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戏剧类论文范文,与精英戏剧与大众戏剧相关论文格式范文

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剧形态在同一时期戏剧总量中的配比.于是又进一步引发出创作主体和接受主体的基本历史观问题,即:如何认知历史的常态?如何认清当下的现实?历史的常态是战争动荡上下起伏?还是和平强盛蓬勃发展?

自五四以来的中国现实主义戏剧传统,实质上是把戏剧作为社会批判的媒介与工具.晚清民初对传统戏曲的批判也多源于此,当时的中国内忧外患,“现代公民权利未张而传统责任伦理尽失.④”戏曲在当时是社会的主要大众传媒,在那样动荡的历史时期却依然只具有娱乐精神的大众戏剧品性.我们可以设想,若是当时有电视媒体,那么一定会是电视受到最猛烈的抨击.17年至文革所谓的现实主义实质上偏离了现实主义的轨道,“褒奖的现实主义”显然不是社会的全面真相,丧失了现实主义的批判之魂,没有遵循“真实客观地再现社会现实”这一最基本的现实主义定义.民众看不到现实,创作者也不反映现实,也不敢反映现实.戏剧创作的实质往好里说是锦上添花的浪漫主义,往坏里说是献媚愚民,粉饰太平.新时期是建国以来唯一的真正现实主义阶段,这也是社会变革和思潮涌动的时期,但主体意识充分觉醒,渴望真理.剧作家主体意识的觉醒,从内容到形式展开求变,求新,求真,他们渴望真诚真实的表达.值得注意的是,这一代的戏剧人,有着强烈的社会责任感和历史使命感,因此他们的主体性的自我自由表达是整体性地反映了他们对社会的态度和要求.但以现代的眼光看,这一时期创作者个人主体更多是以一个整体的面貌出现,反映的社会问题也更多体现了一种宏观的人性,表述着一种集体的伤痛.恰恰是在这种宏观的人性中,他们忽略了小写的个别的人.当代受到数字科技强烈影响的人类生活,可能会要求一种从创作者到创作内容上带有更多纯粹个人意识的现实主义作品,需要体现的是一种“微观的人性”.

当下中国正处在政治、经济、文化转型的关键时期,社会的各个层面都表现出商品社会的特征.在这样的大背景之下,艺术作品也部分具备了商品的属性.应当说,商品社会并不必然排斥高雅文化和精英戏剧,但在纷繁的当代戏剧艺术现象之下,我们不能对精英戏剧和大众戏剧这两类戏剧形态丧失基本的判断和鉴别;不能混淆或者模糊精英戏剧和大众戏剧之间粗重的分界线;我们不能忘记美国著名社会学家威尔逊的提醒:他们之间最大的区别在于常人的(通俗的)的戏剧“接受商业价值并劝告其欣赏者也这么做”,而精英的戏剧(高雅的)“则对这些价值和简单的假说提出质疑”⑤.任何时代都需要精英戏剧,侧重娱乐的大众戏剧无伤大雅,但再美,也只是高档化妆品,可以粉饰瑕疵,娱人眼目,终究不能滋养肌肤,沁人心脾.它与精英戏剧不在同一思想层面上.因此在实际的戏剧批评,戏剧理论研究和戏剧创作中需要把两者明确的区分开来.


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(责任编辑:杨建)

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