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摘 要:运用“研究者在场”的思路,从社会学的视角对体育课堂文化的定义、特征、类型与运作进行了分析.体育课堂文化是指体育课堂教学中的观念和行为,具有“中间性”、“外显性”、“情景性”、“聚合性”和“文明性”5大特征.体育课程内容的“游戏规则”体现了体育课堂规范性文化的特殊性,增加了学生在体育课堂中进行社会性学习的机会.竞技性文化在体育课堂中过度存在的社会根源是体育教师培养机制和体育场地器材配备机制出现了问题.体育课堂结构网络的缺陷造成对竞技体育文化娱乐性特征的消解.体育课堂性别文化有两种体现,一种是积极意义上的性别差异,一种是消极意义上的性别偏见.体育课堂文化的整合有两条不同的路径:一条是“关注――认同――内化”,另一条是“关注――遵从――内化”.在整合效果上,前者优于后者.两条路径在“认同”和“遵从”的环节上可以相互转化,转化的方向主要取决于教师呈现内容的方法.

关 键 词:学校体育;体育课堂;课堂文化

中图分类号:G80-05文献标识码:A文章编号:1006-7116(2009)06-0054-06

Explorationofphysicaleducationclassculturesfromtheperspectiveofsociology

TANGYan1,2,ZHOUDeng-song3

(1.PostdoctoralStation,ShanghaiUniversityofSports,Shanghai200438,China;

2.SchoolofPhysicalEducation,SouthWestUniversity,Chongqing400715,China;

3.CapitalInstituteofPhysicalEducation,Beijing100088,China)

Abstract:Withtheideaof“researcheronsite”keptinmind,theauthorsanalyzedthedefinition,characteristics,typeandoperationofphysicaleducationclassculturesfromtheperspectiveofsociology.Physicaleducationclassculturereferstoconceptionsandbehaviorsinphysicaleducationclassteaching,havingsuch5majorcharacteristicsas“intermediate”,“expressive”,“sceneinvolved”,“aggregative”and“civilized”.The“gamerules”ofphysicaleducationcurriculumcontentsembodythespecificityofphysicaleducationclassnormativeculture,andincreasetheopportunitiesforstudentstocarryoutsociallearninginphysicaleducationclasses.Thesocialrootfortheexcessiveexistenceofpetitivecultureisthatthephysicaleducationteachercultivationmechanismaswellasthesportsplaygroundandequipmentprovidingmechanismhavesomeproblems.Thedefectsofphysicaleducationclassstructuralworkresultinthedissolutionofentertainmentcharacteristicsofpetitivesports.Physicaleducationclasssexualcultureembodiesintwoaspects:sexualdifferenceinapositivesense,andsexualbiasinanegativesense.Therearetwodifferentwaystotheintegrationofphysicaleducationclasscultures:1)“concernrecognizeinternalize”,2)“concernobeyinternalize”.Intermsofintegrationeffect,theformerisbetterthanthelatter.The“recognize”and“obey”linksonthesetwowaysarereciprocallytransformable,andthedirectionoftransformationmainlydependsonmethodsusedbyteacherstoshowthecontents.

Keywords:schoolphysicaleducation;physicaleducationclass;classculture

“课堂”一词很容易让人联想到“教室”,但本文所使用的“体育课堂”则是与“教室”完全不同的另一种活动空间,而是特指在“操场”上,以身体活动为主要特征的体育教学活动.至于在“教室”中进行的以体育理论知识为主要内容的教学活动则不在本研究之列.对于“体育课堂”这样一种鲜活、常见且具体的体育实践形态,从“文化”角度对其进行社会学的研究,运用文献中已有的理论观点和分析框架固然重要,但研究者亲临现场的切身体会与感悟更不可或缺,在反复的理论预判和修订中逐渐形成了本文中对体育课堂的有关认识.

1体育课堂文化界定

体育课堂文化是什么的问题是研究得以展开的逻辑起点.社会学的研究指出,尽管有关文化概念的界定多达数百

种,但所有关于“文化是什么”的认识都可归于两种取向:一种是泰勒式的大而全的文化定义.爱德华•,泰勒认为:“文化或文明,就其广泛的民族志(ethnography)意义而言,是一个复合体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会一分子的人所具有的任何其它能力和习惯.”[1]50在后来的研究中,又有学者对泰勒的文化定义进行了扩充,把物质对象本身也纳入文化的范畴[2],进而使得文化几乎无所不包.另一种是格尔茨主张的“狭义”的文化定义.格尔茨主张放弃泰勒式的大而全的文化定义,认为要使对文化的探讨在理论上更具力度,应当在具体的研究领域中对文化作狭义、特殊的理解.后来的社会学者在对这两种文化定义取向评述时认为:第1种取向对于全面理解文化的涵义有帮助;第2种取向尽管失之片面,但在挖掘文化定义的深度上具有优势,并且能够为我们更深刻地理解文化提供新的内容[1]58.

在探讨体育课堂文化时,第2种取向更值得选择.其原因在于,不仅体育课堂本身是具体的微观社会系统,即使从最广泛的意义来看,其所蕴涵的文化也只不过是社会文化的微小部分;而且,文中的“体育课堂文化”被看作体育课堂社会系统的构成要素而提出,如果再从广义的角度来理解它,势必与教育学意义的课堂系统在结构上发生重叠,进而出现逻辑混乱.基于这种认识,这里参照教育文化学关于狭义文化的观点,将体育课堂文化定义为“体育课堂教学中的观念和行为”[3].

2体育课堂文化特征

1)中间性.从“文化知识”的角度进行区分,体育文化大致有3种表现形态,一是作为精英体育文化代表的竞技体育文化,二是作为大众体育文化代表的余暇(群众)体育文化,如果我们把从事体育看作一种社会职业,这两种体育文化分别处于该种社会职业的两极.而体育课堂文化正是处于两极之间的第3种体育文化.原因在于,在体育课堂教学中,一方面由于育人目标及其时空条件的限制,我们反对“运动训练式”的教学,反对把体育教学过程等同于运动训练过程;另一方面,由于课堂又是相对严肃的传递社会文化的专门场所,我们也反对把它等同于学生随意玩耍嬉戏的场所.

2)外显性.从体育课堂文化主体――教师和学生的行为表现来看,体育课堂文化具有显而易见的外

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