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建筑设计相关论文范文,与对中国原创性建筑设计的相关论文发表

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[摘 要]建筑景观艺术,在人类文明发展的历史长河中一直扮演着极其重要的内容.正是因为建筑艺术“重”的物质堆概念―建筑实体,和精神堆―建筑空间的完美作用(黑格尔把建筑艺术归结为象征型艺术)才使得建筑艺术如此迷人.而这种魅力又建立在人类生存、生活的文化积淀上,就使得建筑艺术如此朦胧、含糊甚至迷惑.


该文来源 http://www.sxsky.net/zhengzhi/050226759.html

[关 键 词]建筑环境原创性地域文化

中图分类号:X895文献标识码:A文章编号:1009-914X(2014)17-0097-01

一、课题研究的目的和意义

1.1景观艺选题的目的:

我以“对中国原创性建筑设计的思考――从王澍先生获2012年普利策建筑学奖说起”这一课题进行研究的目的是在于让大家知道:原创性是设计的灵魂与生命.一旦设计失去了原创性就像人类没有了灵魂,电脑没有了CPU,是非常可怕的事情.本论文的目的是意在让大家明白中国原创性建筑设计是复兴民族文化、继承中华文明的重要课题.必须让大家深刻认识到它的重要性和紧迫性.

1.2选题的意义:

建筑是反应历史文化和人类生活的一面镜子.而现在中国的建筑被历史战争与社会经济发展等因被素弄的支离破碎.逐渐失去原来面貌的就是逐渐失去自我、失去意识的机械化过程和同化过程.这样我们国家的历史将被淡忘、我们国家的文化将会消失.我针对这一现象,通过本次的研究课题,从王澍先生今年获得普利策建筑学奖抛砖引玉,大量阐述中国建筑原创性的重要性.从而希望人们能对中国原创性建筑设计能有一个崭新的认识和对待.

二、国内外同类课题研究现状及发展趋势

2.1国外研究现状

国外建筑设计非常尊重历史文化的发展和继承.他们对自身建筑原创性设计非常重视,而且从小就培养孩子爱国主义情操和之于发扬本国文化的历史使命.后现代主义这样的意识形态就是在美国和欧洲发起,意在表达建筑设计原创性是自己国家的精神象征和人情化体现.


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2.2国内研究现状

国内对中国建筑原创性问题的提出还是近几年的事情.由于中国近代的悲凉历史和建国初期加之改革开放的大的历史进程下,中国建筑设计呈现片面追求速度感和城市化建设,很多城市高楼林立,大兴土木.原创、民族是什么东西早都抛之脑后,大量国外设计师的作品在中国重点城市成为地标性建筑.

三、论文的研究内容

3.1传统认识

沿袭中国传统建筑装饰手法―以中国门钉装饰传承为例

拘泥于模仿与借鉴,有些甚至是生搬硬套.缺乏创新性、地域性和时代精神.

3.2发展认识

中国美术学院象山校区为例

3.3选址与布局

中国美院象山校区没有选择进入中国时下流行的政府组建的大学院区,而是选址在杭州南部群山的东部边缘,尽管这里暂时会存在一些基础设施不足的问题,但是依照中国的文化传统,在建筑选址时,环境中的山水甚至比建筑更加重要.

3.4色彩、材料、肌理、自然营造

中国画用水墨写意,一黑一白,是其色彩的基调.中国美院象山校区大面积的白墙黑瓦,尽显中国画意蕴.

象山校区在建筑材料上另辟蹊径.传统中国一直运用土、木这类自然材料作为主要的建筑材料,这些材料在今日完全可以被循环使用.从这些“脏建筑”中可见文化的沉淀和时间的积累.这样的建筑不仅生态环保,还能效控制造价,是一种基于中国本土的可持续性的建造.

3.5设计生活

在世界上不同的地方,黑瓦,石墙,长草.木凳,花坛,自行车这些生活上的琐碎细节更能体现文化之间的差别,更能体现自

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;身文化的内涵与特征,赋予建筑乡土的气质.

