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“五老八中”
武大中文系的“五老八中”都是学富五车的饱学之士,在学术界享有盛名.其中“五老”是指五位老先生.一位是刘永济先生,字弘度,人称弘老.弘老身高而清癯,留长发,颇类画像上的爱迪生.他与吴宓多有交谊,尝在《学衡》上发表论文,自己著述亦多用文言,因此被视为“学衡派”.弘老一生致力于古典文学研究,取得多方面非凡的学术成果,被尊称为“弘度大师”.据传当年国家评定教授级别时,北京一位文学史专家曾说：“武汉大学的刘永济先生不评一级的话,我们这些人都不能评一级.”可见学界之推崇.
另一位是刘赜先生,字博平,人称博老.因出生于湖南牛鼻滩舟中,故自号牛鼻滩生.早年就读于北京大学,从国学大师黄侃受文字声韵之学,甚得黄先生赏识.博老著述亦丰,其《声韵学表解》,曾得国学泰斗章太炎及黄季刚二先生的赞许,1934年由商务印书馆出版时,太炎先生为题签,并许其为再传弟子,被学界公认为章（太炎）黄（季刚）学派的传人.
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第三位是黄焯先生,字耀先,人称耀老.为国学大师黄侃堂侄,也是全国著名的小学专家和诗学专家.耀老治学,广积而厚发.所撰《经典释文汇校》、《毛诗郑笺平议》诸书,都是积数十年之功的学术力作.耀老讲授过“古代汉语”、“诗经研究”等课程,初听似平漫,却不时妙语连珠,令诸生惊佩.先生论文,首重文气,谓气顺则理畅.古人文章,需高声诵读,方能领会其文气理路.堂上诵讲至妙文佳处,常捋捋短须,喟然叹曰：“亏他想得出来!”“不如此,文气便断了.”啧啧激赏之声不断.
第四位是席鲁思先生,人称鲁老.对经史典籍特别熟悉,大都能成诵.他曾讲授过《文选》、《文心雕龙》及“陆游研究”等课程,旁征博引典籍故实,从不翻阅书稿,信口即出.
第五位是陈登恪先生,人称登老.为陈寅恪弟.闻登老于唐宋小说多有研究,惜体弱多病,未竟其业.只听过登老一次讲演,似为统一台湾而作,声音细微而颤抖,但老先生爱国之诚亦令人感动.
“文革”中,除弘老、鲁老已过世,博老、耀老、登老都被关进“牛棚”.军、工宣队驻校后,搞所谓“深挖细找（反革命）”运动,据西安某人交代的谎言,竟将一生教书治学的博老当成“大鱼”来钓,神秘兮兮,终成无事忙的闹剧.而登老因出身名门,强谓他家藏有杨贵妃弹过的“古琴”,追迫多日,自然也不会有结果.耀老面对横逆,则“以慈悲自诩,而以恶行为悲”,大致可概见老教授们当年的无奈心情.
“八中”是指系里八位重要的中年教师.他们是程千帆、刘绶松、胡国瑞、周大璞、李健章、李格非、沈祖、毕奂午.中文系有如此强大的教授阵容,真可谓如日中天.
（午牛摘自武汉大学《校友通讯》）
印象武大
我对武大最深的印象,是她的风景.跟人提起武大时,我说得最多的就是：武大是全国风景最漂亮的学校.这样的地方,每一天都有不同的风景,每一天都有不同的颜色和味道,太适合年轻人,我惟一的遗憾就是读大学时太傻,笨笨的,不会玩.
我上武大新闻系是耍了一点花招的.高考体检时我被检出是色弱（实际上是色盲）,按规定是不能上新闻系的.后来到邯郸复检,在从石家庄到邯郸的火车上,我把那个检查本的正确答案从头到尾背了下来,结果复检过关,我顺利上了武大.到学校后再体检,尽管查出了真相,学校也没法把我送回去了.
