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在竞争中吃亏上当,处于劣势,被同学嘲笑“死心眼,没本事”.与此同时,受我国传统文化影响,一些学生也崇尚“权力至上”,“权大于法”,出现“拼爹”现象.对待法律,也习惯地将它看作是一种政治工具,目的是限制和束缚百姓,认为百姓对法律的遵守是迫不得已的行为,缺乏法治的人文精神.在价值多元、社会道德与法治环境不尽如人意以及封建落后文化的多重社会因素影响下,一些大学生价值观混乱,道德观念、法治观念淡薄,难以确立起对道德、法律的信仰.

(二)自身道德理性不足与网络虚拟生活方式的负面影响

大学生认识水平有限,道德理性不足,文化选择能力不强,批判鉴别能力薄弱,思想意识不够成熟,自我教育能力低下.不仅难以摆脱多元价值的蛊惑、社会道德法治环境不佳的熏染,还深受网络虚拟生活方式的不良影响.比如,诚信是我国公民基本道德规范和民事法律的基本原则之一.互联网固有的虚拟性,却使人际交往的诚信度大打折扣.以匿名或化名方式进行的网络交往,无法规范人们的言论,甚至虚假身份和言论也得到网民的承认或默许,而无需担负任何社会责任和义务.另外,在互联网上,发达资本主义国家文化强势,输出着他们的价值观、道德观,使沉迷于网络世界里的青年大学生,道德意识淡化、道德标准模糊,出现道德相对主义、网络道德虚无主义.他们用新奇失范的语言网上聊天,浏览和传播网络色情和暴力信息,剽窃他人网上成果而侵犯知识产权,将他人私秘日记或照片、视频网上曝光而侵权,网络诈骗,黑客行为英雄化等.各种信息垃圾弱化了他们的道德意识,模糊了他们的人生观、价值观,削弱了他们对社会主义意识形态的认同,社会主义道德、法律信仰无从谈起.


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(三)学校思想政治教育功能、效果的弱化

作为大学生道德、法律信仰教育的主渠道,高校思想政治教育未能真正遵循大学生心理发展规律和信仰形成规律,教育理念、教育方式未能与时俱进.一味偏重知识的集体讲授、单纯灌输,忽视学生情感、意志参与,忽视学生个体差异,不能有的放矢、切中新一代大学生的思想实际需要而充满人文关怀,必然引起大学生的反感、抵触.加上全球化、网络化时代,青年大学生接收信息的来源多种多样,各种信息纷繁复杂,“把关”难度大大增加,而思想政治教育的应变机制不够灵活、应变能力有限,导致其作用效果减弱,对青年大学生思想政治素养的提高,实际效果大打折扣.高校思想政治教育功能、效果的弱化,也是大学生道德、法律信仰危机现状形成的因素之一.

三、建立有效机制,建塑青年大学生社会主义道德、法律信仰

信仰不是天生就有的,须建立在深刻的理性认识的基础上,离不开有效的教育引导.优化社会环境,加强青年大学生的道德、法律教育,提高其道德、法律修养,校园环境熏陶和实践,加强自我教育自律,是重塑一代大学生社会主义道德、法律信仰的根本途径.

(一)加强社会主义道德、法治建设,优化大学生道德法律教育环境

法律和道德作为两种不同的社会调整手段,相互区别、相互补充,不能相互替代,也不可偏废.道德、法律通过所在环境的风俗,对主体的道德意识、法律意识产生潜移默化的影响.加强社会主义道德、法治建设,完善权力监督、制约机制,加大社会舆论监督力度,严厉惩治腐败.加强主流道德规范的宣传,加大对道德行为的宣传,大力宣传社会的爱心行为,特别是当前社会对贫困大学生的关注与帮助宣传,让他们感受到道德的价值和力量,相信道德行为是社会中存在的主流和发展趋向.同时要安排一个好的制度,这个制度应当能够切实保证违法失德者不仅要在道义上付出代价,而且,在经济等各个方面也要付出同样的代价,提高失德行为的成本.同时,对于那些社会公德的遵守者、维护者,应当给予各种奖励和社会保障制度,不应出现“英雄流血又流泪”的现象.总之,通过法律制度的完善,良好道德环境的营造,保障道德、法律的权威,使公平正义深入人心,使依法办事和维护公序良俗成为大学生道德意识和伦理习惯的重要内容,形成全社会尊重道德、法律的氛围,帮助大学生树立道德权威意识、法律权威意识,进而促进青年大学生道德、法律信仰的形成.


