法社会学类论文范文,与沟通应然与实然的桥梁相关法学专业论文题目

时间:2020-07-04 作者:admin
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摘 要 :本文从应然与实然这一对哲学命题入手,厘清了西方法社会学方法论的优势之所在,并从西方法社会学产生的特定时代背景和外部学术环境两个角度论述了其具有方法论优势的天然原因,接着从西方法社会学的研究视野之广阔社会背景、研究对象之宏观立体维度、研究角度之动态实践切入三个层面阐述了西方法社会学之方法论优势的具体表现,最后探讨了分析西方法社会学方法论对我国法学理论研究和法治建设实践的启示意义.

关 键 词 :法社会学;方法论;应然;实然

作者简介:曾云燕,凯里学院教师,吉林大学2009级法学理论博士生.

中图分类号:D90文献标识码:A文章编号:1009-0592(2012)06-166-02

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法社会学(Socoiofgy of Law)又称法律社会学、社会学法学,是由法学与社会学相结合而产生的一种学术派别.法社会学之所以能够在门户林立的诸多法学流派中脱颖而出,在法学史乃至当代法学发展中占据举足轻重的地位,主要是因为其方法论上的巨大优势,其最为本质也是最为成功的一点是它贯通了法的应然与实然,实现了法学研究中此岸世界与彼岸世界的衔接.

一、法社会学方法论优势的天然原因

法社会学之所以能够有效衔接与贯通法学研究的应然与实然,具有源自其产生之际的天然原因.亦即其方法论上等优势是自然产生的,主要包括特定的时代背景和有利的学科条件两个方面.

(一)法社会学产生的特定时代背景

从十九世纪末开始,西方主要资本主义国家先后进入垄断资本主义阶段,社会利益结构的急剧变动致使各种社会矛盾趋向激化,社会冲突全面爆发,经济危机甚至战争等灾难频繁来临.同时,西方国家的法律制度与资产阶级在革命时期所提出的民主与法治的理想之间的差距越来越大,人们对现有制度的正当性产生了怀疑,法律面临着严峻的信仰乃至信任危机,注重抽象理性的自然法学和注重逻辑论证的实证分析法学已不能满足社会和法律发展的需要.一批目光敏锐、富有责任感的法学家开始从社会现实思考法律问题.因此法社会学一产生,就必定要力避清玄的学理思辨和狭隘的规范论证,因此法社会学既重视法律的应然指向,又关注法律的运行实效.此外,法社会学的理论与当时哲学与其他社会科学思想紧密关联.18世纪之前,各门社会科学对社会现象的理解、认识和分析,大多以推论性、臆测性的方法为主,具有比较浓厚的思辨色彩.随着工业革命及自然科学的巨大进步,社会科学的理论和研究方法相继从传统的社会科学中分化形成了独立的社会学、经济学、统计学、教育学等新兴学科,社会学家也趋向于用归纳的、经验的、实证的方法,来认识不同的社会现象,设计社会方案,解决社会问题.法社会学家也摄取社会学日渐发展和丰富的研究方法援救社会问题,因此,严峻复杂的社会形式和法社会学家凝重的社会责任感是法社会学形成独特研究方法的重要条件.

(二)法社会学产生的外部学术环境


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在法哲学历史上,自然法学和分析实证法学曾各抱守法的应然与实然之一端,彼此对立,激烈对抗,彼此一方面高声指责对方,一方面却在背后偷运对方的知识修补自己的观点.后发的法社会学派汲取两派之长而力避其缺陷,寻求新的发展路径,为沟通法的理论与实践打造学理条件.因此,与自然法学相比,法社会学体现了“法律实证”的明显特征.它试图从自然法思想那里寻求一种符合社会需求的价值判断,故而吸纳了自然法学说中的价值观,但法社会学的法概念是一个“事实上”的概念,它强调主观意志不能创造法律,也不能创造任何法律效力,这使法社会学拥有了社会的、现实的、客观的底气和力量.而与实证主义法学相比,法社会学原理中渗透着实用主义、现实主义的基本内涵,借鉴了实证主义的基本方法,同时又克服了实证主义的机械性与局限性,使研究本身达成了“哲学问题”和“技术问题”统一.故在理论意义上,法社会学将历史与现实、原理与社会、价值与实用、国家与市民等似乎对立的范畴紧密结合为一体,实现了理论上融各家之长的过程.

二、法社会学方法论优势的具体表现

自近代始,法学的思维模式一直不能摆脱抽象性和静止性两大弊端.而法社会学派抓住了法的社会属性进行研究,打开了法学方法论的一扇新的窗户,开创了法学研究的新天地,体现出方法论的诸多优势.

