论文网
国际关系相关论文范文参考文献,与“公共外交”与华夏文明传播相关研究生毕业论文开题报告
这篇国际关系论文范文属于社会传播学免费优秀学术论文范文,国际关系相关研究生毕业论文开题报告,与“公共外交”与华夏文明传播相关新闻传播毕业论文范文。适合国际关系及文化及外交方面的的大学硕士和本科毕业论文以及国际关系相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
根基,就不可能有世界文化的多元化.不仅如此,不同的文化传统中也有着共同的文化追求,有着大体一致的真善美的评价标准,这又为文化全球化提供了动力源泉.具有一定民族文化基因的某一民族群体,总是渴求了解异域其他民族文化形态及其传统,以开阔文化视野,丰富文化认知.为满足不同民族这种强烈的渴望和追求,世界上不同民族间的文化相互传播与交流不仅成为必要,也提供了一种可能,从而使得各国不同民族文化中有“一部分成为全球共享的文化即非民族的文化”.[2]华夏优秀民族文化和文明经过了五千年历史的洗礼,完全可以作为全球共享文化、共享文明,在经济一体化的背景下得以广泛传播.这篇论文来自 http://www.sxsky.net/chuanbo/shcbx/391782.html
四、和平崛起：华夏文明传播的时代背景
20世纪50年代初,面对帝国主义四面包围、“黑云压城城欲摧”的严峻形势,我国不失时机地提出了和平共处五项原则③,作为处理国与国之间关系的准则,赢得了第三世界国家的广泛认同和衷心拥护,并很快成为全世界处理国与国关系的基本原则.和平共处五项原则的提出,既为新生的人民共和国争取到了生存的基本条件,也为共产党执政后华夏文明的世界性传播赢得了第一张入场券.可惜的是限于当时的国际国内局势,公共外交和大众传媒发挥的作用实在有限,效果欠佳.
今天的情况已经发生了深刻变化.2012年,我国国内生产总值首破50万亿元,进入世界排名第二的位置,[3]被普遍认为已经进入较高发展水平的中等发达国家行列.同时,我们的快速发展也引起世界的广泛关注,让一些国家感到不安,他们不约而同地把目 光投向中华大地,华夏文明也不可避免地成为世界关注的焦点.如何与各国人民和平相处、共谋发展,是我们对外交往包括华夏文明传播在内的所有对外活动必须认真思考的一个现实问题,积极向世界传播华夏文明“与人为善”“以邻为伴”“和谐共处”的优秀传统与“和平崛起”的理念,积极推动和谐世界的建设步伐,是我国公共外交与华夏文明传播的一项紧迫任务.
1.传播和平崛起理念：华夏文明传播的首要任务
在一次世界性会议上,时任国务院总理的温家宝指出：我们提出和平崛起的口号,就是要向世界表明：第一,中国的崛起就是要充分利用世界和平的大好时机,努力发展和壮大自己.同时又以自己的发展,维护世界和平.第二,中国的崛起主要依靠广阔的国内市场、充足的劳动力资源和雄厚的资金积累,以及改革带来的机制创新.第三,中国的崛起离不开世界.第四,中国的崛起需要许多代人的努力奋斗.第五,中国的崛起不会妨碍任何人,也不会威胁任何人.[4]
华夏文明历来讲究“和为贵”,中国和平崛起离不开对外开放,离不开与世界各民族的和平共处.而要建立同世界的平等联系,必须要以公共外交和国际传播为开路先锋.在争取和平国际环境的问题上,中国主张通过国际关系民主化的途径,逐步建立符合世界各民族根本利益的国际政治经济和文化新秩序.这是我国处理国际关系的政治理念,也是华夏文明传播的基本准则.只有通过华夏文明的对外有效传播,我国对外“建立和谐世界”的主张才能为各国所理解、认可和接受.
遗憾的是,当我们的经济实力得到较大提升之后,一些民族主义情绪也随之高涨起来,华夏文明中的一些消极因素急剧膨胀,一些强硬的主战声音接连发出,加重了周边国家的疑虑,也为西方世界遏制中国发展提供了口实,需要引起警惕.
