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婚姻法是时代变迁与社会转型的一把精准刻度尺,既衡量社会,也衡量人心.

60多年来,中国人经历了前所未有的婚姻巨变.

1950年,新中国第一部婚姻法诞生,规定了一夫一妻制以及婚姻自由;1980年,第一次修改后的《婚姻法》,放宽了离婚条件,并将计划生育写入法律;2001年,《婚姻法》修正案规定,同居不再非法,但禁止有配偶者与他人同居,中国人离婚也再不需要审查期和介绍信,中国成为了世界上离婚最自由的国家之一.

有个形象比喻,婚姻法是时代变迁与社会转型的一把精准刻度尺,既衡量社会,也衡量人心.

1950年,掀起“休夫”高潮

中国的婚姻制度经历过漫长的封建时代.

周朝以来,中国实行封建主义的婚姻家庭制度,这种旧的婚姻家庭制度以包办、强迫婚姻、男尊女卑、家长专制、漠视子女的权益等为特征.

从清朝末年制定的《大清民律草案》,一直到1930年12月通过的《中华民国民法亲属编》,均试图以法律来取代传统的婚姻家庭制度,政府提倡一夫一妻制,民国时期上海市长还组织了中国第一场集体婚礼.但依然很难革除旧的婚姻制度陋习,中国式婚姻仍然处在延续数千年形式之下.

1950年5月1日,《婚姻法》作为新中国第一部基本法付诸实施,这部只有27条的新中国首部国家大法,彻底颠覆了“父母之命,媒妁之言”的传统婚姻.第一条上明确写着:“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度.实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度.”

“在邓颖超(时任中央妇委代理书记)的坚持下,‘禁止干涉寡妇婚姻自由’被明确写入婚姻法中,这在当时是一个非常大的进步.”81岁高龄的中国政法大学婚姻法专家巫昌桢回忆,在旧社会,妇女受到压迫深重,寡妇很少有再嫁可能,禁止干涉寡妇再嫁和废除包办婚姻等成为新中国婚姻法确立的第一条基本原则,即婚姻自由.

这无疑是一场轰轰烈烈的解放运动.长期以来,婚姻对中国人而言承载着“上以祀宗庙,下以继后嗣”的重任,包办、童养媳、一夫多妻等等都因此长期合理存在.如今传统伦理突然成了封建思想余孽,新婚姻法带来的冲击和震撼是巨大的,个人权利意识开始在婚姻关系中觉醒.

《婚姻法》公布后,毛泽东曾讲了一段非常经典的话:“婚姻法是关系到千家万户、男女老少的切身利益,其普遍性仅次于宪法的国家根本大法之一.”

由于封建残余力量依然强大,《婚姻法》在实践中遇到一定阻力,在广大农村地区,抱怨“制定婚姻法是毛主席他老人家糊涂了”的人也绝非少数.于是,包办如故,买卖依旧,“中央贯彻婚姻法运动委员会”1953年发布的一份调查显示,当时妇女因婚姻问题被逼自杀的现象时有发生.

资料显示,1950年初,山西盂县西南沟某农民妇女,因提出离婚,被该村支部书记打了40大板;同年7月,安徽临泉县王氏向乡政府要求离婚时,该村村长李金鼎竟然召开村民大会“斗争”她,说她不正经,致当夜王氏被逼吊死.

有鉴于此,中共中央和政务院于1953年3月在全国发起了声势浩大的“贯彻婚姻法运动”.1955年,国务院又批准了《婚姻登记办法》,这意味着男女双方只需到政府登记即可办理结、离婚事宜,进一步巩固了中国人的婚姻自由,更多的父母之命于此后宣告作废.

“巧儿我自幼许配赵家,我和柱儿不认识我怎能嫁他?我的爹在区上已经把亲退,这一回我可要自己找婆家呀等”在上世纪50年代,这一段出自评剧电影《刘巧儿》的唱腔瞬间风靡全国.在当时,“自己找婆家”堪称是石破天惊之语.

