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适合于今天的战争的要求,满足战争的需要,战争的开展与苏维埃工作的开展,首先要求大批的文化政治水平高的工作人员,用文化教育去帮助战争的动员,这就是说要把今天的文化教育去为着战争的动员”[1]P62.在抗日战争期间,凯丰指出：“要完成这个（抗日）光荣的任务,须要我们青年自身力量的团结,自我教育的加强,与全国人民整齐步伐,到军队中去,到民众中去,参加到抗战各方面的工作中去,驱逐日寇出中国,建立新的中国.”[1]P1072.教育与团的工作密切
凯丰自1931年初担任团中央巡视员后,长期从事青年团工作,先后担任过团中央委员、团中央宣传部部长和团中央书记等职,而教育工作是青年团工作必不可少的一环.凯丰在教育方面的主张和思想多源自于他所从事的共青团工作.正是因为凯丰认为“教育工作与青年有着特别的关系”,所以主张团开展对教育部的协助运动.在担任共青团领导人期间,凯丰多次在开展共青团的工作中关注到了青年教育问题,如在《苏区团的组织状况与我们的任务》一文中,凯丰主张“随着广大的加入团的潮流必须开展广大的对新团员的教育工作与团的教育网”[1]P59.在1933年10月的中央文化教育建设大会上,凯丰、王用济等代表团组织与教育部订立了协助条约,其中有“每个团员消灭十个文盲的任务”“动员年满学龄的儿童全体加入学校”[2]P173等规定.
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3.学习苏联教育经验
1927年大革命失败后,在党的精心安排下,凯丰和一批革命青年抵达莫斯科,就读于莫斯科中山大学.在莫斯科中山大学就读期间,凯丰的政治理论知识与素养得到了极大提高,既懂得了马列主义理论也坚定了共产主义信念,还被任命为团支部委员,凯丰与苏联因而建立了深厚的感情.1932年,苏联经过第一个五年计划,初步建起了独立的比较完整的国民经济体系,文化教育方面也取得了重大成绩,全盘消灭了文盲,实施了完全免费的义务教育.基于上面两方面的原因,凯丰主张中国的文化教育领域要学习苏联的光荣经验.例如在义务教育的年限方面,考虑到战争的破坏以及革命战争的开张,急切地需要各方面的人才.
不可否认,凯丰的教育思想有着明显的历史和时代的局限,但他注重发展教育、注重教育改革的教育思想对今天的文化教育工作的开展仍有借鉴意义,显示出其强大的生命力,无疑是一笔宝贵的精神财富.○
参考文献：
[1]凯丰文集[M].南昌：江西人民出版社,2008.
[2]中共党史人物研究会编.中共党史人物传（第五十二卷）[M].西安：陕西人民出版社,1999.
[3]中共中央党史研究室编.中国共产党历史（第一卷）[M].北京：中共党史出版社,2002.
[4]中共中央党史研究室.纪念凯丰同志诞辰100周年[N].人民日报,2006-3-14.
责任编辑潘瑀
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