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,可以效仿电影行业的手法,先邀请各大媒体进行观看,然后请他们通过媒体,发布观看感受,从而建立起一种消费导向,客观上营造出一个外部的环境.其次,举办丰富多彩的歌剧活动.如经典歌剧片段赏析、歌剧推广周等,让观众免费进入剧院观赏,增加人们对歌剧的了解,拉近观众和歌剧的距离,为他们之后欣赏歌剧打下了一个良好的基础.

最后,可以以发售年票和举办歌剧节等方式,将一段时间和一年中的演出剧目系统化.这种系统化将会更加有利于媒体进行相关的宣传,也能够提高观众的关注度.2011年底,中国首届歌剧节在福州成功举办,这对于中国歌剧发展来说是一件大事.文化部在以往多次举办全国性歌剧展演的基础上,举办了此次中国歌剧节.歌剧节首次实现面向全国各类体制艺术表演院团征集展演剧目.在政府、歌剧主创方和观众的共同努力下,民族歌剧和观众之间距离正越来越近.

五、对传统的经典剧目进行复排和再包装

一个新剧目想要打开市场,并获得观众的肯定和支持,并不是一朝一夕之功,而是需要天时、地利、人和等多种因素.所以在这种条件下,对一些经典剧目进行复排和包装,不失为一个好的办法.因为这些剧目都有着良好的群众基础,以此为出发点,更能够获得观众在第一时间里的认同.而且通过复排,使歌剧有了全新的演员阵容和舞蹈设计,带来全新的视觉审美感受.还能够融入当下时代精神,使作品呈现出新的时代意义.如《白毛女》《洪湖赤卫队》等剧目,都有过复排的经历,也获得了巨大的成功.如2011年的中国歌剧节上,就有一部改编自《伤逝》的《紫藤花》,相对于原歌剧来说,在情节设置、伴奏音乐、舞蹈设计中,都遵从简约的原则,意在让观众更加关注优美的唱段.子君的形象塑造跟之前的《伤逝》中并没有本质的区别,依然是子君这个“叛逆”的女性,为了自己的爱情和自由,敢于冲破封建礼教的束缚.同时也揭示了旧社会知识分子自身的妥协和软弱.与之前的《伤逝》不同,《紫藤花》中的子君只“伤”不“逝”,最终的结尾以子君的离去而告终,而不是《伤逝》中的饮恨而死.这部歌剧打出的是校园歌剧的招牌,受到了广大大学生们的喜爱.

综上所述,100年,一个世纪,对于一门艺术的发展来说并不算长,然而令人欣慰的是,在一代代音乐家和音乐工作者的共同努力下,中国民族歌剧的发展已然到了一个全新的发展阶段.在这个多元的审美社会中,更要将民族歌剧看做是一种文化和一种产业来对待.在创作上不断推陈出新,在营销上体现出市场经济的特征.相信在政府、艺术家和民族歌剧爱好者的共同努力下,中国民族歌剧的发展一定会迎来新的春天.

参考文献:

[1]常开起.民族歌剧音乐创作的现代意识[J].戏剧文学,2006(4).

[2]刘海莉.浅谈民族歌剧对戏曲的借鉴[J].剧作家,2008(5).

[3]周传明.浅析中国民族歌剧的题材和音乐艺术特点[J].天津音乐学院学报(天籁),2002.

[4]白国杰.中国民族歌剧的发展刍议[J].皖西学院学报,2002(2).

[5]尹新春.中国戏曲音乐与西洋歌剧音乐之比较[J].戏剧文学,2005(5).

作者单位:郑州大学西亚斯国际学院音乐学院

(责任编辑:曹宁)

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