2.维护和平共处的价值观：华夏文明传播的新要求
维护世界和平,促进共同发展,消灭民族鸿沟,实现持久繁荣,既是各国人民的共同心愿,更是中华民族的世代追求.毫无疑问,中国人民愿同世界各国人民一道,积极推动建立公正合理的国际政治经济和文化新秩序,提倡国际关系的民主化,尊重世界文明的多样性,促进世界和平事业的稳步发展,努力实现全球经济的均衡发展与可持续发展,这是华夏文明对外传播的真谛.[5]在人类已经进入信息社会的今天,我们更有理由充分发挥大众传媒不可替代的作用,使其在沟通社会联系、消除民族壁垒、形成社会共识方面发挥应有的作用,只有在国际传播和全球传播中充分发挥媒介的社会协调功能,发挥华夏文明的持久影响力,才能使我国“与邻为善、以邻为伴”的价值观为国际社会所信服、所接受,才能使“共同创造人类美好未来”的理想变为现实,才能够建设符合全人类利益的和谐的国际社会新秩序和健康向上的人类文明. 3.表达人类共同愿望：华夏文明传播的历史责任
华夏文明传播不是文化扩张,更不是文化入侵,华夏文明传播不是为了一己之私,而是为了世界和平,为了全人类的福祉.华夏文明的传播是与世界分享人类文明的优秀成果,是与世界各民族进行平等的文化交流,是要与世界各种文化形成良性互动与和谐共振,共同表达人类的追求和愿望.中国并没有通过军事扩张和文化扩张来挑战现有国际体系的企图,也没有在已有的国际体系外,另造一个体系搞对抗或冷战的想法.中国政府多次郑重承诺,要从全人类的根本利益出发,以兼收并蓄、兼容并包的博大胸怀,加强与不同文化之间的交流与互动,增进了解、理解,促进和谐共处.通过彼此真诚的交流,互相学习、互相借鉴,在各种文明的取长补短中推动人类文明的不断进步.[5]
中国的快速发展确实暴露出许多亟待解决的问题,比如人口问题、能源问题、环境问题、公平问题,不可避免地会引起世界的关注.但政府已经充分认识到包括资源短缺在内的各种问题对中国发展可能带来的影响,因而提出科学发展观与和平崛起的概念,中国政府决心发动全国人民,依靠自己的力量来解决自己面临的问题,不向外部输出难题,不给世界增加麻烦.华夏文明向来主张“有盐同咸无盐同淡”,坚决反对以邻为壑,我们愿意与世界各族人民共担责任,共担风雨,共享成果,绝不搞弱肉强食,更不会巧取豪夺.这些观点和主张,需要我们坚持不懈地以公共外交和大众传媒为载体,通过持续不断的华夏文明传播向世界解释清楚,赢得认同.
五、“公共外交”：开启华夏文明传播新征程
公共外交作为对传统外交的继承和发展,主要是指由政府主导、社会各界普遍参与、借助形象展示、人际沟通、相互交流和口碑效应等手段,向国外公众介绍中国国情、文化传统和政策理念,向国内公众介绍本国外交方针政策以及相关举措,旨在获得国内外公众的理解、认同和支持,争取民心民意,树立国家和政府的良好形象,营造有利的舆论环境,维护和促进国家根本利益,它是华夏文明传播在当前的一种特殊表达形态,是华夏文明与世界其他文明平等对话的一项重要任务.毫无疑问,华夏文明既是公共外交活动中的一项传播内容,也是公共外交活动的传播背景.有人把这种对外传播称之为“民间外交”,特别强调通过民间组织、群众团体或公民个人以跨境旅游、出国访问、国际化的网络论坛等渠道,在国际上广交朋友,向世界各国人民传递友谊,表达善意,宣示主张.民间外交是独立于政府外交之外的又一种外交方式,是更易于为外国友人所接受、更具有灵活性与便捷性的一种对外交往形式,有着特殊的意义和价值,是一种特殊形态的“公共外交”,值得充分利用.
