美学有关论文范文,与国际共产党人的文艺美学史相关毕业论文格式范文

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档案可查.这里仅举批判《武训传》和批判胡风两个例子.

武训是什么人武训(1838～1896),清代平民教育家,山东冠县人.7岁丧父,乞讨为生,求学不得.当佣工,雇主因其文盲以假账相欺,武训争辩,反遭毒打,吃尽苦头,决心行乞兴学.他行乞时唱道:“吃杂物,能当饭,省钱修个义学院.”“我积钱,我买田,修个义学为贫寒.”光绪十二年(1886),武训已置田230亩,积资3800余吊.光绪十四年(1888),花钱4000余吊,在柳林镇东门外建起第一所义学,取名“崇贤义塾”.他亲自跪请有学问的进士、举人任教,跪求贫寒人家送子上学.对勤于教事的塾师,叩跪感谢,对一时懒惰的塾师,跪求警觉,对贪玩、不认真学习的学生,下跪泣劝:“读书不用功,回家无脸见父兄.”山东巡抚张曜闻知武训义行,特下示召见,并下令免征义学田钱粮和徭役,另捐银200两,同时奏请光绪帝颁以“乐善好施”匾额.清廷授以“义学正”名号,赏穿黄马褂.1951年初上演的孙瑜编剧兼导演、赵丹主演的电影《武训传》即真实演义此事.《武训传》上映后,引起争论,有人认为它“是一部富有教育意义的好电影”,武训“永垂不朽值得学习”,有人认为《武训传》“缺乏思想性有严重错误”、“武训不足为训”.即使对武训其人其事学术上有不同看法,对电影《武训传》艺术上有不同意见,完全可以用艺术竞争、学术讨论来解决,何劳毛泽东他老人家动用行政权力大开杀戒但是,事情恰恰由毛泽东权力政治美学初试牛刀.1951年5月20日《人民日报》批判电影《武训传》的社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》,由名家起草,毛泽东审阅并加写和改写了主要几大段(此文作为他的著作收入《毛泽东选集》第五卷).毛泽东指出:“《武训传》所提出的问题带有根本的性质.像武训那样的人,处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争的时代,根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛,反而狂热地宣传封建文化,并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位,就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事,这种丑恶的行为,难道是我们所应当歌颂的吗向着人民群众歌颂这种丑恶的行为,甚至打出‘为人民服务’的革命旗号来歌颂,甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂,这难道是我们所能够容忍的吗承认或者容忍这种歌颂,就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争,诬蔑中国历史,诬蔑中国民族的反动宣传,就是把反动宣传认为正当的宣传.等电影《武训传》的出现,特别是对于武训和电影《武训传》的歌颂竟至如此之多,说明了我国文化界的思想混乱达到了何等的程度！”毛泽东一针见血:“《武训传》所提出的问题带有根本性质.”多么严重！毛泽东给武训和《武训传》定性:“承认或者容忍这种(对武训的丑恶行为)歌颂,就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争,污蔑中国历史、污蔑中华民族的反动宣传为正当的宣传！”毛泽东还说,“一些号称学好了马克思主义的共产党员等竟至向这种反动思想投降”,“资产队级的反动思想侵入了战斗的共产党”.关于武训办义学这件事,毛泽东还在1951年6月对杨耳《评武训和关于武训的宣传》稿进行修改写到:“武训的中心事业是所谓行乞和办‘义学’.这件事,迷惑了很多天真的孩子般的不用脑筋的老好人,其实是一个骗局.武训也许想过要为穷孩子办学堂,但事实只能为有钱人的子弟办学堂,不可能有真正的穷孩子进他那样的学堂.”“我们说,武训自己怎样想是一件事,武训的后人替他宣传又是一件事.武训自己一个人想得不对,是极小的事,没有什么影响,后人替他宣传就不同了,这是借武训来宣传自己的主张,而且要拍成电影,写成著作或论文,向中国人民大肆宣传,这就引起了根本问题了.”为了证明批判《武训传》的正确,江青率“武训历史调查团”到山东调查,江青说:“我就不信,武训没有女人.”结果,江青一手炮制了《武训历史调查记》,“结论”:武训是“大流氓、大债主和大地主”.而且这些都付诸实际行动了,采取行政措施了.电影被勒令停演,编剧、导演、演员同电影作品一起遭到全国性各种形式的批判,以致几十年后“文革”中被残酷批斗抄家.

这是建国后毛泽东权力政治美学的第一次大行动.

毛泽东关于胡风问题的按语,直接给胡风定了性.毛泽东《关于胡风反革命集团的材料》的《序言》和《按语》已经收入《毛泽东选集》第五卷,这里引几段1955年6月15日毛泽东所写《序言》中的话:

反革命分子和有某些反革命情绪的人们,将从胡风分子的那些通信中得到共鸣.胡风和胡风分子确是一切反革命阶级、集团和个人的代言人,他们咒骂革命的话和他们的活动策略,将为一切能得到这本书的反革命分子所欣赏,并从这里得到某些反革命的阶级斗争的教育.但是不论怎么样,总是无救于他们的灭亡的.胡风分子的这些文件,如同他们的靠山帝国主义和蒋介石国民党一切反对中国人民的反革命文件一样,并不是成功的纪录,而只是失败的纪录,他们没有挽救他们自己集团的灭亡.

广大人民群众很需要这样一部材料.反革命分子怎样耍两面派手法呢他们怎样以假象欺骗我们,而在暗里却干着我们意料不到的事情呢这一切,成千成万的善良人是不知道的.就是因为这个原故,许多反革命分子钻进我们的队伍中来了.我们的人眼睛不亮,不善于辨别好人和坏人.我们善于辨别在正常情况之下从事活动的好人和坏人,但是我们不善于辨别在特殊情况下从事活动的某些人们.胡风分子是以伪装出现的反革命分子,他们给人以假象,而将真象荫蔽着.但是他们既要反革命,就不可能将其真象荫蔽得十分彻底.作为一个集团的代表人物,在解放以前和解放以后,他们和我们的争论已有多次了.他们的言论、行动,不但跟共产党人不相同,跟广大的党外革命者和民主人士也是不相同的.最近的大暴露,不过是抓住了他们的大批真凭实据而已.就胡风分子的许多个别的人来说,我们所以受他们欺骗,则是因为我们的党组织,国家机关,人民团体,文化教育机关或企业机关,当着接收他们的时候,缺乏严格的审查.也因为我们过去是处在革命的大风暴时期,我们是胜利者,各种人都向我们靠拢,未免泥沙俱下,鱼龙混杂,我们还没有来得及作一次彻底的清理.还因为辨别和清理坏人这件事,是要依靠领导机关的正确指导和广大群众的高度觉悟相结合才能办到,而我们过去在这方面的工作是有缺点的.凡此种种,都是教训.

国际共产党人的文艺美学史参考属性评定
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