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31561;,更加坚实佐证《左传》成书时代.人文研究如果能获得科学之佐证,将更具说服力.有两本书,叫做《成语与科学》、《诗词与科学》,谈到宋代诗词,苏轼《泥炭》(煤)“搀土泼水愈光明”,以化学方程式作佐证.《惠崇春江晓景》“春江水暖鸭先知”,以生物实验报告佐证,鸭子耐寒系数在零下115℃.晏几道《临江先》“微雨燕双飞”,以鸟类习性研究佐证,燕子有固定配偶,有恋旧情结.《红楼梦》载“花气袭人知昼暖”,亦有生物化学之学理依据.又如研究咏物诗词,涉及花木禽鸟,可以参考明代李时珍《本草纲目》,近人所著《花经》、《茶经》,及《植物图鉴》、《鸟类图鉴》,既可补充学术专业之不足,使之论证有据,同时,容易触类旁通,有所发明.人文研究若能多多借鉴自然科学之研究成果,也算是“站在巨人的肩膀上”.《荀子劝学》强调治学要靠“积累”,积土可以成山,积水可以成渊,积跬步可以致千里,积细流足以成江海.集腋成裘,聚沙成塔,研究能量的积累也是如此.谚云:“罗马不是一天造成的.”确实如此.史学家白寿彝提及善用现有研究成果,让研究进阶更上一层楼,曾有“治学如积薪,后来者居上”之期许(白寿彝《治学如积薪,后来者居上》,《白寿彝史学论集》(下),北京师范大学出版社1994年版).《荀子劝学》亦曾申说借力使力之效应,所谓“假舆马者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而致江河”,由此可见,君子“性非异也,善假于物也”.同理,学术研究应该借鉴相关研究之既有成果,不仅可省时省力,而且能触发无限,进行更多之创造发明.相关研究之学术成果能够
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(作者单位:台湾成功大学中文系)
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人生几何时(叙事传奇)悠悠百世后(咏史怀古)
宁为百夫长(军旅边塞)性本爱丘山(田园山水)
谁为表予心(感遇言志)西北有高楼(相思爱情)
海内存知己(友谊亲情)举杯邀明月(饮酒品茗)
火树银花合(节令风俗)似花还似非花(咏物花鸟)
文章千古事(谈诗论艺)肠断白洲(闺意宫词)
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