公共外交和民间外交在概念上有交叉,也有区别.区别主要有两点：一是公共外交是由政府主导的外交形式,政府是主要行为体之一,民间外交的主体是非政府行为体；二是公共外交的对象既有国外公众,也有国内公众,而民间外交的对象则仅是国外公众.自新中国成立以来,民间外交配合官方外交,发挥了非常好的作用.中美建交前的乒乓外交,“小球推动大球”,就是民间外交的一个经典案例.在这方面,美国有比较丰富的实践经验,值得我们认真研究和借鉴.
| 有关论文范文主题研究: | 关于国际关系的论文范例 | 大学生适用: | 专科毕业论文、硕士论文 |
|---|---|---|---|
| 相关参考文献下载数量: | 13 | 写作解决问题: | 写作资料 |
| 毕业论文开题报告: | 论文任务书、论文摘要 | 职称论文适用: | 刊物发表、职称评副高 |
| 所属大学生专业类别: | 写作资料 | 论文题目推荐度: | 经典题目 |
需要指出的是,如果没有大众传媒的积极参与,所谓民间外交和公共外交就会成为少数人的自娱自乐,其作用的发挥就会大打折扣.因此,无论是公共外交还是民间外交,都必须借助大众传媒这一现代化手段.
六、建立互信：华夏文明传播取得成效的基本前提
党的十八大提出建设“两个百年”④的目标,既令人振奋,也让人感到任重而道远.因为,要实现这些目标,不仅要把我们自己的事情做好,也要处理好中国和外部世界的关系,而华夏文明的有效传播对与外部世界建立良好互信,无疑起着极为重要的作用.现在,随着中国综合国力和国际影响力的不断提高,中国同外部世界的关系已经发生了历史性的变化,中国的前途命运和世界的前途命运紧密地联系在一起.中国现在发展起来了,国际社会更加重视中国,重视中国的地位和作用,越来越多的国家希望同中国加强合作交流,借鉴中国发展的经验,国际上对中国客观、理性、积极的声音在不断增多.但另一方面,我们也要看到,由于社会制度、发展道路、意识形态和治国理念的不同,国与国之间还存在着一些分歧,国际上对中国的偏见、误解和不了解还广泛存在,一些人还抱着冷战思维,对中国的发展感到不放心、不适应、不舒服,千方百计散布各种关于中国的负面论调.
在当前的负面论调里,有几种论调值得警惕.第一种论调是“中国责任论”,他们光看到中国经济总量世界第二,却没看到中国人均在世界上依然严重靠后,因而他们在看待中国、考虑问题和与中国打交道的时候,总是强调中国应该担负更多责任,发挥更大作用,出更多的钱.第二种论调是“中国威胁论”,他们对中国发展会走和平发展、合作共赢的道路深表怀疑,他们对历史上西方大国、强国的对外扩张、侵略的历史记忆过于深刻,对于“凡强必战”的思维定式难以克服,并且用这种模式来套中国的发展道路,认为中国“国强必霸”.第三种论调是“
国际关系相关论文范文参考文献
七、要大力拓展大众传媒华夏文明传播的空间
一般而言,报纸、广播、电视和互联网等大众传媒具有中立性、及时性、连续性、可求证性,以及广覆盖性、高频度性和无限的延展性等特征,在华夏文明对外传播的诸多力量中,覆盖最广、频度最高、持续最久、影响力最大的大众传媒有着无比广阔的用武之地和义不容辞的历史责任.为了提高华夏文明传播的针对性和有效性,减少华夏文明传播过程中的噪音,需要大力拓展大众传媒的活动空间,提升大众传媒在华夏文明传播中的地位,发挥大众传媒传播华夏文明的巨大潜力.外交部政策法规司司长蔡润2013年2月19日在做客人民网回答网友提问时指出,要实现中国机遇与世界机遇的对接,有三个重要环节要把握好：一是要善于把握机遇,二是要大力倡导合作共赢理念,三是要坚决摒弃冷战思维和“零和”游戏的旧观念,妥善处理国际竞争与分歧.[6]如何把握机遇、如何倡导合作共赢理念、如何消除冷战思维,大众传媒特别是国际互联网大有用武之地.我们知道,自从大众传媒出现后,人类解决相互之间的矛盾冲突就不再单纯依靠强权与暴力,而是慢慢学会了通过公开讨论来加以解决的办法.这就是说,大众传媒具有将解决人类纠纷的方式从暴力水平提升到讨论水平的能力.只有充分认识到这一点,才可以有效地利用公共外交和大众传媒以及其他一切必要手段,向世界展示华夏文明的博大胸怀和兼容并包的无限气度,使华夏文明自立于世界文明之林.
