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摘 要唐传奇是中国古典小说的成熟形式,其在内容上“作意好奇”,在形式上则“叙述宛转,文辞华艳”,这体现在唐人小说诗情画意的特征上,本文即着眼于此进行论述并探讨其成因.

关 键 词:唐传奇诗化成因

中图分类号:I206.2文献标识码:A

宋洪迈说:“唐人小说不可不熟.小小情事,凄惋欲绝,洵有神遇而不自知者.与诗律可称一代之奇.”(《唐人说荟例言》)他把唐人小说抬到了与诗歌相当的地位,唐人小说的魅力由此可见一斑.翻阅唐人小说,弥漫其中的诗情画意时时让人疑其为唐诗而非小说.小说呈现出来的凄婉欲绝、迷离惝恍使人沉醉其中,欲罢不能,特别是其中表现爱情的篇章更是如此.本文拟从唐人小说诗情画意的表现、呈现出诗情画意的原因,来对充满诗情画意的唐人小说加以分析.


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一文本的诗化特征

读唐人小说,我们可以从诗化的环境、诗化的语言、诗化的人物以及诗化的意境结构感受到充盈于全篇的诗意.

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1诗化的环境,表现为作者为整篇小说设置了一个适宜于表现其“诗化”特点的环境.这种环境的描写,为小说所呈现出的诗情画意作了一个完美的背景.诗歌的“借景抒情”被移植到了唐人小说中.古典小说中的环境描写,很多都是三言两语、寥寥数语,但却传神,如《游仙窟》写似虚似幻的积石山:

“深谷带地,凿穿崖岸之形;高岑横天,刀削岗峦之势.烟霞子细,泉石分明,实天上之灵奇,乃人间之妙绝.目所不见,耳所不闻.等古老相传云:此是神仙窟也.”

给“仙窟”抹上了一层神秘的色彩.《李娃传》写李娃引荥阳公子至一偏院:“有山亭,竹树葱,池榭幽绝”;《柳毅传》写烟波浩淼的洞庭湖;《长恨歌传》写华清宫等等.作者将这些故事或置于仙气十足的险山仙窟,或置于鬼怪灵异的荒郊野地,或置于华艳瑰丽的皇宫帝苑.场景的设置与小说所表现的诗情画意融于一体,融情于景,绘景传情,给人以无尽的遐想.小说的主人公们生活在这些真真假假、虚实难辨的环境中,使小说产生一种虚幻感,正像诗歌中的虚构,诗意跃然纸上.这类诗意的写景,用语很少,笔墨极省,却往往写得有神韵、有风味、有情趣,为整篇小说奠定了一个诗韵十足的环境.

诗化的语言在唐人小说中比比皆是.无论是叙述性语言还是人物语言都具有诗的特点.如《游仙窟》几乎全用诗赋互答的方式写成.小说开篇用诗一般的语言为我们描画出一位容华盖世的佳人形象:

“博陵王之苗裔,清河公之旧族.容貌似舅,潘安仁之外甥;气调如兄,崔季之小妹.华容婀娜,天上无俦;玉体逶迤,人间少匹.辉辉面子,莅苒畏弹穿;细细腰支,参差疑勒断.韩娥宋玉,见则愁生;绛树青琴,对之羞死.千娇百媚,造次无可比方;弱体轻身,谈之不能备尽.”

在这段文字之中,作者用诗的语言描绘了崔女郎的羞花闭月之貌、卓约绝世之姿,很容易让人联想到《诗经硕人》、汉乐府《陌上桑》、曹植《洛神赋》、白居易《长恨歌》等诗歌对佳人的描述.此外,《游仙窟》穿插全文始终的诗赋酬唱,无不为小说倍添诗意.《柳氏传》引前人诗词于小说中:

“章台柳,章台柳!昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,亦应攀折他人手.”

“杨柳枝,芳菲节,所恨年年赠离别.一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折!”

凄悯的情绪渗于字里行间.唐人小说中诗化的人物语言还有很多,而叙述性语言的诗化同样存在.如《裴航》描写仙女云英:

“露琼英,春融雪彩,脸欺腻玉,鬓若浓云.娇而掩面蔽身,虽红兰之隐幽谷,不足比其芳丽也.”

