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关于体育运动类论文范文资料,与体育崇拜的文化学释义相关毕业论文致谢
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美尔说：“人人都有一种希望竞争的本性,这种本性是人际相互作用的基本形式,是人维持个人自主性和完整性的手段.”体育崇拜这种几近狂热的情感流露,正好与现代人的本性渴求吻合.由此可见,体育运动中的“竞争”,作为人类进步的重大推动力量,作为人的生命意志对未来的投射,深深地积淀在人们的“心理一文化”结构之中.2)体育崇拜是超越自我的内在驱使.在人类的活动中有持续要求不断超出已经实现的结果张力,也就是超越、向前的冲动,即指向最高水平的意志,这个意志就是超越自我.超越自我是人的一种能力,运用这个能力可以使人不断地在思想、意志以及他所竞争的所有方面超出自身.它是个体在实现社会生活世俗化后,使自己的自由存在和命运的主宰者成为可能之后,持有积极人生路向的人们必须思考的问题.因而,超越自我是对自身能力或素质的突破,这不仅仅是心理潜能的激发,更多的是人性的完善、境界的提高或智慧的凝结.人类正是在不断地发现自己的弱点、缺点,从而不断地在战胜自我、超越自我的过程中得以进步的.一个人拼搏的过程就是忘却自我、超越自我的过程.运动员在其比赛过程中对其身体机能极限的不断挑战,演绎着生命的力量、美和智慧.体育以其自在的方式,呼唤着人们久欲表达但又难以表达的那种“执着”和“狂热”.人们从各种体育游戏的明星技艺中,找到了自己的感觉,体会到自己的那份力量.因此,我们崇拜体育,实际上是现实中的人对运动员所彰显的人之伟大的“顶礼膜拜”.
3)体育崇拜是对胜利和成功的渴求.在现实生活中,有成败、荣辱、高低、贵贱的区别；在体育比赛中,也有成败、荣辱和高低、贵贱的差异.社会进步所必须的一切努力,在体育运动中得到了最大程度的显现.体育崇拜的显著特点就是崇拜者,对胜利和成功的渴求和向往.无论在古希腊还是在现代社会,“奥运会”都有神圣的仪式,桂冠和金牌成为城邦或国家间“最强”的象征性符号,即通过体育的竞争代替了通过战争炫耀国家的强势.发奖仪式上,标志国家荣誉的升国旗、奏国歌,完成了冠军和民族英雄之间的完美嫁接.在现代奥运会上,冉冉升起的国旗,响彻全场的国歌,热泪盈眶的运动员,情绪沸腾的观众,通过电视实况转播,完美地构造出现代民族主义“群情激动的壮观场面”.因此,体育崇拜的存在绝非盲目和偶然.实际上,体育崇拜在今天盛行,最根本的原因就是运动员把自己的身体演绎为最接近人类理想的作品,以至于人们认为他们的“卓越和完满”就是人类的胜利.于是,体育崇拜作为一种价值认同,实际上是人对自我和他人的认同和肯定.因此,每当国际上有重大体育比赛的时候,总会出现万人空巷.此时此刻,崇拜者和被崇拜者就是不折不扣的共同体,一荣俱荣、一损俱损.于是,在体育运动中,赢得比赛的一方,自然而然地赢得大家的崇拜.人们崇拜他取得了胜利,崇拜他代表自己解决了问题,崇拜他为自己的集体、民族、国家赢得了荣誉,崇拜他代表人类表现出了征服自然的能力.
体育崇拜作为与人的精神世界和文化理念密切相关的社会现象,已经成为现代人类文明不可或缺的重要组成部分.它一方面通过直观人类自我的本质力量,来弥补理性生命观照的缺失；另一方面通过对人类自我生命的超越和胜利成功的渴求,来演绎人生的精彩,实现人生的价值,领略人生的真谛.基于此,体育崇拜的存在之所以合情合理,其真正的文化学意义也许就在这里.
[编辑：谭广鑫]
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