心理学方面论文范文素材,与你缘何喜爱悲剧?相关毕业设计论文

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340;.“宇宙意志或永恒生命不容许任何事物静止不动,它要求不断的毁灭,同时要有不断的更生”.ix“意志的最高表现即悲剧英雄被否定了,却引起我们的快感,因为意志的永恒生命并不因为他们的毁灭而受影响”.x尼采本人在困苦的一生中所表现出来的坚忍不拔的意志让人相信他的人生观是悲剧式的,但并不消极.“悲剧的真实意义是唤起人的生存尊严：不管现实世界是多么冷酷,也不管生存在根本上是多么荒谬而无意关于你缘何喜爱悲剧?的在职毕业论文范文

心理学方面论文范文素材义,人类还是要奋起反抗居于我们生存深处的荒谬和无意义感,哪怕付出生命的代价”.xi

有人说过：真正的英雄是在看透生活的本质之后仍然热爱生活.人类在面对不可抗拒的命运时依然会用毕生的生命去抗争.悲剧依然给人一种生活的信念和希望,给人类希望应该是所有艺术都要学着表达的主题.让人类在面对苦难时可以保持一种乐观的心态.

朱先生也从《浮士德》中的一句话得出悲剧宿命的两面观.一方面,我们在命运摆布下深切感到人是柔弱而微不足道的,无论悲剧人物是如何善良、如何幸运的人.另一方面,我们在人对命运的抗争中又体验到蓬勃的生命力,感受到人的伟大和崇高.因此任何伟大的悲剧都不能不在一定程度上是悲观的,它表现恶的最可怕的方面,但并不总是让善和正义得到全胜.任何伟大的的悲剧归根到底又是乐观的,因为它的本质是表现壮丽的英雄品格,它激发我们的生命力感和努力向上的意识.

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悲剧具有决定性的话语让人喜爱它――我的绝望生育一种更高的生活.

2.现实苦痛在其中显现,距离审美在其中隐现

人类在现实生活中会遭遇到许多痛苦和不幸,但这为何这些灾难并没有对人们造成悲剧美感呢?一切艺术来源于现实,但同时又高于现实.

悲剧是由现实生活中的材料升华而来,因为它与生活保持有一定的距离感,先生曾在《谈美》中详细地谈论过“距离感”是一切艺术都必须具备的特质.人如果以功利之心、伦理道德之心去欣赏艺术都无法从艺术中得到完全的审美体验.同被观赏对象保持一定的距离感会使人们对其更加好奇和欣赏.

在《悲剧心理学》中,先生认为,独自阅读剧本优于看舞台演出,它既能避免由真人媒介而产生的幻觉,也能避免对演员采取批判态度.同时保持“距离感”也可使欣赏者多一些想象的空间,获得更多的美感.保持距离感有一些重要的表现手法.例如保持空间和时间的遥远性,追求舞台的技巧布景效果等等,通过这些距离化的方式便使悲剧在一定程度上脱离了现实生活.这样才不至于让观众感到过分可怕,从而失去了欣赏的距离美感.

3.人生信仰在其中寄寓,美教作用在其中彰显

朱先生在《悲剧心理学》中批判了将悲剧归纳为一种宗教信仰或哲学教条的观点.他认为,“当一个人或一个民族满足于宗教和哲学时,对悲剧的需要就会消失”,xii“一个人走向宗教也就离开了悲剧”,xiii“最具宗教性的民族往往是遭受苦难最多的民族,悲剧感产生宗教”.xiv

古希腊产生三大悲剧家的时代是人类较为原始的时代,那个时代缺少宗教信仰和哲学教条,但是人活着又必须为自己本身苦难的生存找到一个精神寄托和信仰,于是悲剧诞生了!悲剧产生了“美教作用”,也就是艺术的“宗教”作用,蔡元培先生曾提出“以美育代替宗教”的说法,古希腊的悲剧让人类在苦难的现实生活中找到一个精神上的信仰,让人类在苦难世界中能够坚强的行走.人生的困苦和无目的性使得每个人都需要找到一个精神上的信仰.

(三)结语

先生在其著作的结尾中下结论认为悲剧之所以得到人们的亲睐,是因为悲剧快感.悲剧同人类现实生活中的悲剧事件不同点之一就是悲剧通过艺术手段使得它与现实生活距离化了,虽然其中表现的内容与人类现实生活还有一定联系,但是它与现实已经有了距离,这就让人类易于接受,容易产生悲剧快感.另外悲剧如果仅为表达人世间的不幸和苦痛的话,也不会引人注目的.它只中总有人的尊严意识和生命力感在其中支持悲剧人物,同时也鼓舞着观众在面对自己遇到的挫折时昂首向前.它之中蕴含的一些理念能给人一种信仰和寄托,使人们产生一种近乎宗教的情怀.

在主观心理方面,悲剧可以让人心理得到净化,使人产生心灵的透彻明净.正所谓“心灵自由,至高无上”.先生一生的信仰融儒道两家思想于一体,其一生经历的坎坷和不幸,但依然兢兢业业于学术的钻研,是以轻灵之翼负沉重之躯,是心之自由的体现和表达!

注解

［1］朱光潜《悲剧心理学》［M］,安徽教育出版社,P61

［2］同上,P63

［3］同上,P77

［4］亚里士多德《诗学》［M］,人们文学出版社,P19

［5］朱光潜《悲剧心理学》［M］,安徽教育出版社,P139

你缘何喜爱悲剧?参考属性评定
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