再如,《游仙窟》中对积石山的描写,《柳毅传》中对龙宫华贵的描写以及许多篇章中诗赋的插入,都使唐人小说的故事叙述委婉、充满情趣.

2诗化的人物.在表

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现爱情的唐人小说中,女主人公的形象塑造往往极具诗意.《游仙窟》中的十娘,《离魂记》中的倩娘,《柳毅传》中的龙女,《长恨歌》中的杨贵妃,《柳氏传》中的柳氏等这些女主人公要么是仙子,要么是狐女,即使是凡间女子,亦必是有其“奇异”之处.不光如此,这些女子还个个姿容绝世,有倾城倾国之貌,因而,这些人物形象本身就似一首诗.诗般的人物形象为小说更增添了许多诗韵.如前所述十娘、云英的形象.崔莺莺的“才华婉美、词彩艳丽”的外貌和“不可得而见”的神态,使人读了有种“飘飘然仿佛出于人目前,虽丹青摹写其形状,未知能如是工且至否”之感.(赵令,《元微之崔莺莺商调蝶恋花》)除了超凡脱俗的容貌之外,这些女子还具有非等闲之人的行为举止,这就使她们的形象个性蒙上了一层奇情幻异的色彩,犹如一首意韵深长的抒情诗.


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3诗化的意境结构.意境结构也可称之为氛围结构.它往往通过叙事而着力创造一种气氛,整个小说的叙事是一种气氛(境界)情趣的渲染,即以某种气氛、情境和意境为中心的叙事结构.这类结构主要通过语言的叙述创造一种氛围,所以往往被称之为“散文化小说”、“诗化小说”、“抒情小说”.

《柳毅传》的“人神”恋,《任氏传》的“人狐”恋,《离魂记》的“人鬼”恋等,制造出一种天上人间、凡夫俗子与仙狐奇女之间恩爱难续、缱绻缠绵的气氛.如《湘中怨解》中郑生与汜人的一段“人神”恋爱,尤让人感觉凄婉欲绝.郑生偶遇汜人,结为夫妻,居数载,汜人坚辞而去,临行告诉郑生她乃湘中姣宫之娣.后十年,生遇汜人于鄂渚,然终是人神殊途,无可奈何.这篇小说篇尾更是制造出一种凄婉欲绝的气氛.郑生愁而吟诗,声未终,有画舻浮漾而来,舟中皆神仙娥眉,其中一人起舞,含凄怨,形类汜人.舞而歌曰:“青山兮江之隅.拖湘波兮袅绿裾.荷拳拳兮未舒.匪同归兮将焉如!”舞毕,敛袖,翔然凝望.中国古典小说的抒情,重含蓄蕴藉,追求可以意会但难以实求的艺术境界.《湘中怨解》在不长的篇幅里,用诗化的景物、诗化的语言、诗化的人物营造出一种哀怨的气氛.十年未见的汜人,在烟波浩淼中乘一画舻浮漾而至,神情含怨带嗔,舞而歌,唱出一曲感伤凄恻的歌,特别是汜人“舞毕,敛袖,翔然凝望”,仿佛是一个定格,描画出有情人相见却无法相聚的无奈和绝望.整篇小说就是一幅伤离图:哀怨、凄婉、动人心魄,令人扼腕而叹.

二诗化特征形成原因

唐人小说呈现出的“诗情画意”是与别代小说所不同的.为什么在唐代会出现这样的一种小说面貌呢?本文认为唐朝进士科举制的“温卷”、传统的文学观、小说文体的发展以及小说“游心寓目”的娱乐功能都促成了唐人小说这种诗化的倾向.

1唐朝科举制有一个非常重要的制度便是“温卷”.赵彦卫《云麓漫钞》八云:

“唐世举人,尤籍当时显人,以姓名达主司,然后投献所业,逾数日又投,谓之‘温卷’.如《幽怪铭》,俚奇比异,盖此等文备众体,可见史才、诗笔、议论.”

“温卷”制度的存在,使得举子为了迎合主司的要求喜好,必出奇

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