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青年大学生道德与法律信仰危机问题参考属性评定
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(二)发挥高校思想政治理论课主渠道的作用,提高大学生道德、法律素养

一定的认知是信仰形成的知识基础,通过认知的提高,促使道德、法治观念转化为自觉的行为,道德、法律规范才能对人的思想和行为发挥积极作用.人只有确立了道德、法律认知体系来规导自己的行为选择,才不至在复杂的社会乱象面前茫然失措、随波逐流.提高道德、法律认知水平,是重塑青年大学生道德、法律信仰的根本途径.加强高校《思想道德修养与法律基础》课程建设,提高大学生道德、法律认知,增强其道德、法律观念,为道德信仰、法律信仰的树立打下知识、观念的基础.

要树立对法律的信仰,须首先从找回人们的道德开始,以对道德的信仰强化其对法律的仰信.大学生应该从诚实、守信、善良、人道、责任宽容等道德规范学起,从不作弊、不撒谎、孝敬父母、尊重他人、信守承诺这些微小的德行做起,在对道德信仰的基础上,才可能使之对法的尊重和信仰内化在其的世界观中,建立起对法律的信仰.要努力增强大学生的权利意识,重视主体自我意识,这是培育法律信仰和法治精神的前提条件,而培养守法精神则是培育法律信仰和法治精神的灵魂.

(三)倡导社会主义先进文化,以德治校,依法治校,使大学生在德治、法治校园环境里得到良好熏陶与充分实践

以科学发展观为统领,积极倡导社会主义先进文化,以德治校、依法治校,不断净化校园环境,提高校园生态质量.促进广大师生社会公德、职业道德、学术科研道德风尚的良好发展.建立健全学校行政权力监督和约束机制,推动学校民主再进步,将各种矛盾尽量化解在萌芽状态;尊重师生人格、保障和维护师生的正当利益、合法权利,健全学校内部矛盾纠纷处理的申诉制度,为师生排难平纷;加强学校治安防控体系和综合治理,打造平安校园,增进高校师生的安全感.高度重视校园文化建设,突出学校特色,弘扬学校优良的历史文化传统.经常组织开展多形式的集体活动,增强广大学生对学校的认同感、归属感、荣誉感,营造和谐有序的校园环境,使青年学生在德治、法治的校园环境里得到良好的熏陶和充分的实践.

(四)引导大学生加强自我教育、自我修养,强化社会监督,实现自律与他律的有机结合

外因是事物发展的条件,内因是根据.大学生道德、法律信仰的确立,关键还在于其自身的学习和实践.引导大学生加强自我教育,提高自我修养,强化道德、法律意识,自觉地将社会伦理道德要求和法律规范内化为个人的良心、品质和行为习惯,提升个人修养和人生境界.

另一方面,健全和强化社会民主监督机制,充分发挥报纸、广播、电视、网络等传媒的舆论导向和社会监督作用,谴责违法失德行为,倡导良好的道德规范、道德行为.将大学生道德法律教育,道德自律、守法自觉与社会舆论、法律约束紧密结合起来.通过对大学生群体中出现的失德、违法、犯罪行为的监督、揭露、惩罚,作为反面教材,警示广大青年学生引以为戒,自觉地将自己的行为纳入社会监督,接受社会的教育和约束.

四、结语

“一个没有道德的国家很快就会失去它在全世界的影响.”美国前总统吉米卡特在《我们濒危的价值观:美国道德危机》中指出.社会主义道德、法律信仰是我国社会主流意识形态的重要组成部分,是马克思主义信仰、社会主义信念的基础.青年大学生的道德、法律信仰状况关乎社会的安定有序和文明进步,关系到以德治国、依法治国方略的实践发展与全面落实.加强社会主义道德、法治建设,优化大学生道德法律教育环境,采取多种途径和方法,全面强化大学生道德、法律教育,积极引导青年大学生加强自我教育、自我修养,在对道德“信而立R

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