编辑类有关论文例文,与编辑审稿中的文化积累和辨伪意识相关论文的格式

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摘 要：作为文化产品的把关人,编辑应当不断提高自己的政治和业务素养；应当探索社会发展规律,把握时代精神,提高把握全局的能力；应当具有较深的文化积累；在审稿工作中要具备辨伪意识,不断提高自己的辨伪能力.

关 键 词：编辑审稿文化积累辨伪意识

我国最早的编辑是孔子.他删《诗》《书》,订《礼》《乐》赞,周易》,修《春秋》,把当时各方面的文献典籍都进行加工整理,才使得中华民族的文化瑰宝流传千古.其中的“删”是删改,“订”为订正之义,“赞”即为评改的意思,“修”可以理解为整理加工.所有这一切,都包含着孔子大量的审稿工作.

《说文解字》中对“审”字的解释是：“能包覆而深别之.”用今天的话来解释,就是既全面掌握又深入分析的意思.

作为一名编辑工作者来说,我深知编辑工作是一条流水作业线,也就是我们常说的编辑流程.其中包括策划、选题、组稿、审稿、改稿、加工整理、校对、看样等一系列的编辑活动.在这一系列的编辑过程中,审稿居于核心地位,是编辑过程的中心环节.这一系列工作,需要每一个编辑人都应具备较深的文化积累.那么,编辑如何才能不断积累文化,在工作中去伪存真,选优劣汰呢?我想从以下两个方面浅析编辑审稿中的文化积累和辨伪意识.

一、编辑的文化积累意识

编辑活动具有两个重要功能没,一个是信息传播,另一个是文化积累.对编辑活动而言,文化积累又包括信息积累.信息积累是文化积累的前提条件,文化积累是信息积累的必然结果.没有信息积累就没有文化积累,但是信息积累并非就是文化积累,这是因为信息积累具有某种程度的模糊性、不确定性和随机性,其稳定性较差.与之相比,文化积累则具有清晰性、确定性和恒常性,因而具有相对稳定性.具体来说,编辑的文化积累意识可以表现为以下两个方面：

(一)一丝不苟的严谨态度

编辑要有学者的心态.编辑的学者心态不是具体工作方法和手段,而是编辑对待工作的一种态度.编辑工作容不得丝毫的马虎和差错.一个数字的差错,就可能造成难以估量的经济损失.一个词语的失范,就会玷污民族语言,贻害子孙.编辑的责任重千斤!对编辑而言,专心致志不仅是一种工作态度,而且是一种敬业精神.文化积累需要严谨缜密、一丝不苟的科学态度.这就包括两方面的含义：一方面是要将那些具有真正价值的文化成果迅速输入社会文化传播体系,使其成为人类共有的文化积累；另一方面则是要对那些没有价值的文化糟粕予以剔除,以达到净化文化积累的目的.

（二）积极的文化介入精神

编辑的职责是对他人的作品进行整理、加工,从而进行有效的传播.默默无闻的奉献是由编辑的职业特性所决定的.编辑职业的根本性在于,他是科学文化活动的必不可少的介入者,他直接参与并影响着人类文化的缔构过程.

编辑的文化介入精神,表现在文化导向上.文化导向,任何时候都具有重要意义.编辑经常受到“黄色文化”“黑色文化”等有害文化的冲击.为了人类精神文明的进步,编辑必须抵制那些有害文化,这就需要导向.这种导向表现为不为有害文化提供蔓延滋长的园地,积极扶持和培养优秀文化.一本期刊发表一篇质量不高的论文,会在读者心中造成不良影响,降低文化积累的水平.所以,编辑必须对稿件的质量严加把关,严格载文标准,坚持宁缺毋滥的原则,以利于提高文化积累水平.

(三)要注重前沿选择

编辑的前沿选择,具有积极的文化积累价值.选择的质量决定文化积累的质量.文化所特有的层累性,要求编辑不断地将科学前沿的研究成果加以传播,从而使科学知识不断地递进、积淀.在这一过程中,纯粹意义上的重复旧有的理论知识是毫无文化积累价值的.只有那些探索性的、初次出现的理论才具有文化积累价值.当然,并不是所有的前沿选择都具有文化积累价值.在前沿选择中,只有那些被实践证明是正确的理论才具有文化积累价值.

二、编辑审稿应有辨伪意识

作伪,是一种歪曲客观规律、剽窃他人成果、玷污科学纯洁的极不道德行为.作伪者惯于将其作伪“成果”以论文形式在期刊上发表.编辑在审稿工作中应引起高度警觉.

作伪的特征主要表现在：

1描述过多,实证不足有些论文研究表述采用的是描述性的叙事手法,只有定性的理论陈述,缺少必要的实证分析,内容空泛,缺少应有的说服力.如在一篇题为“高校学报,.稿约》与编辑的法律意识“的论文中,作者调查了2001年出版的200份高校学报刊登的《稿约》.但是文章只是简单提了一下,没有具体说明调查的情况.而此文的研究是建立在调查的基础之上的,在论述《稿约》存在的问题的时候缺少必要的数据支持,忽视了实证,大大降低了文章的价值和说服力,只进行了描述性研究.

2.推理繁琐,创新不足有些论文的研究者为了说明一个问题,往往要经过层层推理论证,其本意是为了论述严密,而事实上有些论证显得冗余,使文章变得繁琐.有的文章缺少创新,人云亦云,拾人牙慧价值不高.如有一篇文章论述编辑审稿能