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兴和变革1949年,京剧艺人们在兴奋和微微的不安中迎来了新中国成立,不安是因为解放初禁演了不少戏目,比如《四郎探母》等,此时带色情的戏不能唱,神鬼的不能唱,断案的不能唱,忠于皇帝的不能唱,选来选去,似乎只有反映老百姓反抗精神的《打渔杀家》符合要求.
但对京剧名角来说,这又是京剧的一个繁荣期,京剧大师“四世同堂”的局面前所未有,至今让老戏迷们怀念.1949年7月,第一届全国文代会上,京剧演员第一次被称为文艺工作者、表演艺术家,很多人激动地泪流满面.从前为生计所迫,自称“为窝头服务”的京剧演员们开始“为人民服务”了.艺人们离开他们赖以生存的剧场和舞台,走到民众中去.
尚小云曾经带着他自己的剧团走了大半个中国,不仅在工厂,而且在部队演唱.时年已五十多岁的尚小云演昭君出塞,在台上能跑三十个圆场,而台下的战士为了看演出,能在大雪天里一动不动地坐四个小时.
北京京剧团成立时,汇集了马连良、谭富英、裘盛戎、张君秋、赵燕侠五大头牌,从前根本不会同台演出的“对头”马连良和谭富英竟然聚在了一起.谭元寿老先生回忆说：他父亲和马连良在天桥剧场合演一出《龙凤呈祥》.谭富英是刘备,马连良是乔玄,第一场两人一碰面,还未开口,观众已经沸腾了,鼓掌鼓了有一两分钟.
此时,京剧舞台上出现了名角儿合家欢的盛世.以梅兰芳、马连良、程砚秋等为首的前辈艺术家和后几代名角都能同台演出,令当时的观众大饱眼福.这是京剧的一个中兴时代.
但从50年代后期起,一批京剧大师相继离世.1958起,程砚秋、杨宝森、王少卿、杨盛春、王瑶卿、郝寿臣、梅兰芳也陆续离去.梅兰芳的离世,标志着以梅兰芳、杨小楼、余叔岩为代表的京剧三大贤时代的彻底结束.此时,依然活跃在舞台上,能够称得上是划时代领军人物的,就只剩下四大须生之一的马连良.
1952年才回到北京的马连良再次充满热情地站在舞台上时,他没有料到,京剧舞台正在发生着一场巨大变革.
对传统京剧有很高鉴赏力的毛泽东,却认为在新中国的舞台上,不能再上演帝王将相、才子佳人.从1964年初开始,传统戏被彻底赶出了京剧舞台.那些习惯了穿靴子、抖水袖的演员第一次穿上了中山装,习惯了传统戏表演程式的他们,在现代戏的舞台上迷茫了.
1964年,马连良与张君秋排演现代戏《年年有余》.16岁就被推选为四小名旦,与孟小冬、谭富英、马连良都合作过的张君秋,
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但有领导提出了质疑：新中国的舞台上怎么还有男旦的怪现象从此,在京剧舞台上活跃了100多年的男旦消失了.同时消失的,还有女老生、女花脸.张君秋的弟子、才32岁的吴吟秋万念俱灰,离开了舞台,改行去打追光.王瑶卿的弟子于玉蘅,到戏曲学校当了教员.
一批老艺人也因为不适应现代戏被淘汰了.这其中,包括大师马连良.此时他只能在革命现代京戏《杜鹃山》里演一个小配角儿――打大旗的郑老万.大红大紫了半辈子的马连良愿意演这些小角色,他也愿意跟着时代走.但拿惯了扇子等传统道具的老先生,现在要拿枪.他的手开始晃悠了.在一场戏里,他的胡子竟然掉了下来,可以想象,他的艺术生命终止于此.
1966年12月13日,马连良想吃米饭,但是食堂没有.他买了一碗面条端着,一头栽倒在中和戏院的台阶下.他被埋在香山,墓碑上连他自己名字都没写,京剧界一个如雷贯耳的名字消失了.同时结束的,是一个京剧时代.舞台的大幕再次拉开时,这一次开始的,是样板戏.
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