（本文为江苏省十二五重点学科戏剧与影视学建设成果之一,项目编号：jssly12-2-1303-8）
注〓释：
①《城中谣》,原载《后汉书·马廖传》,《玉台新咏》收录此诗,题为《童谣歌》,《乐府诗集》收入《杂歌谣辞》,题为《城中谣》.
②据统计,到2012年底,我国在全球已开办孔子学院268所,已开办孔子课堂72所,合计340所,分布于83个国家和地区.其中,亚洲26个国家93所,非洲16个国家23所,欧洲28个国家122所,美洲11个国家91所,澳洲2个国家11所.
③和平共处五项原则是由中国政府提出,并与印度和缅甸政府共同倡导的在建立各国间正常关系及进行交流合作时应遵循的基本原则,其具体内容是：“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处.”五十多年来,它不仅成为中国奉行独立自主和平外交政策的基础,而且也被世界上绝大多数国家所接受,成为规范国际关系的重要准则.
④党的十八大提出,要“在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会”,“在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”,这被称为“两个百年”目标.
参考文献：
[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集[M].北京：人民出版社,1972.
[2]倪力亚.以新的积极姿态扩大对外文化交流[J].文化研究,2000（8）.
[3]中国GDP首超50万亿[N].广州日报,2013-02-24.
[4]温家宝在联合国亚太经社会第60届会议上的讲话[EB/OL].http：//politics.people../GB/1024/4283175.
[5]共同创造人类的美好未来[N].人民日报.2005-01-01.
[6]外交部司长蔡润做客人民网[EB/OL].http：//bbs1.people../p0st/1/0/1/126993522..
（刘行芳、刘永宁均为江苏师范大学传媒与影视学院教授）
编校：张红玲
国际关系相关论文范文参考文献,与“公共外交”与华夏文明传播相关研究生毕业论文开题报告参考文献：
如此“文博士生”
有人大代表提出的“中组部把这些博士官员都招来考一下”的建议,附和赞同者甚众. 如此“文博士生”参考属性评定 有关论。
关于“红烧肉”的博士文
现增加营养、避免增肥和促进社会和谐的作用. 关于“红烧肉”的博士文参考属性评定 有关论文范文主题研究: 关于文学作品的论文范本 大学生适用: 自考论文。
费孝通的博士文答辩“花天酒地”
张非常考究的学位审定书上签字,并再喝一杯酒祝论文答辩圆满结束. 费孝通的博士文答辩“花天酒地”参考属性评定 有关论文范文主题研究: 关于社会学的论文范文。
“文博士”不能成为卖***的通道
像全日制学生一样上课,只需要提交博士论文,通过严格的博士论文答辩,可获得博士学位. “文博士”不能成为卖文凭的通道参考属性评定 。
新闻与传播硕士学费
新闻与传播,南京大学新闻传播硕士护专业技术资格评审工作的严肃性和公正性.,全市中小学,特殊教育学校和教研室(教师研修中心),教科所,少年宫,电化教育馆中专门从事中小学教育教学与研。
外交礼仪论文
:基于教师角色定位的道德思考陈秀鸿,27日上午:心会跟爱一起走林莘,27日下午:参观船政博物馆罗星塔小学骨干教师全。小学生文明礼仪教育论文知识低年级文明礼仪篇,前言,"让孩子叫个人怎。
传播心理学
传播心理学:meilingj@mail.tku.edu.tw,【上课时间:周四3,4堂(10:10-12:00);上课地点:sg-318】,【课程主旨】,探索与解析资讯传播相。
华夏期刊论文网
华夏论文发表网全国,华夏论文发表网教师华夏银行聊城茌平支行应聘报名表,报名岗位:填表须知: 首先欢迎和感谢您参加应聘!我们将通过此表了解您的情况,请认真负责填写,以便使我们能掌。
华夏论文发表网
华夏论文发表网全国,华夏论文发表网教师与的活动发表论文/参与研究项目情况起止时间名称担任角色发表情况(刊物名称,等级,页次)获得奖学金,奖。华夏论文发表网2016年围其他知识产。
文明礼仪论文
小学生文明礼仪教育论文知识低年级文明礼仪篇,前言,"让孩子叫个人怎么这么难."某商报热线平台上,一位母亲这样抱怨.她的女儿这样回应母亲:你们大人怎么这样,老是叫我们小孩子见人就。