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、匠心独具的图案,不仅使主人在感官上获得美妙的愉悦,而且在精神得到潜移默化的熏陶,进而实现寓教于乐的目的.

5.3渴望美好生活的生存理念

党氏庄园建筑装饰的题材中,到处可以见到对福、禄、寿、喜等美好生活的渴望的表达,这代表了当时当地人们对于生存观念的集中体现,是与清朝时期的当地的自然状况和社会经济情况分不开的.黄土高原清代社会经济的特征是以自然环境为基础,过着重农抑商的小农经济,实行男耕女织、自给自足、不求于外.在庄园的建筑生活空间中以间接的方式和形式,借助建筑装饰,以多种题材进行组合构建吉祥的图画,如牡丹与青竹、蝙蝠与寿字、鹤与松树、鹿与荷花、凤凰与牡丹、喜鹊与梅花等,通过语言谐音寓意为“平安富贵”“五福捧寿”“松鹤延年”“六合同春”、“富贵高升”、“喜上眉梢”等吉祥图案,从而在心里和精神层面获得幸福的抚慰与喜庆的满足.党氏庄园建筑装饰艺术充分反映了清朝党氏家族的祈求功名、积极进取、安富尊荣、安家立业的心态和社会意识.这些建筑装饰从题材反面看内容丰富大胆,从形式方面看雕刻多种多样,显示了纯朴儒雅,寓意吉祥.因此,党氏庄园建筑装饰是不仅是当时当地人们所喜闻乐见的.而且对于我国和目前建筑装饰都有有着非常重要的指导意义,也是我国传统民居大花园中的一朵美丽的奇葩.

6结语

从党氏庄园建筑装饰艺术中,我们可以欣赏到黄土高原人民根据地域、人文习俗特点建造的精彩绝伦的建设艺术.深刻的感受到中国黄土文化的博大精深.党氏庄园建筑装饰不仅满足了当时人们的审美和文化需求,同时表现了主人、建造者的生活状态、思想情感、处世哲学和审美情趣.党氏庄园建筑装饰直观、形象地表达了抽象的寓意和深刻的内涵.这些建筑装饰不仅具有审美价值,同时具有很大教育价值和实用性.通过研究党氏庄园建筑装饰题材,不但有助于我们理解民间建筑艺术.更进一步解译这些建筑艺术语义.解析民间建筑文化的心理结构,解读民间建筑的审美与哲学思想,重新认识民间建筑文化的价值观,因此这些建筑装饰值得我们不断剖析、探索、研究和创新.

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