3.6空间处理

象山校区的建筑多采用中国传统的合院式布局.四合,或三合,或缺一角,偏移扭转,随性布置.王澍对传统的运用并不拘泥于模仿,所有的合院建筑并不都是封闭的.有的合院在面向象山的一面完全敞开,怀抱青葱的景色.在图书馆这个院落有一个缺口,王澍在这个缺口的地方种植了一棵树,期待着树茂密了,学生们会在树下看书玩耍.

3.7中国传统造园手法

3.7.1步移景异

将景观作为一个动态变化的系统.随着时间展开,建立一个自然的过程,而不是一成不变的景色.

3.7.2巧于因借隔而不塞

借景是中国古典园林的常用手法.彼此对景,互相衬托,互相呼应.通过“借景”这种艺术手法,可以丰富空间环境、突破空间局限、追求无限外延的空间视觉效果.它是把建筑以外或近或远的风景巧妙地引“借”过来,成为自己的一部分.

3.7.3师法自然

王澍说“面对山水,建筑是不重要的”.象山校区始终体现尊重自然,效法自然的态度.景观设汁中的建筑,已逐渐趋向抽象化、隐喻化,即使看不到正常意义上的建筑物,但却能明显地感受到一种类似的建筑空间感的存在.建筑其实也和树木一样,自然得体,朴素简约、随形就势、顺着水池自由自在地布置,与山势起伏呼应,与景观浑然一体.

3.7.4抽象和写意

象山校区的设计重视抽象和写意.尤其类似日本的枯山水,专注于永恒.仅以石块象征山峦与岛屿,而避免使用随时间推移,产生枯荣与变化的植物和水体.象山校区中的植物都是精心裁剪的,形态更为纯净,意境更加空灵,更加注重对林木尺度的抽象与造型的抽象.

3.7.5留白

老子说:“天下万物生于有,有生于无.”中国园林的精神实质,就在是空无中缔造出来的.象山校区的设计折射出这样的一种中国的独特哲学思想.

3.7.6中国传统民族文化和现代和当代建筑语言的捏合

王澍始终致力于将中国传统建筑向当代建筑语言转化.在中国美院象山校区的设计中他发明了一种“大屋顶”.简洁大方又蕴含传统屋顶样式的继承.是传统建筑符号的再创作.在一个建筑中(见上图第三张),又利用传统灰色瓦片搭建的屋檐这一语言,层层叠加上去,给出了屋檐全新的使用方式.

尽管王澍在建筑造型上有所考究和创造,却秉持一种非造型性的审美.建筑的造型不是要表述的重点,建筑造型始终让位于场所精神,让位于人的感受,让位于环境.

四、论文的独创性和新颖性

从贝聿铭的苏州博物馆到王澍的宁波美术馆和中国美术象山校区.这些极具中国建筑原创性的设计应该也必须勇往直前的延续下去.在设计当中推陈出新,根据自身文化特点和民族精髓做出属于本国人的设计,让外国人刮目相看,让我们自豪.本论文的独创性意在说明王澍先生的设计获得了世界的肯定,他是中国人,地地道道的中国大陆公民,他为我们年轻设计师做出了榜样.我们论文的新颖性就是学习继承中国民族文化原创性在建筑设计的运用,加入了时代的新鲜的元素,对中国建筑原创性进行更深层次的讨论,使得我们的论文课题更具有时代性,和时效性.这是以前相关论文课题所不具备的.

五、结语

综上所述,景观艺术设计已不是某种停留在表现个人创意的最初层面上的艺术,亦即是视景观为一种资源,并依据自然、生态、社会与行为等科学的原则从事规划与设计,使人与景观艺术之间建立起一种和谐、均衡的整体关系,并符合人类对于精神上、生理健康上与福利上的基本需求.通过艺术家按照一定的参与程序来创作融合于特定公共环境的艺术作品,并以此来提升、陶冶或丰富公众的视觉审美经验的艺术.可以说,景观艺术设计是一个充分控制人们生活环境品质的设计过程,也是一种改善人们使用与体验户外空间的艺术.

参考文献

[1]赵劲松、杨昌鸣、赵和生;《建筑原创与概念更新的研究》[D].东南大学出版社,2009,P72,2.

[2]奥斯卡R奥赫达:《建筑元素》,[J].中国建筑工业出版社,2005,P15,36.

[3]郭吉军:《生命原形与精神还乡》,[M].沈阳,中国社会科学出版社,201

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