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[摘 要]探析传统医学文献蕴涵的医学伦理学思想,指出“医乃仁术”、“以人为本”、“济世救人”是伦理学思想形成最具影响的思想和方法.认为以人为本的人本主义思想有助于强化医务人员对生命及其价值尊重意识,以德为崇的医学伦理道德理念有助于强化医务人员的医德情感,以艺为精的精湛医术有助于纯洁医务人员的从业动机,挖掘和研究中国传统医学伦理思想,对于现代医学人文学科的构建和医学人文精神的重塑都有十分重要的现实意义.

[关 键 词]中医文献,医学伦理学,医学人文精神

[中图分类号]R-052[文献标识码]A[文章编号]1673-9701(2009)27-123-02

儒家的忠孝仁义思想、道家的行善积德主张、佛教的慈悲救苦理念是历代医学伦理思想的精神支柱[1],对传统医学伦理学的发展产生了巨大的促进作用.传统医学文献蕴涵的医学伦理学思想,对于我国现代医学人文学科的创建和医学人文精神的重塑有十分重要的现实意义.

1传统医学文献中伦理学思想的萌芽与发展

传统医学伦理思想始于原始社会,人们为了抗争自然,以求生存与繁衍,做出一些维护人类健康和具有伦理意义的行为.“诸如神农等尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民之所避,一日而遇七十毒”,“伏羲画八卦等百病之理得以类推,乃尝味百药而制九针,以拯夭亡”.又如:“

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;医不三世,不服其药”,“凡邦之有疾病者等则使医分而治之,岁终则嵇其医事,以制其食”等等,祖先为拯救苍生,发展医药,不惜牺牲自我的高尚情操和品德,为历代所称颂.人们在和疾病进行斗争中,逐渐形成的伦理道德观念,实为中医伦理学思想之萌芽.

古代医家强调人命之至贵,谓“人之情,莫不恶于死而乐生”,将医术视为“仁术”、“圣人之术”,蕴藏着丰富的医学伦理学思想.医圣张仲景,公开申称其“精究方术”之目的在于“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”的医学伦理道德观.痛斥“孜孜汲汲,惟名利是务”之“趋世之士”,严厉批评了当时医学界“不念思求经旨,以演其所知,各承家技,始终顺旧.省疾问病,务在口给.相对斯须,便处汤药.”等草率了事,不负责任的医疗行为.唐代随着政治经济文化的发展,促成中医伦理学的不断完善和提升.孙思邈云:“人命至贵,有于千金,一方济之,德逾于此”.强调“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦”.从而规范了医生的诊疗作风、治学态度和道德修养.孙思邈不仅医学上业绩光辉,且医德高尚,他倡导“精诚”之医德观,就是中医伦理学思想的具体体现.明清医学伦理道德之著述繁多,论述广泛,如李梃之“习医规格”,喻昌之“六不失”,龚廷贤之“医家十要”、“病家十要”,陈实功之“医家五戒十要”,缪希雍之“祝医五则”,李中梓之“不失人情论”,张璐之“医门十戒”,徐春甫之“庸医速报”、“医业不精反为夭折”等医家精辟之论述和见解,极大地丰富和发展了中医伦理学思想.

2“医乃仁术”、“以人为本”、“济世救人”是伦理学思想形成最具影响的思想和方法

传统医学历来重视人的生命价值,认为人是万物之灵,其最具典型影响的莫过于“医乃仁术”、“圣人之术”、“心存仁义”的观念.如先哲“仁义”、“人为贵”之人本思想和人生之学,“仁心散播天下,仁术救助黎民”、“笃行仁义,兼济天下”之举.唐代医家孙思邈坚持以“天复地载,万物悉备,莫贵于人”和“盖人一死不可复生”的人本思想,把“大慈小恻隐”作为医生的崇高品质.“人命至贵,有贵千金.”要求医生“若有疾厄来求救者等不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜性命.”树“誓愿普救生灵之苦”的献身精神和人道主义追求.把“仁爱救人”作为医者所应追求的价值目标.

传统医学特别重视习医者之道德伦理修养.古人在习医前必“以血盟誓”,以端正品德,强调“此先师之所禁,坐私传之也,割臂歃血之盟也,子若欲得之,何不斋乎”,并跪对天地,向上苍起誓,“有敢背言者,反受其殃”.通过“以血为盟”、“指天发誓”要求医者摒除杂念,酷爱医学,发“大慈小恻隐”之心,树高尚品德,以赢得病者信赖.孙思邈提出“凡大医治病,必当安神定志等若有疾厄来救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”.“又不得以彼富贵,处以珍贵之药”.这种“心怀仁爱”、“博施济众”,视患者“皆如至亲之想”的一视同仁、平等对待病人的医学伦理道德观,是一种极有价值的道德规范.


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传统医学认为医者济世活人,应具有渊博的知识和高超的技术.孙思邈倡导“上极天文之初,下迄有隋之世,或经或方,无不采摭,集诸家之所秘要,去众说之所未至”.劝诫学者“必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉”.汉代张仲景一生“勤求古训,博采众方”.晋皇甫谧坚持“耽玩典籍,忘寝与食”.明代医家徐春甫强调“医学贵精,不精则害人匪细”.要求业医者要博采群书,多见多闻,寻求治疗的有效方法,为解除病人疾苦而努力学习,刻苦钻研,体现了全神贯注、高度审视、分毫弗谬的精湛医术和高度责任感.

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3传统医学伦理思想的现实借鉴意义

3.1以人为本的人本主义思想有助于强化医务人员对生命及其价值尊重的意识

随着现代医学科学技术的普遍应用,医务人员过多依赖于现代检测技术,淡化了对生命尊严以及生命价值尊重的意识,使医学出现了“非人格化”倾向.因此,在当今医学界重新强调生命尊严意识有着极其重要的现实意义.只有强调人道主义才能正确对待和应用医学技术,正确对待人的生命,并给予生命价值以理性的认识,从而才能从根本上解决由医学技术的应用带来的有关伦理丧失的问题[2].此外,现代技术的运用,使得生殖技术、基因工程、死亡及资源分配等方面出现了大量的医学难题,对传统的“贵人”思想也引发了强烈的冲击.因此,在不断发展和完善医学人道主义的同时,坚持人道主义信念显得尤为突出和重要.

3.2以德为崇的医学伦理道德理念有助于强化医务人员的医德情感

随着社会经济新格局的出现,社会各方面利益分配的模式发生了巨大的变化,医务人员的经济利益也受到一定影响.在社会经济关系没有完全理顺的情况下,分配上出现的脑体倒挂现象客观存在.等价交换的商品意识乘虚而入.以经济利益为驱动而大大淡化了医务人员对病人疾苦的同情心,对病人愿望、要求的关心以及诊治疾病的诚心、细心和耐心,使手中的医学技术也成了急功近利的手段,医德情感荡然无存.博爱是人道主义的核心,医学之博爱又具有其鲜明的职业特性,这就是缘自于对生命的敬畏、热爱和尊重而产生的对病人的同情、关心和爱护.这里,爱已不单纯是一种说教,而是医学行为本身.就医学理想而言,医生必须是一名成熟的爱的使者[3

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