现在想来,当时来招生的那个漂亮的武大女老师对我就有一定的吸引力,她说武大是全国风景最漂亮的地方,这几乎已决定了武大是我惟一的选择.我就像一个拍电影的导演,为自己的故事寻找外景地.也许当时我还会考虑到武大是一所重点大学,图书馆很大,有许多名人像闻一多、徐志摩都在那里呆过等等；上武大时也在琢磨同学间怎么相处、考试怎么作弊等现实问题,但时隔10年,我对武大剩下的回忆,就只有风景.就像电影残留的胶片,主角淡出,影像剥落,只留下了背景：湖、山、树、樱花、那一场雪、看电影的地方、小酒馆等至于是跟谁看的电影、跟谁喝的酒,或者是跟某个女生似是而非的恋爱,都不重要了.
在我看来,读大学在本质上是选择一个地方生活4年.有人选择好教授,有人选择好传统,有人选择好的毕业分配机会,而我的守护神为我选择了风景.像我这样的性格,就应该选择一所风景最漂亮的大学.谁也不能教别人怎么上大学,每一个人不同的大学故事,其实都由自己的性格所决定.
（作者窦文涛：凤凰卫视主持人,1985-1989年就读于武汉大学新闻系）
附：樱花史
文／吴骁
武大种植樱花原只是为了美化校园,供广大师生观赏,但时日一久,却逐渐发展成武汉市一大景观.每年春分时节,珞珈山樱花盛开,既有梅之幽香,又有桃之艳丽,争妍斗艳,堪称江城一绝.
早在1947年的阳春三月,就不断有美式小轿车开进校园,国民党官员及其太太们三五成群来看樱花,气氛十分热闹.而中共一大代表李达在担任武大校长期间,也曾在樱花树下拍
樱花类有关论文范文集
到1978年,武汉大学已有樱花上百株.樱花烂漫时节,对花草淡漠已久的市民又陆续赶到武大,争睹樱花芳容.到1985年,游人日渐增多,有人提议将樱花全部砍掉种上梅花,“以激励武大新时代的人文精神”,但最后以“武大樱花是历史的鉴证”为由未果.时至今日,园林环保日益受到重视,要砍树已是不大可能了；相反,还经常对遭遇病虫害或已老朽的樱花树进行抢救性修复.
在武大校园里,除樱园外,第四教学楼、鲲鹏广场、人文科学馆、行政大楼、校医院一带以及工学部主教学楼等处皆有樱可赏.而最佳的赏樱地点莫过于樱园,这片直接以“樱”命名的园区以日本樱花为主,收集了早樱、晚樱和垂枝樱等共6种十余个佳品的樱花,花色丰富,大有“三月赏樱,唯有武大”的意趣.
自由的武大
相比中国其他学校,武大最大的优点便是――“自由”.80年代时,社会上有“民主的北大,自由的武大”的说法.民主与自由既紧密相连而又互相区分,北大和武大将一枚硬币的两个面分别发扬光大.在武大,在充分尊重他人自由的前提下,你可以自由地选择自己的生活方式,自己对自己的行为负全责,一切仅仅取决于――你喜不喜欢这样.对学校的工作有意见,你可以直接给校长打,或者干脆就亲自去找校长,得到满意答复的可能性绝对在90％以上；对老师陈旧的授课方式不满,你可以在上课的中途大摇大摆地走出课室,不必顾及老师的面子,更不用担心会遭到报复；你甚至可以出去旅行一个学期,只要你有足够的能力顺利地完成各门课程.
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武汉高校有“学在华工,玩在武大,吃在武水,爱在华师”的说法.对文科生而言,玩就是学,学就是玩；对理科生而言,在学中玩,在玩中学也算是绝妙的选择.虽然课业繁重,但是,在武大理科生的案头上,还是摆满了人文社科方面的读物,学理学工学医的在接受了良好的人文氛围的熏陶之后,也会沾染上一身浪漫的文人气质.毕业后,他们能胜任各项工作,独当一面,而这种素质,就是他们崇尚“自由”的母校所给予他们的.
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