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关于民族音乐类论文范文是面对众多先进的信息技术产品,应做到物尽其用,尽力挖掘各种现代技术产品在集成学中可能应用到的功能,使生产技术确实为学科发展服务.录音笔的录音功能、摄像机的摄影功能,只能分别记录下采风过程中的声音和影像,如果有条件利用上多媒体信息技术,它就能够形成同步的音像,更好地还原民间音乐的整体风貌和民族特点,同时满足视听两方面的感觉,并搜集到来自民俗、宗教、民族生活等多方面资料,使接受者感受到立体而原汁原味的纯民族音乐.多种产品的优化组合,还能补充单一录音效果中表演者意图不清晰之处,提炼表演过程中难以体现出的音乐内涵.

3加强学科系统和理论完善的建设

民族民间音乐集成学形成只有短短两年多的时间,其结果不尽人意是意料中的事.理论缺乏深度几乎是每一门学科形成之初都会遇到的问题,而集成学如要形成自身完整的理论体系,首先就必须搜集大量的音乐作品,以此为基础才能作理论的归纳,同时还要缜密思考其定义、性质、内容,横向联系的相关学科,理顺相互之间的逻辑关系,总结实践过程中的研究方法等.从研究对象开始建立庞大的学科体系,其中也包括科学而统一的分类标准.针对目前集成作品在广度上的遗漏问题,需要强调的是集成本来就是一件艰苦的工作,前期必须深入最偏远的村寨,召集散居的人群,表现他们最有民族特点的一面,每一次的采风,都比组织一次文艺汇演的难度有过之而无不及,并且一旦下到村镇,这样的组织就接踵而来,但是主观原因也不容忽视,采风者在工作方法、时间安排等方面尚能把握主动权,因此,全力发挥主观能动性,就可以在一定程度上弥补客观条件的不足,还可以通过长时间的坚持和改变观念来逐步对集成学弥补缺漏、接纳包容.

4注重机构的建立和音乐的开发推广

民族民间音乐的集成不是一时半刻可以完成的,这一次集成工作之后结集出书了,可是音乐是不会在原地停滞不前的,当它发展变化时,不能只等待下一次的大规模集成工作再开展时才保存,更有一些这次集成之后暴露出来的问题,也需要及时予以完善,因此,建立完善的组织机构,制定各级机构的职责制度,把集成民间音乐当作一件规范化、制度化的工作来抓,都是迫在眉睫的事情.此外,也要加强对民间音乐的宣传和推广,为民间音乐寻找与城市契合的点,让它走出山里,走进城市,如邓丽君歌曲中的民间小调、20世纪80年代席卷全国的“西北风”、腾格尔的蒙古族民歌等,南宁民歌艺术节、湖南桑植民歌节、雷波彝族民歌节等,都是对民族民间音乐有力的保护与推广.最后,应对民族民间音乐进行专业的开发与利用,一方面,在保存民族特色的基础上,提升民间音乐的审美价值,使之贴近现代人的审美观；另一方面,将民间音乐与对现代人有吸引力的其它艺术形式、艺术手段等相结合,形成互助的格局；同时还应把各地的民间音乐开发成为地方学校的校本课程,让各民族的后代自己继承和发扬本民族的音乐,是最为恰当的事.否则那些遗漏的音乐就会很快消失,发展中的音乐也可能面临同样的问题.这会成为历史的遗憾,如历史上已经灭绝的动物一样,再也无法弥补.

民族民间音乐集成学是一门古老而新兴的学科,集成的核心在于保存,保存的对象包括一切诞生于民间又生长于民间的音乐形式,它们数量庞大、良莠不齐,需要广大音乐工作者在开展集成工作时花费大量的时间和精力,搜集、辨别、分析,也需要他们进一步深度地思考,筹建理论体系,从而使之成为不带任何偏见的、独立的科学门类.

注：本文系天津师范大学青年基金项目“民族民间音乐集成学初探”（52WV1027）.

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