论文网
文艺美学方面有关论文范文集,与身份尴尬的“文艺美学”相关毕业论文模板
本论文是一篇文艺美学方面有关毕业论文模板,关于身份尴尬的“文艺美学”相关硕士毕业论文范文。免费优秀的关于文艺美学及艺术哲学及中文系方面论文范文资料,适合文艺美学论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
之后的西方,美学＝艺术哲学一直是主流,这是不争的事实.如果是这样的话,“文艺美学”又如何可能呢?如果美学就是关于艺术的一门学科,那么再在“美学”之前加上一个“文艺”（即艺术）有何必要呢?这岂不是同语反复,岂不是犯了最简单的逻辑错误?当然,通行的未必是正确的,我也不认同“美学＝艺术哲学”这一黑格尔公式,我认为美学是美学,艺术哲学是艺术哲学,因为艺术哲学的对象是艺术,美学的对象是审美现象,审美现象与艺术并非重合关系而是交叉关系.但是,仍然有两个原因让我觉得即便是艺术美学意义上的“文艺美学”作为一个学科也很难成立.第一,从美学史来看,刚才说过,黑格尔以后的美学常常被等同于艺术哲学.虽然即便在西方也有很多学者认为这种等同很成问题,但是它已经是客观存在的事实.只要你认可这一事实,你就应该认可下述结论：即使你想强调对“艺术美”的研究,也不需要“文艺美学”,因为已经有了“艺术哲学”,而且是占据美学史主流的“艺术哲学”.第二,即使抛开客观事实,以创新为己任,把美学和艺术哲学区分开来,确定艺术中只有与审美相关的部分才是美学研究的话题,其余部分与美学无关,但还是存在一个问题：它值得独立出来作为一门学科的研究对象吗?也许只需要在艺术哲学或美学中安置一部分就够了.如果是这样,“文艺美学”也是不能成立的.要知道,把美学与艺术哲学区分开来作为两个独立学科已经有点勉为其难了,哪里还有“文艺美学”的生存空间?
我承认,中国学者提出“文艺美学”概念最初的确有它的现实需要乃至积极意义,但我还是要说,它从一开始就是一个学术上的错误观念所致.按照“文艺美学”发明者们的回忆,20世纪80年代初,人们对过去一味强调文学的政治性不满,转而强调文学的审美特性.“文艺美学”的初衷就是力图从审美的而非功利的角度研究文学.因此,“文艺美学”产生于文学研究拨乱反正的基本需要.人们也不难发现,“文艺美学”的提出确实强化了人们对文学审美元素的重视.但是,稍稍思考就不难发现,对于文学乃至艺术的审美层面的强调并不必然需要建立“文艺美学”这个非驴非马的学科.仅就文学来说,文学理论中的“文学性”问题、文学自律性问题等等就已经是对文学审美性质的强调,而且这些问题更为明确具体,至少比诸如“从审美的角度看待文学”要明确得多.换句话说,只要我们彻底改变过去庸俗社会学的文学理论,重新回到视文学为一种艺术的正确轨道上来,我们就已经最好地进行了文学研究的拨乱反正,根本不需要提出“文艺美学”这样的东西.这样看来,“文艺美学”一开始就是病急乱投医的结果.
当然,如果我们回首那个新鲜提法层出不穷的20世纪80年代,我们就应当承认“文艺美学”的出现一点也不奇怪,我们也就不应苛责文艺美学当初的主张者搅乱了美学学术的研究.我们应该询问的是,在“文艺美学”或许有过的积极意义已经丧失的今天,人们何以还死死地坚守着“文艺美学”这块成问题的招牌不放呢?我觉得,除了理论上的糊涂之外,一个极为重要的因素显然是某些人或某群人的权力和利益.首先,文艺美学似乎关系到在中文系开设美学课程的必要性,从而关系到像我这样在中文系讲授美学的人们的合法性.目前,中国大学的美学课程向来有哲学系和中文系之分.据说中文系的美学是“文艺美学”,而哲学系的美学则是“哲学美学”.对美学史稍有了解的人都会承认这种划分完全是荒谬的.中文系和哲学系开不开设美学是一回事,美学是否可以划分为文艺美学和哲学美学是另一回事.我做美学研究生的时候在哲学系,现在做美学教师的时候在中文系,因此,我对哲学系和中文系双方力图在美学研究上保持自身特色的所作所为颇为了解.但是,我对其学理依据颇为怀疑.也许存在哲学美学与心理学美学或社会学美学的分别,但根本不存在哲学美学与文艺美学的分别.我们把自己教育体制上的划分及其缺陷夸大成了一种学科成立的依据.哲学美学与文艺美学的学科区分与哲学系美学与中文系美学的体制区分之间存在一种循环论证关系：前者证明了后者,后者也证明了前者.而这种循环论证的结果是确保了行政管理上的便利和某些人的利益,却损害了美学学科本身的科学性.
事实上,在某个系科开设美学并不必须假定美学本身的内涵也要有所偏重.康德、黑格尔的美学是哲学的美学并非因为它们是在哲学系被讲授的,而是美学的本质使然.这是极其明显的道理.在中国,从哲学系毕业的学者之所以把美学搞得“哲学味”浓（往往等于概念化、抽象化）一些,从中文系或其他艺术院校和研究所毕业的学者之所以把美学搞得“艺术味”浓（往往等于形象化、具体化）一些,完全是自身的局限性使然,决不能由此认为存在哲学美学与文艺美学之别.
中国美学的现状也是助长哲学美学与文艺美学之分的原因之一.我们的美学不知从什么时候起已经僵化为一套完全脱离艺术的相对抽象而固定的理论.它让所有学习美学和研究美学的人都深深地陷入一个难以自拔的误区之中.人们以为美学就是研究诸如美的本质、美的类型、美的范畴、审美文化、审美教育等等问题的一门思辨性学科.人们在一系列抽象问题上兜圈子,最后落得一个缺乏任何实质内容的“一般美学”的概念.这里的
文艺美学方面有关论文范文集
我们总是很不情愿去寻找自己扭曲某个学科的原因,而是过于自信,以为自己可以轻易地发现一门新的学科.在文艺美学问题上,许多人众口一词,盛赞中国学者的创造力.人们甚至可以援引后现代的某些理论为自己开脱.比如,人们可以宣称：西方学者没有发现文艺美学,并不意味着文艺美学不存在,断言只有西方人有的中国人才应该有乃是“西方中心主义”作祟.于是,后现代主义对西方中心主义的批判似乎为中国人证明文艺美学的存在提供了理论后盾.但是,文艺美学的维护者们忘记了一点：
文艺美学方面有关论文范文集,与身份尴尬的“文艺美学”相关毕业论文模板参考文献资料：