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关于体育运动方面论文范文集,与和谐体育的理探析相关毕业论文开题报告
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摘 要:和谐体育是指体育系统内部各组成部分、各要素之间,以及体育系统与其他社会子系统之间协调发展的一种理想状态.本文从释义和谐体育的概念出发,对和谐体育理论进行了马克思主义的解读,从伦理学、生物学、教育学、心理学、社会学和美学等视角考察了和谐体育的理论基础问题,以期为和谐体育的全面建设服务.
关 键 词:和谐体育,马克思主义,理论基础
中图分类号:G80-05文献标识码:A文章编号:1007-3612(2010)10-0005-04
AResearchonTheoreticsofHarmonySports
ZOUXiu-chun
(BeijingSportUniversity,Beijing100084,China)
Abstract:HarmonySportsisanidealstateofthecoordinateddevelopmentofdifferentponentsandelementswithinthesportsystem,andbetweenitselfandothersocialsubsystemsThispaperexplainedtheconceptofharmonysports,andunscrambleditstheorywithMarxism,andinvestigateditunderdifferentperspectivessuchasethnics,biology,education,psychology,sociologyandaesthetics,etcTheobjectiveoftheresearchistoservetheestablishmentofharmonysportsoverall.
Keywords:harmonysports,Marxism,theoreticalbasis
和谐体育是社会主义和谐社会建设的重要元素之一.在全国建设社会主义和谐社会的时代背景下,体育系统应积极创建和谐的体育文化与体育氛围,全面、协调、健康、持续地发展体育事业,已成为基本的社会共识.构建社会主义和谐社会并非一蹴而就、一朝一夕可以完成之事,亦非某个或某几个领域的发展便可以建成之事,它是一个系统工程,需要社会各个领域、各个方面的团结协作和共同努力.体育,作为社会文化建设的重要载体,其和谐发展的程度与状态直接或间接地影响社会主义和谐社会建设.因此可以说,构建和谐体育,促进人的全面发展,深刻体现着社会主义的本质要求,是推进社会主义和谐社会建设的努力方向和奋斗目标.
1和谐体育释义
和谐体育作为社会主义和谐社会的重要组成部分,其内涵十分丰富.古往今来,和谐体育历来是人们追求的价值理想和目标.何谓和谐和者,和睦也,有和衷共济之意,谐者,相和也,有协调、顺和、无冲突之意.1就本质而言,和谐就在于协调与共享.何谓体育随着人类社会实践的发展,体育的概念在不断地被丰富和发展.一般来说,体育的概念有狭义和广义之分.就狭义而言,体育,即为体育教学,或身体素质的训练,广义的体育,是指体育运动(PhysicalEducationandSport),即以身体练习为基本手段,以增强体质、促进人的全面发展、丰富社会文化生活和促进精神文明建设为目的的一种有意识、有组织的社会活动.和谐体育,作为一个以“和谐”来修饰“体育”的偏正词语,不是“和谐”与“体育”两个词语的简单相加,而是赋予了体育更多和谐、有序、健康和共享的意义,体现了体育的精神实质.简而言之,和谐体育是指体育系统内部各组成部分、各要素之间,以及体育系统与其他社会子系统之间协调发展的一种理想状态,是和谐社会建设中体育存在的应然形式.当然,和谐体育并非意味着没有任何矛盾的体育,事实上,马克思主义的矛盾普遍存在原理同样适用于和谐体育的理念,和谐体育正是在各种矛盾运动变化过程中得以存在的动态和谐.
2和谐体育的马克思主义考察
和谐体育是从体育的视角考察人类活动的发展与完善,而马克思主义是着眼于全人类解放与发展的科学理论体系,二者的内在一致性要求构建和谐体育的过程中必须坚持以马克思主义为指导.
人的全面发展是人类的永恒追求,也是马克思主义的核心问题之一.马克思主义把人的解放和自由而全面发展作为其理论的出发点和归宿,人的自由而全面发展是马克思主义始终追求的最高人格理想和核心价值目标.
投稿日期:2010-03-19
基金项目:本文系何珍文教授主持的2007年国家社会科学基金项目(批准号:07BTY003).
作者简介:邹秀春,讲师,博士,研究方向德育理论与实践.中国共产党自建党之时,便把马克思主义作为自己的指导思想,把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨,把实现人民的解放和自由作为自己的历史使命.随着实践的发展,党对人的全面发展的认识也在不断发展、深化.建国之初,毛泽东同志结合中国的具体实际,提出要大量培养能够适应中国新形势需要的“新人”,这样的“新人”应该是“全面发展”的人,“全面发展”包括以下内容:德智体全面发展,即毛泽东提出的德育、智育、体育“三育并重”,全面发展,“身心并完”,即体力和智力两方面的和谐发展.在新的历史条件下,邓小平、江泽民、胡锦涛等对毛泽东关于人的全面发展思想进行了创新和发展,从物质生活、政治民主权利、精神文化生活、人与自然协调发展等方面阐述了人的全面发展的丰富内涵,强调努力促进人的全面发展是马克思关于建设社会主义新社会的本质要求,我们的一切工作都要着眼于“努力促进人的全面发展”,开拓了人的全面发展学说的新境界.
从实践的层面来看,马克思主义的人的全面发展理论离不开和谐体育活动的积极参与.构建和谐体育对于人的健康素质的改善,思想道德素质、科学文化素质的提高均具有极其重要的意义.体育运动是融知识、技能、素质、能力、道德、意志、品质与情感于一体的过程,早在五四时期,毛泽东就在他的《体育之研究》中阐述体育具有“强筋骨、增知识、调感情、强意志,等使身心并完”的功效.可以说,构建和谐体育是马克思主义关于人的全面发展理论的题中应有之义.
3和谐体育的伦理学考察
体育伦理是应用伦理学的重要考察范畴,和谐体育思想反映的正是人们在体育领域对伦理道德观念的理想诉求.这一理想诉求在伦理学视域中反映出如下特征:其一,和谐体育的规范性特征.和谐体育道德关系是体育活动参与者在体育实践活动中处理各种体育道德关系的应当及客观依据,是和谐体育规范性特征的前提.这一规范性特征也是对和谐体育建设提出的刚性要求.其二,和谐体育的价值性特征.和谐体育活动中体育行为的真、善、美,特别是善的价值,是体育活动参与者所珍视的价值,这些价值也就成了评判体育道德行为优劣的标准,对个体人生道路的选择和社会良好风气的形成都具有重要的导向作用,其三,和谐体育的实践性.和谐体育,就其本质而言是实践的,它要为体育活动参与者指明不断提高体育道德境界、走向体育道德人格完善的途径.体育实践活动是和谐体育建设立足的根基,是其获得发展动力和理论活力的源泉,新的和谐体育理论又反过来指导体育活动参与者的体育道德实践活动.从这一意义上讲,和谐体育是一种实践精神,是体育活动参与者把握其体育活动实践的一种特殊方式.
体育自古以来就是道德教育的重要方式和手段.体育运动通过艰苦训练磨练参与者的意志,运动中处处彰显着体育具有勇于竞争、敢于胜利、遵守规则、尊重对手、团结协作、诚信友爱、爱国爱家等精神,如,“人生能有几回搏”、“冲出亚洲,走向世界”等培养和弘扬了民族精神,成为中华民族的共同精神财富.体育运动中提出的“更高、更快、更强”的信念能够促进观念更新,鼓励人们公平竞争、永不满足、敢于拼搏,追求卓越、超过前人、战胜自我.体育竞赛中所表现出来的时代精神,一旦与整个民族发展联系
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