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语言学类论文范文,与现代社会人文语境中的文字学话题相关论文查重
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一个特定的字母,而不是固有意义或笔画.它们组成了国际通用的旗语.关于汉字起源,有颇具影响的图腾说,似是而非的模仿说,不着边际的劳动说,浪漫无际的艺术说等.从语言的本质属性讲,它是人类社会的交际工具.由此观之,半坡刻符虽然勉强确属交流的产物,但其真实意义是提示相关双方记住某一事项.陶片刻符只是在记录而并非交流,它不能公诸于社会令世人知晓朗读,因而它仍然只是特定的记事符号.图腾的作用在于告诫对方,并威慑周遭,这就有了交流的意愿.这样说来图腾说应该是颇具真实性与说服力的,不过这种告诫或威慑只是一厢情愿的主观单向表达而不是交流.结绳记事更是只能记录简单特殊的约定事项,除了当事双方或最多加上中间人,对其周遭的其他人仍然是毫无意义的疙瘩或划痕.有一个当代的极端例证可以说明这个观点：某农民帮人干活,双方约定按月付酬.为了防止遗忘,不识字的农民每天都用铁签烙下工作数量.孝顺的稚儿观察到父亲每日辛劳回家,第一件事就是在纸板上烙孔.为了减轻老人负担,孩子在父亲外出干活之际,找出铁签替父亲将纸板一气烙满了窟窿.可想而知,这位可怜的文盲父亲回来看到烙满孔眼的纸板,该是如何地哭笑不得.那张纸板只是他与雇佣方的契约,第三方纵然是他儿子也是毫无瓜葛的.所以不能用于社会交流的任何符号,都不属于文字.上述刻符结绳或刻契方式都跟语言学意义上的文字无涉.只有回归学术理性,才能接近科学真理.
那么是否又可以由此推导说,任何能够用于社会交流的符号系统就一定属于文字呢.答案同样也是否定的.远洋航船上悬挂的彩旗、军事活动中舞动的旗语、航空场站内常见的手势、聋哑人之间交流的手指语、工地车站码头订挂的各种警示符号标识,它们都有固定的甚至是丰富的意义.然而几种符号系统都只能被理解却不能够阅读.只是因为不能阅读,它们仍然不属于文字.盲文是借助触摸方式理解的文字代码,都还不是严格意义上的文字.语言学意义上的文字,应该具有全民性、系统性、可读性、可视性.不分阶层、行业,没有阶级、不是零星的片段.可以被任何认识的人用同样的语音念出.可通过视觉实现表达交流.只有同时具有上述四大特征,才能视为文字.缺少其中某一特征的,可能就是代码、标识、记号或者其它符号.同一对象表现形式不同,功用、名称也就不同,写出来叫诗词、唱出来叫歌曲、哼出来叫曲调.当然文字绝不可能是在某个时代突然形成一蹴而就的.目前可以确信甲金文是已知最早的汉字,但也可以推想贵族使用甲金文之外民间还有其他书写方式的文字形式.不过这一切都不能主观臆断,必须等一等地下文物的最后证实.就像欧洲哲人只能将新大西洲暂时当作传说一样.
汉字在汉代已完全成熟定型,以后几千年不过是随时代变迁、或因书写工具的改进有少许字数增删,或书写体式有所变化存废.但未曾经历并且也不可能进行大规模的形制改革.60年前曾经组织的两次大范围汉字简化,其副作用正在随着文化大繁荣而日趋显现.当中华文化即将完全融入世界多元文化体系的那一天,上个世纪汉字改革运动所造成的文化裂罅将会暴露无遗.到那时,汉字研究学者的考古题材将不再是遥远的殷商时代,而是上个世纪人为形成的这个文化断层.在这个难以弥合的文化断层上,既割裂了汉字的传统构形理论体系,又未能形成自身的理论或实际系统.古代秦嬴政、赵匡胤都只是修改或增删一两个汉字,并未对整个汉字构形体系造成伤害.而那些年所推广的“嫑、孬、冇、乜”等书写形式,将是中华文明史上一个古怪可笑的文化疮疤.那些为数不少的“简化汉字”会永远让人感到离奇怪诞,除了形成近千万平方中华大地的先进政治经济文化文化跟全世界华人社区所使用的文字之间的人工屏障,它还将成为后世学者的汉字“考古”新素材.祸兮福兮只能留待文化历史评断,不过近十年国家领导人在国际文化交流中,使用的都是我们所诬称的“繁体字”,已经足以令人感悟到其间的端倪.我们将古已有之的正体字冲击得七零八落,还极不严肃地反称传统书写形式为“繁体字”.其实从语言科学的理论上说,我们搞的这些“不成体统”的简化汉字,虽然不必蔑称其为“残体字”,但至少也应该规范地谓之“俗体字”.这才是敬畏历史尊重文化的态度.
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汉字是世界上迄今流传历史最悠久、应用范围最广泛、采用人口最众多的文字.不知是想体现中华文明“海纳百川”的胸襟,抑或是感到汉语词汇已经枯绝匮乏,我国的语文辞书逐渐流行收录“西文字母开头的词语”.而且《现代汉语词典》说：“收录的常见西文字母开头的词语,有的是借词,有的是外语缩略语.”编纂者还注释说：“在汉语中西文字母一般是按西文的音读的,这里就不用汉语拼音标注读音.词目中的汉字部分仍用汉语拼音标注读音.”于是出现了以下不伦不类的注音条例：“GB”一词,释义为“国家标准”；“TMD”则是令人胆寒的“战区导弹防御系统”；还有“ABC”释义不是“中国农业银行”,而是“指一般常识或浅显的道理”；“NBA”既为美职蓝,“CBA”就成了中篮协；“CPA”是“注册会计师”；“DIY”则是“自己动手做”.这一切可以肯定既不是汉语的词更不是汉字,堂而皇之登录于《现代汉语词典》实在令人啼笑皆非.最近120名学者状告词典违反国家《语言文字工作法》,本非哗众取宠的黑色幽默,而是对文明式微的无奈呼号.不料学者们的建言被官方被怒斥为“无稽之谈”着实令人深感不安.
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《现代汉语词典》有“阳痿”一词,释为“成年男子性功能障碍的病等”,可将“ED”一词并收注释为“男子生殖器勃起功能障碍”.两词列为“参见”条目,目前的状况不能不说是莫大遗憾.因为现实生活中不说“ED”倒是常用“阳萎”之名.再以“LPG和WWW”为例,说LPG为“液化石油气”,人们恐怕是无意中翻检了词典才会知晓,至于WWW叫“万维网”,究竟是英文WorldWideWeb的缩写还是汉语拼音字母音节wanweiwang的简称缩写,恐怕连编辑也会莫衷一是.词典中以上种种格局的症结还在于：它既不符合所有言语活动的真实情况,也不同于语言现实和理论中的任何东西,因而在社会人文语境中会显得乖剌不入.收录药品生产质量管理规范“GMP”,不收药品经营质量管理规范“GSP”.可是后者在社会生活中更为常见,失收应该算是一种缺陷.还有“KG、KM、CM”生活中触目皆是而词典中不见踪影,“AB制、GPS、HSK、LPG、SOS儿童村、PC机、PSC、WWW”究竟是英文缩写还是汉语简称也是语焉不详.“GB”标准读音到底该是“胳膊”还是̶
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