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公司的计划表和销售清单；7a非科学书籍和文章,7b报纸；8a文库,8b文献目录；9a建筑物、实验室,9b仪器、机器、设备,9c具体的模型、培养皿、刻写板,9d化学药品、植物标本集、博物学收集物.其中1a―8b都属于符号性类别,9a―9d属于非符号性的一手材料.

二手材料为：10纪念文集、讣告；11传记（非当代的）；12追溯性的思考；13科学史著作；14其他历史著作.

放在1、3和部分放在4中的原始材料与被认为是创造性的智识活动的科学工作相联系,第2和6类与科学的社会环境和建制环境有关.放在第5类的原始材料涉及到科学的不同方面,主要是非技术性质的.第7类说明可以见到的印刷的原始材料形形色色,特别是与科学的社会和文化方面的联系,可能信息会散布于与科学无关的其他方面的许多不同的原始材料中,如小说、诗歌、杂志、报纸等,作者还给出了奥塔达尔的原始材料分类法,如表1：

表1奥塔达尔的原始材料分类法

Tab.1OttarDahl’sclassificationoforiginalmaterial

关于原始材料的详尽说明,请参阅戴维奈特的《knight1975》.

第十二章源材料的评价,作者建议我们：“复制原始材料的引文时,应当把引文与史学家的叙述清楚地划分开来,并且应当给引文附上所引文本的出处.”[1]最后以道尔顿原子论和伽利略实验两个个案研究为例,集中说明正确使用原始材料的问题.

第十三章科学家们的历史,涉及到优先权时,科学家有理由把他的活动描述得不同于它们的实际情况,科学家们有许多原因所说并非所想,作者以迈克尔逊的实验是否对爱因斯坦的相对论起过决定性作用为例,说明科学家本人的陈述作为一个整体也许是使人迷惑和不一致的,最后作者得出结论：科学家给出不同的清单这个事实本身对于理解发现过程,就是一种有价值的原始材.

第十四章实验科学史,作者认为：尽管不能唤回过去,但是至少在某种意义上可以用实验方法对过去进行探索,贝洛尼也认为历史实验的重建作为对文本诠释的补充方法,特别有价值,对历史事件的现代模拟,仅仅适用于那些服从因果规律的事件.但是格里纳韦认为历史实验是唯一的、不可重复的事件,作者分别展开论证认为两种观点在各自的立场上都对,最后得出结论：实验科学史几乎不能称为正当的科学史.

第十五章传记进路,著名的个体科学家的传记是最古老的科学史形式之一,然而对历史的神话是许多传记的一个共同特点,如伽罗瓦的逝世传说,作者认为,传记就是“书面透镜”,通过它,我们能够研究外部因素对于科学的影响.因为传记方法的一大优点是允许对科学采取整合的视角,然而,传记又包括被描绘的科学家的心理方面,所以个体的传记在科学史中都只能扮演一个有限的角色,依靠个体传记来抓住特定时期的典型科学环境几乎做不到.

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总之,第十一章至第十五章论述科学史料的批判性使用和分析以及相关问题.尽管对于任何历史学科来说,对原始资料的分析本质上都相同,但是就某些方面而言,科学史学家所面临的是他的领域所特有的问题,问题之一便是历史的实验重建的可能性.

第十六章颜面术,给出了颜面术的定义与特征,及其在科学史中的发展历程.颜面术是以集体传记和类似材料为基础的史学技巧,它的特征是用与许多人和事件相关的资料作为其原始材料.

第十七章科学计量史学,所谓科学计量术是称在科学相对高的发展水平上分析其中的结构和发展的方法的集合,科学计量术作为分析手段以及用于研究政策的预测,起着重要作用,作者论述了科学计量学的方法和基本假设的批判性梗概,并给出了现代定量史学的例子,最后这两章对量化科学史的形式作了批判性考察.

3.思想体系

3.1确定科学史学与科学史的区别和联系

科学史有两种含义：一是指科学发展的实际过程,二是指对这个过程的描述和研究.类似地,科学史学也有两种含义：一是指上述第二种意义上的科学史,二是指对第二种意义上的科学史的研究.更简单地说,科学史是对科学的历史现实的研究,科学史学主要是对这种研究的反思和进一步研究.科学史学涉及的主要方面是科学史学史（包括对科学史作品、科学史学家、科学史思潮的分析等等）、科学史依据的理论、科学史研究的方法等.

3.2论述史学研究与科研的辩证关系

作者明确指出史学研究与科研的联系：二者的出发点都是事实,在这一点上,史学研究与科研与破案毫无区别.爱因斯坦本人就说过,其实科学家们与侦探类似,两者都是通过逻辑思维确立事实,再使用逻辑思维从已经确立的事实出发找出未知事实来.结合实例说明史学研究与科研的区别：科研是科学寻找的未知事实,是可以实证的

关于科学类论文范文素材;,而史学研究发现的事实无法用实证手段证明.例如科学家们发现天王星的运转轨迹和预言的不同,这是研究赖以出发的已知事实,为了解释这一奇怪的事实,科学家们提出天王星外还有一个行星,它的引力导致了天王星轨道改变,这就是胡适所谓“大胆假设”,根据这个假设,通过计算,可以算出那个行星的轨道来,再根据这轨道去寻找那行星,这就是所谓“小心求证”,找到之后,这假设也就得到了证明,变成了事实.如果再怎么找也找不到,那么它就只能是个天才的猜想,并不能变为事实.所以,史学研究和科研不同,在很多情况下发现的不是可以验证的事实,而是最合理的猜测,所谓“最合理”,说的是那猜测经得住逻辑的检验,不但不与已知事实矛盾,还能最完美地解释已知事实.但它是不是真的发生过,则只有天知道,谁也没法弄清楚.

3.3表征过去事实与历史事实的区别

作者指出过去事实包括过去发生的一切,而历史事实则是由于历史文献中显现出其可靠性和重要性而被史学家所认可的资料.只有少数过去的事件获得了“历史的”地位.这种地位是史学家赋予它们的.历史资料本身不是从过去中找出来的,而是构造出来的.由于历史事实是某种评价和诠释的产物,因此与史学家的兴趣有关.至于某个事件何时具有历史地位,并且因此而进入历史事实的宝库之中,则不存在普遍认可的判据.所以歌德在1810年出版的《色彩学》中明确提出包括科学史在内的历史经常要重写的重要思想.最后作者旗帜鲜明地指出历史事件不能重复,这样他们就不能成为实验控制的对象,而科学事实客观性的保证是实验控制.

4.反思

首先,赫伯特巴特菲尔德发明的辉格解释,作者解释为“着眼于当下的对过去的研究”.能否认为：赫伯特巴特菲尔德属于当下主义代表人?辉格解释与反辉格解释理论何者更现实?更科学?我们作为研究生在写论文时应偏向于哪一种?

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