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流行音乐类有关论文范例,与流行音乐的美学功能问题相关论文提纲

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摘 要:运用音乐美学和音乐社会学的观点和方法,把流行音乐放在音乐与人和音乐与社会的关系中、放在不同形式音乐的对比中,进行较为系统的论述与分析,为研究流行音乐提供更多的思考角度.

关 键 词:流行音乐美学社会

作者简介:饶丹丹(1982-),女,江西东乡人,2003年6月毕业于江西科技师范学院音乐系,助教.

【中图分类号】J601【文献标识码】A【文章编号】1002-2139(2009)-14-0075-01

中国新时期流行音乐已走过30年的坎坷风雨路.在这个时段中,它以大众娱乐文化的姿态和极为张扬的个性颠覆了“文革”中概念化、符号化的畸形的音乐创作理念和表演理念,淡化了意识形态和权利意志,消解了严肃命题的音乐审美文化的价值取向.

一、流行音乐的功能研究

1.流行音乐的消遣功能

流行音乐因其通俗易懂、缺乏理性深度的特点,绝大多数作品不需要欣赏者进行沉重的思考而成为大众在闲暇时间缓解生活、工作压力的一种选择,尤其是“卡拉OK”的出现,使得这种选择的程度大大提高.流行音乐也恰恰就是借助自己的消遣娱乐功能成为缓解大众紧张心理压力的一种有效途径,并通过休闲娱乐的方式丰富和充实了大众的闲暇时间,使大众在消费的同时得到快乐和惬意.

2.流行音乐的消费功能

流行音乐的消费广义上是指通过各种流行音乐音像制品的销售、各种商业性质演唱会的举办以及通过流行音乐歌星带动的具有一定时尚性意义的各种消费.狭义上是指歌迷在购买了这些流行音乐制品后反复欣赏、多次聆听的享用行为.需要说明的是,流行音乐的消费和其他文化消费有所不同,即:歌迷因为喜爱某种风格的流行音乐或者是某一歌星进而去购买该种风格、该歌星的流行音乐制品.这就使得流行音乐的消费更多地带有符号或者是象征化的意义.“这种符号化或象征化既是个性化的要求和生活品位的追求,又是为社会所促发和鼓励的结果.”

3.流行音乐的消解功能

由于流行音乐过于强调商品性,使得大量流行音乐只注重“包装”忽略了自身的文化内涵,而为了获得巨额利润又会对消费者曲意逢迎,导致媚俗性作品的出现.这一切都在消解着流行音乐艺术的精神价值和艺术性.可&#

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流行音乐类有关论文范例
35265;,过度的商业化扭曲了流行音乐作为一种文化存在的导向.

4.流行音乐的“文化反哺”功能

传统的文化传播、或者说文化传递一般是主流文化向非主流文化传播;古典的、严肃的音乐对通俗的、流行音乐的改造;学校的、专业的音乐教育对业余的、体制外音乐教育的“帮扶”.而流行音乐的这种“文化反哺”功能却在一定程度上改变了传统的文化传播方式,即:非主流的流行音乐文化已经开始向主流的专业音乐教育产生影响,向古典的、严肃的音乐输送流行的、大众的文化信息,并对古典的、严肃的音乐有所刺激.

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5.流行音乐的文化标志功能

流行音乐是以青少年为主要受众群的,亚文化的文化属性是流行音乐的根本文化特征.流行音乐中大量以“成长主题”为题材的作品更是直接以青少年为倾销对象.流行音乐在青少年群体传播的过程中,逐渐对青少年的世界观、生活观以及行为方式产生影响.这种影响通常通过外化的方式表现出来,如:因为对某一歌星的喜爱而成立的“歌迷会”;因为对某种风格流行音乐的喜爱而收集该种类型的流行音乐,并与志同道合者一起交流;对歌星服饰、言谈举止、生活方式的某种程度的模仿;某种对流行音乐欣赏的方式因具有一定范围的普及性而具有的标志性.

二、流行音乐所存在的问题

1.商业与艺术的失衡

在社会市场化的今天,流行音乐已成为最具商业价值的文化产业和文化消费,有着其他任何一种音乐形式所没有的巨大的商业市场,因此流行音乐离不开商业的运作与合作.从央视“同一首歌”已与中国人寿保险、百事可乐等大型企业组成的战略伙伴关系中、从共有两千多万的进账的“超女”活动中,我们便可以得到充分的佐证.在这个背景下,一些人不愿错过挣钱的黄金时代而放弃了对艺术的精雕细刻,丢失了艺术应有的社会责任感,比如,靠“身体艺术”和低俗的挑逗寻找票房价值、用过度的商业包装和一些花边新闻炒作卖点、那些被商业游戏规则操纵的“收费打榜”、“因人设奖”的音乐排行榜等这不仅使音乐丧失了起码的艺术尊严和独立性,也给流行音乐蒙上厚厚的阴影,给社会带来负面的示范效应.


流行音乐本科论文初稿怎么写
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2.通俗与庸俗错位

的确,流行音乐通过通俗的手法和技法打击了古典音乐和所谓的高雅音乐高高在上的傲慢与孤芳自赏,使音乐最大限度地通俗化和大众化.但作为流行音乐审美主体的大众,其审美需求不一定都是积极的,有些甚至是阴暗和颓废的,我们应该去满足积极的审美需求,而不是去迎合大众的某些庸俗甚至是低俗的东西.但某些流行音乐却与此背道而驰.比如,红极一时的“囚歌”,一些嗲声嗲气的“爱情歌曲”,一些粗制滥造的网络歌曲等,它们都将通俗演变为庸俗、媚俗,甚至是低俗.结果是讨好了大众却践踏了音乐,满足了大众的某些肤浅需求而缺失了对大众的精神世界及生存状态和生存环境的深层关怀.

3.娱乐与教化的断裂

流行音乐走着大众娱乐文化的路线,满足着大众的娱乐需求,这既是音乐的属性使然,也是商品经济的必然,但是,这不等于说它为了娱乐可以放弃对人的精神塑造的艺术使命.然而,一些流行音乐恰恰在这个原则问题上出现了偏差.比如《人民币》中的拜金主义、《垃圾场》的颓废堕落、《东北人不是黑社会》中的低级下流等.尤其是那些与主流社会及人类的审美指向是否定关系的“死亡金属”、“朋克”等,其狂放不羁的演唱,丧失理性的反叛精神,毁灭他人也毁灭自己的音乐姿态,用“荡妇”、“弑杀”等命名的乐队名称等.这些由人性和审美的双重变态制造出的亵渎人类尊严和神圣的东西却成功地锁定了为数不少的年轻人,使他们的道德观、价值观发生不同程度的偏离与扭曲.

三、结束语

无论是作为生命和生活的需要,还是作为审美活动的需要,我们需要的流行音乐应该是:注重原创性和本土化及个性化,注重娱乐功能也注重教化功能,既与商业联姻又能保持艺术的尊严,更好地表达和诠释中华民族的民族精神、民族气质、民族文化、民族性格及审美需求和审美理念,成为具有中华民族特质、具有中华民族音乐文化审

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