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家庭教育方面有关论文范文,与颜之推财富观其对现代家庭教育的相关论文格式

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30340;话为理论依据,对“俭”与“吝”进行了解释:“俭”是节约俭省的意思,是符合礼法的行为;“吝”是吝啬,指舍不得钱物不愿意帮助急需要救助的人.同时,他告诫子孙:“然则可俭而不可吝也等今有施则奢,俭则吝;如能施而不奢,俭而不吝,可矣.”他希望其子孙不要有用钱就奢侈、节俭就吝啬的不良行为.颜之推深知,自古以来人们面对财富进行消费的形式各异,其效果也各不相同.颜之推为了引起后世子孙的重视,能真正理解他所要求的“施而不奢,俭而不吝”的深层次含义,举例中高度赞扬了南朝裴子野在遇上水灾之年,在自己家境并不富裕的情况下,收养了挨饿受冻的远亲旧属,并与大家同甘苦,共患难,从未有厌色.同时,他又披露邺城一名贪得无厌的领军,其珠宝财产,不计其数,生活极为奢侈,家僮已有800人,麻鞋都堆满了屋子,不用的衣服堆满了几个仓库,但是,家中就是来了客人,也不增加膳食费,后因事被处死.他指责南阳一个积蓄甚丰的吝啬人,连女婿多吃了点酒肉都心痛,最后落到本人死后儿子为争家产自相残杀.颜之推以活生生的事实把面对财富的不同表现形式摆在了后人面前,让人们去思考、去抉择.应该说,这不失为一种高明的教育方式.同时,他又郑重地告诉子孙后代:在亲友遇到危难之时,应当尽其财力、人力,毫不吝啬地给以帮助;但若是心怀不轨而提出无理请求的亲友,我可没有让你们去怜悯.人心肠不可太冷,也不可太热,说话时当以仁义为准则.如果后世子孙有素骄奢者,应该让他们看看古人是怎样节俭、谦虚自律的,这样,以礼为教,让他们认识到自己的过失,并收敛、抑制自己的不良行为;如有素鄙吝者,应该让他们看看古人是怎样重视情意、淡泊财物、少私寡欲、周济贫困的,使他们能悔改自新,也能做到施而不吝.颜之推特别重视子孙后代的读书和学习,并告诫他们读书与学习是为了明白事理、增长见识,强调多读圣人之书,使之指导自己的言行,也就可以立足为人了.颜之推要求其后代子孙在生活中要树立对人肯施舍、不吝啬、仗义散财、对己要节俭、不奢侈的财富观.他这种时时以古人为借鉴的做法,显示出他的为人、处事及所具有的长远眼光,这是构建和谐社会所应该继承和发扬的优良传统.我国要构建和谐社会,就须要求人与人之间要互相帮助、相互尊重、相互理解、相互信任;在生活和工作中要相互关心、相互支持;在精神和心灵上要相互沟通、相互呼应.只有这样才能营造和谐、友爱、平等的社会氛围.

颜之推的财富观是与尚俭、勤劳、取财、用财、修身洁行联系在一起的.从社会发展来看,过度追求奢侈享乐是一种不良的行为,也是关系到民族兴衰的大事.在今天市场经济的条件下,颜之推的财富观虽时隔千年,有一定的局限性,但他关于如何积累财富、支配财富和如何看待财富的态度、特别在引导子女以德为本、树立正确的财富观方面,都成为滋养后代人文素质的精神食粮.颜之推育子的成功典范,对我们仍有着重要的启迪作用.

参考文献:

[1].颜之推撰:《王利器集解•,颜氏家训集解》,海古籍出版社,1980.

[2].白寿彝总主编,何兹全主编:《中国通史》第五卷上,上海人民出版社,1995.


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刘景荣:临沂师范学院社会发展学院.

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