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353;照统治阶级的意识形态进行实践.人们的日常活动离不开意识形态国家机器的操控,由于意识形态具有虚假性,人们自认为自己是自由的,并且是按照自己的行为方式实践,其实都被统治阶级意识形态所掌控.

三、意识形态国家机器发挥作用的主要方式不同

(一)宗教意识形态国家机器寄托人的精神生活

阿尔都塞认为,国家中的宗教意识形态国家机器能够发挥寄托人精神生活的作用.宗教的存在能够让人们从资本主义结构中解放出来,享受着一种真正的信仰自由.宗教意识形态通过传唤的作用,在个人中“招募”主体,阿尔都塞的“主体”指现实生活中具体个人的行为和意识.“大主体”指的是占主导地位灌输意识形态的角色,如家庭中的双亲、学校中的教师、宗教中的上

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帝,他们都具有一定的权威性.阿尔都塞指出:“意识形态复制的镜像结构同时保障着:(1)把‘个人’传唤为主体;(2)他们对主体的臣服;(3)主体与主体的相互承认,主体间的相互承认,以及主体最终的自我承认;(4)绝对保证一切都确实是这样,只要主体承认自己的身份并做出相应的行为,一切都会顺利:阿门――‘就这样吧’.”[1]311这表明,主体在这样的关系当中起作用,并且在大多数情况下都是臣服于大主体.


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(二)家庭意识形态国家机器树立儿童的“权威”意识

阿尔都塞认为,家庭是意识形态进入个人的第一步,儿童时期首先树立起对父母的“权威”意识.儿童的自我意识不完善,需要对其进行意识形态的建立,父母作为他们的教育者,最先将社会的道德原则、社会规范等传递给儿童,在儿童早期的意识形态中形成了对社会的初步认知,这使得儿童意识到父母熟悉所有社会规范,才能够生活在社会关系中,并认为父母有权力控制儿童的行为冲动.为此,儿童树立起了对父母的“权威”意识,认同父母的教导,并将这种意识内化为行为准则.阿尔都塞对家庭意识形态国家机器的分析有独到的见解,儿童的意识形态最早是在家庭中培养起来的,可以说家庭是一个小型的“权威”国家,儿童从小要学会适应家庭生活,以便为后来的社会生活做准备.人生下来只是一个小生物,这个小生物能够作为一个人类的孩子生存下来,而不是成为一只小熊或者小狼生存下去,是因为一开始,他就完全被束缚在人类社会的秩序中,这种人类秩序是从母亲的喂养训练中产生的.小生物从出生到成长为人类的小孩这个过程需要经历一个过渡,这个过渡就是在“秩序法则”中完成的.

(三)学校意识形态国家机器培养社会合格的劳动者

学校意识形态国家机器是资产阶级与封建统治阶级进行斗争后建立的属于资产阶级的意识形态国家机器,其主要的作用是培养适合资本主义社会发展的合格劳动者.学校在教学过程中对学生进行意识形态灌输的一个环节,学生们在这个学徒期带着统治阶级的意识形态学习了大量的技能.这样的过程就帮助统治阶级掌握了政权,剥削者与被剥削者的关系就被大规模地再生产出来,学校教育的实质其实是保障了人们对统治阶级意识形态的臣服.学校招收各个阶段的学龄儿童,在学校学习期间,教给他们各种科学文化知识,这些科学文化知识就包含着统治阶级的意识形态.他们在学校的教育过程中成为了一个好公民,服从统治阶级建立起来的社会规范.

参考文献:

[1]陈越.哲学与政治:阿尔都塞读本[M].长春:吉林人民出版社,2003.

[2]LouisAlthusser.EssaysonIdeology[M].London:Verso,1976:18.

[3]LouisAlthusser.WritingsonPsychoanalysis:FreudandLacanEuropeanPerspectives[M].TranslatedbyJeffreyMeh-

lman.NewYork:ColumbiaUniversityPress,1999:138.

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