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5月让人很是振奋,开始就是一个假期.在晴朗的天气里大家呼朋引伴出游散心,或者探望父母,一家人聚在一起其乐融融,或者窝在家里做“宅”一族,自由自在.

生性爱玩好动的木木今年假期很不幸地做了“宅”一族,望望窗外蓝蓝的天,再看看胳膊上白白的绷带,问君能有几多愁,木木把脸皱成了小苦瓜.全副武装准备外出的拓北半开玩笑半开导地说:“木木,其实你也可以出游啊,充分发挥想象嘛,理想很丰满等哈哈!”看着拓北远去的背影,木木暗暗想:“嗯,就这么定了,来次思想上的度假,看看古人如何休假!”

中国古代有没有节假日?在好奇心的驱使下,木木还真下了一番苦工夫,翻箱倒柜,细心的他还分门别类作了区分,看上去一目了然.

常规假日:汉朝至隋朝,官员每五日放假一日,谓“休沐”,即休息和沐浴.唐、宋时期实行“旬假”制度,即一旬(十天)休息一日.

法定节假日:宋代在元日(春节)、寒食、冬至各放假七天,类似今天的“黄金周”.此外,元宵节、端午节、重阳节等都放假,相当丰富!

“人性化”假日:俗话说“父母在,不远游”,但君命难违.不过,古人可以享受探亲假,探亲假的天数视距离故乡的远近而定.此外,在儿女行冠礼或者及笄礼(类似今天的成人礼)、父母亲去世时,古人都可以休假.这也体现了古人对家庭伦理的重视.

古代学生的假期自然是木木最关心的了.想想快乐的假期生活,多让人羡慕!

学生放假在我国有着悠久的历史,早在汉武帝时,就已经确立了学生的放假制度.古代学生的假期分为常假和主假,常假以十天为一旬,学生放假一天,类似今天的周末,主假是“田假”和“援衣假”,类似今天的寒暑假,时间为一个月左右.古代学校对学生放假有着严格的要求,明确规定:“凡逾期返校者则开除学籍.”

不知古代有没有倒霉鬼因为久假不归被开除?!

古人如何休假?

古人在节假日里举行丰富的民俗活动,比如端午节要赛龙舟、包粽子,元宵节要赏灯、猜谜语.对女孩子来说,节假日尤其重要,因为她们平日里可是大门不出二门不迈的“宅女”.幸

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好节假日里她们还能结伴出游,去清澈的小溪边嬉戏游玩,采花踏青.大诗人杜甫有诗云:“三月三日天气新,长安水边多丽人.”

古人休假在欣赏自然美景之余陶冶了情操、启迪了心智.孔子带领众弟子在泗水河畔观水悟道、畅谈志向,他巧借流水教导弟子,教给他们做人的道理:像水一样,做真君子;有德行,哺育众生,永不停歇;有情义,谦下和顺;有志向,无惧无畏;善于教化别人,洗净人们内心的污垢.

古人游览时所作佳句华章比比皆是,有如晴朗夜空的闪闪群星,深幽美丽.最优雅的无疑是1600多年前王羲之在会稽山“流觞曲水”,与当朝名士在兰亭饮酒作诗,释放心怀、抒展抱负,把诗篇荟萃成集,乘微醉写下的名传千古的天下第一行书―《兰亭集序》.

古人出游,大人们野餐、写景、吟诗,小孩们也没闲着,有丰富多彩的游戏可玩:拔河、斗鸡、捕蝶、放风筝、荡秋千、采百草等.古人休假方式非常环保,大多是舞文弄墨,出去旅游也是徒步,不像现代人,自驾游是方便了自己,但排放的尾气却污染了环境.

想想拓北全副武装,声称和“驴友”们一起探险时的“潇洒”,木木感觉一定要找个真正的“驴友”来挫挫他的锐气,让他学学人家的情怀,仿仿人家的潇洒!

极品“驴友”苏轼之二三事

苏轼在颠沛流离的一生中,有着难得的好口福.“东坡肉”、“东坡肘子”就是他的发明.在食谱上,用文人自己的名字命名菜肴的,他大概是独一份.即便最后被发配到当时的蛮荒之地海南,他吃兴丝毫不减.当地盛产蚝,味道鲜美,他给好友写信调侃说,不要让朝中的官员知道,不然他们会争着跑到海南来分享美味.苏轼充分发挥了“独立自主、自力更生”的精神:没有住的,自己动手盖房,名之“雪堂”;没有吃的,自己开荒种地,取名“东坡”,并自称“东坡居士”.

行路没有工具,那就步行,“竹杖芒鞋轻胜马”.无论贬谪到什么地方,他都能写出佳作,吃出名堂,活得有滋有味等

“驴友”也有失误

苏轼是个博学多才的人,但他在地理知识上却犯过一个不小的错.有一年七月“鬼节”,人们都在家烧纸焚香,他却独自泛舟赤壁,过了一个愉快的“黄金周”.游完赤壁,他词兴大发,写了一首《念奴娇赤壁怀古》.词的上半阕是:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物.故垒西边,人道是,三国周郎赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰.”

此处的赤壁并不是周瑜火烧曹军的地方,却因为苏轼的这个差错出了名,被称为“东坡赤壁”,这也是为了纪念苏轼.

古代的超级“驴友”

为苏轼建档,古代那些“驴友”们不高兴了,纷纷要求为自己也建档.“驴友”们发话了,强烈要求撰写“驴友”史,而且自己要列在重要位置.我们赶紧去瞧瞧,听他们各抒己见吧!

孔老先生说了,虽然他一生周游列国,不遗余力来弘扬儒家文化,推动和平,但他极力倡导“父母在,不远游”,因为短途出游既可以愉悦身心,又能够和家人同享天伦之乐.不过,他的“驴友”生涯可不是一个人在战斗,当时有一群弟子追随其后,其间故事很多,详情请见上期《孔子来了》.

比孔子年长的老子,更是一个骨灰级“驴友”.他不折不扣地实践了“读万卷书,行万里路”的格言,在卸任了周朝皇家图书馆馆长后,骑上一头青牛,西出函谷关飘然远去,帅呆了!

现代人爱舞文弄墨,古人也毫不逊色,“驴友”中司马迁和徐霞客擅长出专著.想想也是,没有年轻时纵横四海的旅行经历,《史记》也不可能成为“史家之绝唱,无韵之离骚”!与迁哥旅游得到老爹司马谈的财力物力支持不同,老徐可是自费出游.幸运的是,他有一位好母亲.徐老夫人经常勉励儿子:“好男儿志在四方.”她还亲自为他缝制了“远游冠”.


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古代的超级“驴友”

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孔老先生说了,虽然他一生周游列国,不遗余力来弘扬儒家文化,推动和平,但他极力倡导“父母在,不远游”,因为短途出游既可以愉悦身心,又能够和家人同享天伦之乐.不过,他的“驴友”生涯可不是一个人在战斗,当时有一群弟子追随其后,其间故事很多,详情请见上期《孔子来了》.

比孔子年长的老子,更是一个骨灰级“驴友”.他不折不扣地实践了“读万卷书,行万里路”的格言,在卸任了周朝皇家图书馆馆长后,骑上一头青牛,西出函谷关飘然远去,帅呆了!

现代人爱舞文弄墨,古人也毫不逊色,“驴友”中司马迁和徐霞客擅长出专著.想想也是,没有年轻时纵横四海的旅行经历,《史记》也不可能成为“史家之绝唱,无韵之离骚”!与迁哥旅游得到老爹司马谈的

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