(一)社会视野的广阔
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背景

法社会学产生发展的历史渊源久远,最早可以追溯到古希腊.“从柏拉图的《理想国》到亚里士多德的社会观念,从中世纪的阿奎那到启蒙学者对人和社会本质的看法,都包含着丰富的社会学因子.”豍法社会学的一个重要贡献,就是以社会学为方法和根基,将法律问题与“社会问题”联系在一起进行透视,指出了法对社会结构及社会关系所固有的相互性和公开性的依赖.法社会学把法律作为社会的一个组成因子,从多角度对法律展开研究.如塞尔茨尼克所言:“法社会学的广泛目的是扩大关于法律秩序的基础、法律变化的模式和法律对社会需要和愿望的贡献等的知识”豎.因此,法社会学派不仅从法律本体意义上定义法的概念和本质,而且从法的社会意义上解答法的概念和本质,从而抓住了法和社会过程本身的联系.这种方法拓宽了分析研究的视野,使法学研究获得了充足的社会根基,既有助于摆脱自然法学游曳无根的抽象局限,也有利于跳出分析实证法学单纯从纸面规则进行研究的狭隘困境.也正是由于注重法律研究的“社会化”,使它的原理具有了社会的穿透力,“几乎渗透到了当今社会科学的各个角落,成为一种被广大社会科学学者广泛接受和采用的思维方式和研究方法.”豏


该文来源 http://www.sxsky.net/faxue/slf/403038.html

(二)宏观范畴的立体维度

与其他的学派不同,法社会学强调法学研究领域的多元性,并呈现出多方位、多角度、多元素、多路径的特色.在法社会学中,法律制度、法律思想一直与其他制度处于互动状态,即法律制度与政治制度、经济制度是互动的,与文化发展、社会自治是互动的.因此,法社会学所涉及的视野比较纵横达观,将政治、经济、社会、文化、心理、道德、技术、方法等论题都纳入其研究范畴.这使法社会学的法学思维带有十分自由的、开放的、弹性的性质,有一个较为庞大的旁征博引、驰骋千里的学术空间,也使研究者可以从多个维度去窥视别人没有企及的法律领域和范畴,也给人们提供了一种更新颖、更深刻、更广大的宽阔视野.法社会学还强调法律体系化的可能性,认为法学既是技术的法学,也是价值的法学.它有时超越科学去评价法律,引入政治的、经济的、社会的、道德的标准,判断法律的效果,希望在运用社会学技术收集、整理、分析有关资料的同时,对法和社会的关系进行预测、分析,从而提供法律决策的参考.法社会学家还将各种“社会因素”进行对比研究,包括对不同社会制度下的法律规则、法律思想、法律模式进行比较,对于同一社会不同历史时期法律文化、法律传统、法律环境进行比较,对于不同法律制度赖以存在的政治条件、经济条件、社会条件进行比较等. (三)动态流程的实践把握

法社会学思想理论的提出,与其他学派一样,在于指导立法、执法、司法活动.“法社会学本质上是一门实践法学,以探索实践、参与实践、服务实践为特征.”豐法社会学的最大特点是把法学的理论研究放置在实证经验的基础之上,从而为法学工作者彻底地实践理论开辟一条可行的道路,以克服法学研究中理论脱离现实的现象.他们提出“活的法律”、“行动中的法律”、“社会中的法律”、“现实中的法”等命题,使法律“言”、“行”并重,文本与社会并举;立法与司法皆不偏废;还将立法者和法学家的意见与事实和经验连在一起.这极大地扩展了法学研究的领域,实现了法律法学与社会现实的结合,推动了立法学、部门法学、判例法学、诉讼法学、法律解释学等实用学科的发展.

四、法社会学方法论对我国法治之启示

法社会学以其方法论的优势而独树一帜,特别是其对法的应然与实然的独到而成功的把握,在理论和实践中对于我们都具有很强的指导意义.

对法律制度的合理性予以追问,对制度改革的可行性进行论证,对经验与建构、本土与西方、国家与社会、工具与目的等悖论性的范畴进行探讨,都无法绕开法的应然与实然命题.我们需要借鉴法社会学的方法,从法学价值和法律实证两重意义上进行研究,既要坚持法律的应然指向,完善书本上的法律规范,又要立足社会实际,关照法律的实际运行状况和“活法”的实现程度,将法的应然研究与实然研究结合为一体.

在我国的法治进程中,从20世纪80年代初到90年代末,主流法治理论家的思维路向,主要是从工具意义上为社会主义法治辨护和张目.在他们看来,社会主义法治的必要性和重要性,就在于它能够推动社会主义市场经济和民主政治的发展,推进精神文明和社会全面进步,保证国家的稳定和实现长治久安豑.这种法律(法治)工具主义至上论近年来遭到部分学者的质疑.谢晖老师认为“法律工具主义是一种在全局上制约我国法律价值和法治目标实现的理论”,“强调在社会系统中,法律只是实现一定社会目标的工具和手段”,豒郑成良老师认为“这种法律工具主义与人治传统是互为表里的,它们都强调法律必须为实现政府当下的目的服务”.豓夏勇老师认为:把法律看做规则,把法治看做规则有效性的向导,忽略了作为规则遵循的人.这不仅于实践有害,在理论上也很片面肤浅.但他同时又指出揭露工具主义法治观的谬误是要去粗取精.

针对学界对法治的工具性价值与目标性价值的的争论,我们认为,从长远来看,应当坚定地确信法治的目的性价值.因为从社会进步和现代文明的角度审视法治,建立对法治的信仰和文化上的认同,是走向成熟的法治理论的重要一步.“不重视对法治的目的性和价值理性的伸张,就无法避免法制实践和政治运作对法治精义的背离”.豔而从现实来看,我们又必须充分借重法治的工具性价值.在一个尚不能完全确立法律规则的有效性的国度,法治的目的性是绝难实现的,毕竟“在正义问题能够被有意义地提出来之前,按规则统治是必须的”.豖而且,“法治的目的性价值存在并被民众认同的前提,也许是法治作为‘工具’实现那些高于法治价值的其他价值.”豗

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