未密处,遗妍未发处,即是延续性研究、系统性探讨切换的问题焦点.
遗妍之开发,既传承优长,又开拓自得,为文学创作与学术研究创新的策略之一.站在前贤成果基础上,进一步作精益求精,更深一层之探论,苏轼所谓“博观而约取,厚积而薄发”,爱日省力,其功足多.笔者所谓“变次要为主要,化枝节为骨干”,能发现人我研究的死角、盲点,作为吾人学术探讨的活角、利器,借力使力,自然能量无限.
（作者单位：台湾成功大学中文系）
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