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文学类有关论文例文,与文学运作模式概相关毕业论文开题报告
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位置等以不同的方式,对他们发生作用的场,同时也是一个充满竞争的战斗的场,战斗是为了保存或改变这场的力量”.也就是说,文学场由占位、关系和资本三方面决定,失去文学场,就意味着位置、关系和资本因素的全面丧失.布尔迪厄著,刘晖译：《艺术的法则》第二部,中央编译出版社2001年版,第278-281页.③在哈贝马斯那里,公共领域是一个区别于政治空间的自由场所,能够自由表达.但哈贝马斯却没有注意到一个很显著的现象,往往活动领域越是公开、范围越大,禁忌反而越多.所以,二者的意义是不同的.这里,笔者对哈贝马斯理论中的疑点进行了相应修正.尤根哈贝马斯：《公域的结构性变化》,选自J.C.亚历山大编,邓正来译：《国家与市民社会》,中央编译出版社1999年版.
④所谓“易有太极,是生两仪”,而后曰“一阴一阳谓之道”,古人以此来解释自然秩序、万物关系,人与作品亦然.见《易系辞上》,《十三经注疏》,第82、78页.
⑤弗雷指出：“全部文学史等为我们提供了一组套式的复合,这组套式可以通过对原始文化的研究而获得.随后我们又意识到等这类原始的套式在最伟大的经典作品中不断重现,等我们开始想我们是否应该认识到,文学不但随着时间的演进日益复杂化,而且可以找出中心点,批评就可以在这个中心点立足,并由此展开其概念的空间.”弗莱的理论虽揭示了文学发展的某种规律,但由于它是一种自我封闭的循环论,很大程度上取消了文学发展的可能性.诺斯洛普弗莱著,陈慧、袁宪军、吴伟仁译：《批评的剖析》,百花文艺出版社1998年版,第21页.
⑥老庄曾以车轮、车毂、车辐喻宇宙万物运转状况.所谓“三十辐共一毂,当其无,有车之用”.见《老子》第十一章.另有：“彼是莫得其偶,谓之道枢,枢,始得其环中,以应无穷.”见《庄子集释》卷一下.此处衍化为文学运作模式之一.
本文系信阳师范学院青年骨干教师资助计划课题部分研究成果.
（作者单位：信阳师范学院文学院）
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