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当代艺术有关论文范文参考文献,与众主义者的前方相关论文格式范文
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收藏.《追》系列四在2007法国Une国际国际雕塑大赛中获奖.也许是评委们读出了这件作品的产生与历史、社会的的各种现像有千丝万缕的联系.—王兴刚
中国“幸福”家庭系列
我的中国“幸福”家庭系列作品是想让观众能部分参与进来探讨与性、生活、家庭、欲望、等有关的情感,面向我们周围的日常生活现象进行反思：我们怎么了?我们的社会怎么了?我们的家庭怎么了我们真的幸福吗?我们需要什么样的幸福?也许这些问题每时每刻都在叩问着我们的心灵.
—王兴刚
“处方”
人最大的问题源于内心,内心有和谐,社会才会和谐,环境才有和谐.人有了自我信仰归属感,才能决定自己的社会角色和自我态度和行为.
人是被限定的存在之物,无法逃离肉身的生老病死,也无法逃离精神的困境,而后者在转型期的中国,尤显突出.为官者、为工者、为农者、为商者、为学者、为兵者,莫不如此,焦躁与不安,像一团巨大的浓雾,裹挟着这个民族.临床心理学家胡纪泽在《中国人的焦虑》一书中揭示说：“市场经济和现代化的进程越深入,人们的焦虑越严重”.这话虽然不全面,逻辑上也有待商榷,但不可否认的,困扰世界的种种现代性“病因”,随着中国的“与时俱进”,无可避免地蔓延开来.生活在其中,种种切身的感受,我把它转化为一件件作品,我和我的作品,共同承载着这个时代的宿命.
人作为生物的存在,其实所求不多,是什么让今天的社会充满着无法填满的欲望,而人在其中被异化为一个欲望的机器,无法停止的生产与消费?作为一个艺术家,我无法给出答案,我只想通过我的作品,把困惑我的问题,陈述为一件件充满现实能指的符号,一同叩问这个社会与这个时代.
我的作品始终与现实有关,关注的都是生活于现实烦恼中的人,从追系列到抽屉系列,都是这样一个有承接的作品系列.从人的从众性到这次抽屉系列的寓意变化,也表征了我每个阶段关注视点发生的位移.“抽屉”是否预期可以打开并存有东西?因为人都有好奇心,认知中这个“抽屉”是可以打开的,打开瞬间发现是空的,不禁要问,怎么会是这样?又打开一个又是空的,最后打开所有的都是空的.
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好像人与人沟通一样,总要了解对方,有时打开所有的“抽屉”,发现并未找到你所要的东西,这是常人的正常反馈,这个人自己本身代表的是他过往的一些积累,所拥有的一些记忆、经验及喜怒哀乐,都放到了抽屉中,可以装的很多或很少,这和人的修行有关,有的人该放下的放下.这个抽屉是空的,空与不空是一样的,有和无不是对立的.打开所有的抽屉发现都是空的,让你很失望没有达到预期,原来人生就是一场空,有悟性的人他会反思这不是悲观的,当人的生命离开人世间,一切的东西都得放下,不管你贵为伟人还是贱如乞丐,都是一样的,拉到最后是一种反思和感悟,为什么?我是谁?我从哪里来?活着为了什么?
—王兴刚
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