关于大雅论文范文集,与《?雅·??》“?也”词条相关论文答辩

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【摘 要】《雅》“也”及古例的角度行了全面的分析,明了被所被解的意可能是它的本、引申或字所通的那本字的某意等.亦同.

【词】《雅》；也；；古例

《雅》作我第一部著,以解主,容包象,可以是我第一部百科性的分典.雅的解具有的系性,具表在其能揭示的各上.但是,由於上古多音,所以的多,往往一同包含了本、引申、假借等.雅的纂目的是了解先秦的古籍,但又有及到的,且人有的念,於是就致了雅的被的.我在前人研究的基上,《雅》“靖、惟、漠、、、度、咨、、究、如、、、猷、、基、,也.”一及古例的角度行了全面分析,以求雅被的作一探究.

1.也探析

《雅》：“靖、惟、漠、、、度、咨、、究、如、、、猷、、基、,也.”一共包括17,其中被16,1.表面看此例同,但上它之的比,具分析如下：

“”,本（本）：,考,.《文》：“,曰.言,某.”①,引申（引）可作名：策,法,主意；或者作：力,追求,.例如下：

引

名：策,法,主意.《》：“小不忍大.”《衣》：“以小大作.”《春秋》：“在事,未.”《非子存》：“,非.”明溥《五人墓碑》“非常之於猝.”

引

：力,追求,.《公》：“君子道不食.”《治通唐》：“蔡州.”

被共16,但在“也”一中它各自所被解的不一,有的被的是其本,有的是其引申,有的所被解的和字形所的本身,而是以字通假字的那本字所的的.具分析如下：

“靖”本（靖本）立容、安.《文》：“靖,立也.”引申（靖引）,追求.《周我》：“日四方.”《大雅召》：“靖夷我邦.”毛：“靖,也.”

“惟”本（惟本）思考、思念.《文》：“惟,凡思也.”《大雅生民》：“惟.”：“惟,思也.”

漠一被其本或引申的意思都.在此,“漠”通“（漠通）”,也.郝疏：“漠者,‘莫’之假音也.《》：‘人莫之.’毛：‘莫,也.’等《文》：‘漠,音莫,舍人：心之也.’《小雅巧言》文：‘莫又作漠,一本作.’《大雅抑》文：‘,本亦作漠.’是漠、互通.”

“”本（本）,反考.《文》：“,也.囗,.,意也.”段注：“《左》曰：‘咨曰.’者,之而苦其也.”《小雅常棣》：“是究是,其然乎.”毛：“,也.”孔疏：“汝於是深思之,於是善之,信其然者否乎.”《聘》：“君臣事.”《公羊公十三年》：“君不.”

“”本（本）每十天一,意具地教,探.引申（引）,查考.《文》：“,也.言,旬.”《舜典》：“帝曰：‘格汝舜,事考言,乃言可.’”孔：“,也.”孔疏：“汝所事,我考汝言.汝所之事,皆副汝所,致可以立功.”《小雅皇皇者》：“周爰.”《左襄公四年》：“咨.”

“度”本（度本）量短的,尺.《文》：“度,法制也.又,庶省.”比喻引申（度引）推,考.《小雅巧言》：“他人有心,予忖度之.”《玉篇》：“度,揆也.”《字》：“度,算也,料也,忖也.”《泰誓上》：“同力度德,同德度.”孔：“揆度劣,可.”

“咨”本（咨本）,考.《文》：“咨,事曰咨.口,次.”《左襄公四年》：“於善咨.”《舜典》：“咨十有二牧.”孔：“咨亦也.”《下》：“咨.”

“”本（本）,考.《文》：“,聚也.”《玉篇》：“,正事也.”《小雅皇皇者》：“,周爰咨.”毛：“於善咨,咨事.”《左襄公四年》：“咨事.”《》：“咨才.”葛亮《出表》：“以咨善道.”

“究”本（究本）伸手往洞掏摸、探.《文》：“究,也.穴,九.”比喻引申（究引）探求,求索,追求.《篇海地穴部》：“究,又也；也.”《大雅皇矣》：“彼四,爰究爰度.”毛：“究,.”

如一被其本或引申的意思都.在此,“如”通“茹（如通）”,忖度,.郝疏：“如者,茹同.《言》：‘茹,度也.度亦也.茹亦如也.”《小雅六月》：“狁匪度.”：“言狁之侵,非其所度也.”《周臣工》：“咨茹.”：“咨,；茹,度也.”

“”本（本）思,.《文》：“,思也.从思,虍.”《墨子士》：“非士.”《小雅雨止》：“弗弗.”

“”本（本）名的略,策.《文》：“,也.”《大雅抑》：“定命”毛：“,大；,.”“猷”本（猷本）名的,法.《庚上》：“各於厥居,勉出乃力,予一人之作猷.”《君》：“告君乃猷裕.”孔：“告君汝之道.”孔疏：“猷.

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