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关于竞技体育类论文范文,与当下竞技体育中异化现象的致因探析相关毕业论文怎么写

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摘 要:竞技体育的异化现象不断出现,本文从哲学的角度认识我国竞技体育发展过程中存在和出现的矛盾问题,努力寻求切实可行的化解途径,使竞技体育得以纯净,回归体育运动的本义.

关 键 词:竞技体育;异化;致因;化解

中图分类号:G80文献标识码:A文章编号:1004-4590(2011)01-0086-03

Abstract:Inrecentyears,thealienationofsportscontinuetoemerge.Weshouldlearnfromthephilosophicalpointtogetacorrectunderstandingofthedevelopmentofpetitivesports,spotcontradictionexistinginthedevelopment,andcontinuouslyimprovetheabilitytoresolvevariousconflicts.Weshouldseekpracticalwaystomakepetitivesportspureandbringoutthetruemeaningofsports:Sportsisapursuitofperfectioninlife,andtopromotethehealthandhappinessforthepurpose.

Keywords:petitivesports,alienation,cause,resolve

1提出问题

近年来,国内赛场黑哨、假球、斗殴、兴奋剂等异化现象频繁出现.在体育训练和比赛中使用违禁药物和方法,虚报年龄、以大打小,无视赛场纪律、打架斗殴,打假球等中国足球被查出的问题可以说让世界震惊,官员、俱乐部、裁判、教练、球员等几乎所有足球涉业人员种类都参与了假赌黑之中,社会影响确实非常坏.在距离亚运会不到一个月的时间里,中国男篮在篮球场上再度打出了“血性”.只是这次的血性表现没有让中国男篮打进世锦赛16强,而是让中国男篮正在进行停训整顿,并面临着国际篮联的处罚.再有全运会中的不公平、不公正的竞技现象更使我们看到竞技体育异化是如何地破坏体育秩序,违背体育精神,败坏社会风气,甚至玷污国家荣誉.矛盾论蕴含唯物辩证法的宇宙观,引导我们用联系的、发展的、全面的观点去观察世界,主张从事物的内部以及从一个事物同其它事物的关系中去研究事物的发展.世间万物,相生相克,相依共存.矛盾双方对立统一构成了事物的常态,矛盾的发展导致了事物的变化.矛盾论有助于我们找到竞技体育异化发生的原因,以及找出化解和减少竞技体育异化的途径,以促使竞技体育走上健康发展之路.

2竞技体育异化表现

随着经济社会的发展,竞技体育带给社会的可观的财富是有目共睹的事实;但同时我们也应该看到在资本、商业、政治的侵袭下,现代的奥林匹克精神已蜕变成“更高、更快、更强”的简单口号,并以胜负区分强者和弱者.竞技体育的实力和发展水平,是以各国在奥运会上所获“金牌数”和“奖牌数”为主要评价指标.于是那原始的、纯朴的、自然的身体竞争已经随风飘去,古奥运会掷铁饼者的画像已经成为了人们心目中的记忆,“重在参与”的说法则更像是施舍给失败者的一剂“心灵鸡汤”.竞技体育更像是一场“胜者为王,败者为寇”的粗暴游戏.在这样的游戏中,竞技者内心充满矛盾,既要抛开胜负,追求完美,又要在乎结果,夺取胜利.而当参加竞技体育活动是在高额悬赏的诱惑下,在求职、改变社会经济地位,或其他各种社会目的的驱使下进行的时候,竞技体育本质的异化就发生了.当竞技的目的指向名利的那一刻,竞技参与者在精神上、躯体上、社会性上的不幸也随之衍生.矛盾是普遍的、绝对的,存在于事物发展的一切过程中,又贯串于一切过程的始终.因此在竞技体育过程,我们也看到以下异化现象:虚报年龄,以大打小、运动竞赛的局外操纵、球场暴力、体育成绩弄虚作假等等,导致竞技体育在人们心目中的地位和受支持程度的急剧下降.由于特殊的事物是和普遍的事物联结的,由于每一个事物内部不但包含了矛盾的特殊性,而且包含了矛盾的普遍性,普遍性即存在于特殊性之中,所以,当我们研究一定事物的时候,就应当去发现这两方面及其互相联结,发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结,发现一事物和它以外的许多事物的互相联结.当竞技体育的政治价值被过分强调,当金牌的作用被夸大,名与利的诱惑也更大了,致使体育竞技场成为代表国家和个人地位和荣誉的竞技场.


这篇论文来源 http://www.sxsky.net/yixue/010374499.html

竞技体育的异化是客观存在的,近几十年来,竞技体育(包括奥运会)经历了并且仍在经历着一个异化的过程.在“冷战”时代,体育成了显示制度优越、炫耀国家实力的工具.而如今,过度的商业化又使竞技体育沦为商业利益的奴隶,致使其发展远离了体育的本质.我们不应回避矛盾,否认矛盾,因为只有正视矛盾,才能找到认识矛盾和解决矛盾的科学方法.只有正视竞技体育中的异化现象,才能找到其发生的根源,找到其化解的途径.

3探寻竞技体育中的异化原因

3.1竞技体育教育的错位与人文精神的缺失

竞技体育的教育包括两个方面:一是学校教育中关于竞技体育的观念和价值;一是教练员传授的技术和战术.体育作为人类文化的重要组成部分,对人的教化、完善与发展起着重要作用.作为教育的重要组成部分有着其他学科不可比拟的优势.“教育的出发点是人,教育的归宿点也是人”.[1]由于历史和意识形态的因素,我们的许多理论都是从苏联输入的,这种出于战备和政治出发的体育理念不会过多地考虑人的需要.于是我们习惯上把竞技体育定义为一种为争取荣誉而进行的比赛,缺乏人文意识和人文关怀.以足球和篮球为例,现代足球发源地英国对足球是这样理解的:“足球的本质是培养会踢球的全面发展的人”,我国却认为“足球是用脚踢球,两队同场攻防的比赛”;篮球发源地美国认为“篮球的本质是通过篮球运动培养人”,而我们则认为“篮球是用手投篮,以得分多少决定胜负的比赛项目”.竞技目的是为了“人”还是为了“物”(比赛成绩和物质奖励),就由此显而易见了.“重物轻人”的体育思想,既与奥林匹克运动的宗旨相违背,又与奥委会主席罗格新提出的“更干净、更人性、更团结”的理念不相称.体育的价值体现在健康的培育与精神的陶冶.但当竞技的胜利仅仅被作为一种畸形的目的而与现实生活世界相隔离,体育本身也开始从生动走向僵化,这不仅扼杀了体育的生命意义,使得运动本身所固有的提升参与者生命价值、建构其生活意义的作用不复存在,也扼杀了运动员获取知识的生命意义与价值,使得运动员漂浮于荒芜的精神家园.[2]于是竞技参与者(教练、队员、裁判、官员等)单纯强调夺标“竞争”的工具理性,忽视其体育“协作”育人的价值理性,使人成为竞技的手段,竞技就变为弱肉强食的“丛林兽战”.把一个个鲜活的生命个体当作“竞争机器”来加工,把他们培养成没有任何个性和自由的“赛博”式人才,只重视体能与专项智能的发展,完全抛却了人的个性、自由以及价值理性的内涵.这必然会造成国内竞技异化现象屡禁不

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7490;,这也是许多竞技项目成绩突出、体育精神文化却匮乏的根源.当竞技最终不是为了强身健体,而是悲剧性地演绎为对运动员生命和健康的摧残,必然致使大多数运

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