《小二黑结婚》、《梁山伯与祝英台》、《柳荫记》、《白蛇传》等一批颂扬男女平等、恋爱婚姻自由的文艺作品,被口口相传.

“1953年,在全国范围内开展了大规模的宣传婚姻法运动,是早期法律宣传的成功实践.”巫昌桢说.

在婚姻自由思想的主导下,1953年,新中国出现了第一次离婚高潮,很多中国人正是在此时第一次意识到,原来女人是有权“休夫”的.据统计,当年离婚案件在100万件以上,而当时的全国人口只有4亿左右.“这个离婚数是非常大的,主要原因是长期积累下来的封建婚姻关系得到了一次彻底清算,比如旧社会延续下来的一夫多妻、童养媳、小女婿等.”

离婚一度被视为妇女解放的象征,据统计,1951年到1956年间,全国大约有600万对离婚夫妇,从而形成了巨大的女性单身人口,这被社会学家称为中国历史上的第一次“单身潮”.

“1953年的离婚高潮以及后来的自由婚姻数飙升,都是新中国妇女大解放的直接体现,说明婚姻法出色地完成了反封建的伟大使命,让中国社会在婚姻家庭领域‘换了人间’.”巫昌桢这样总结.

事实上,妇女是推动生产力发展的另一半力量,解除包办买卖婚姻对妇女的束缚自然会大大解放生产力,对建设新国家尤其重要,这是制定1950年婚姻法的一个重要动因.

中国政法大学教授、北京妇联副主席夏吟兰认为,1950年婚姻法使妇女地位有了飞跃式的提高,妇女从此走出家庭,获得了独立的社会地位,这对女性来说是极其重要的变革.

在她看来,同当时世界其他国家相比,我国《婚姻法》的立法理念是进步的.

1980年,计划生育写入婚姻法

从1957年到1976年的20年间,中国经历了一系列的政治运动,1950年婚姻法建立起来的婚姻家庭制度受到了极大冲击,成为“被遗忘的法律”.自反右运动开始至文化大革命结束,中国处于一个政治高于一切的年代,婚姻亦循此规律.

那时中国人在政治上被划分为三六九等,“红五类”的革命干部、军人、工人、贫农和下中农,被打入“黑五类”的地主、富农、反革命、坏分子和右派.“红五类”之间的通婚是理所当然的,“黑五类”只能与“黑五类”联姻,有些“黑五类”终身与婚姻绝缘.

离婚也不自由了.“曾经有一对农村夫妻要求离婚,法院判决不允许,并在判决书上写道:‘你们都是贫下中农子弟,没有什么根本冲突,有什么理由要离婚呢’真是令人哭笑不得.”巫昌桢说.一些感情很好的夫妻由于政治的原因被迫离婚也不在少数,巫昌桢就曾经在法院门口目睹过离婚夫妻抱头痛哭的情景.

政治运动对婚姻生活的畸形影响,余音一直到上世纪70年代末期.在1978年要求重新修订《婚姻法》的各种提案上,许多人大代表提出,这是拨乱反正、让中国恢复正常的婚姻家庭生活的需要.同年底,巫昌桢参加了由全国妇联牵头、最高人民法院、民政部等单位联

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合成立的婚姻法修改小组.

1980年9月1日公布了《中华人民共和国婚姻法》,即1980年婚姻法.这是我国第二部《婚姻法》,首次将“实行计划生育”纳入了法制的轨道,并将结婚年龄改为“男不得早于22周岁,女不得早于20周岁”,规定“三代以内旁系血亲禁止结婚”,从而彻底废除了表兄弟姐妹之间的通婚.

这给中国带来了前所未有的巨变,此后结婚的每对夫妻很可能只有一次生育机会.统计数据显示,从1949年至1979年,中国年平均人口出生率约为30.8‰,在共和国历史上出生率最高的1963年,这一比率甚至攀升至43.37‰.计划生育政策已势在必行,年轻的夫妻也开始明白,自己不具备创造多子多福的实力,应该为抚养子

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