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也许你不曾想到,在重庆主城,至今还能寻觅到120多个赶场地,它们在挤满了商圈卖场的城市空间里,顽强地存活着,从上个世纪到如今.

如果不是一张《重庆主城赶场地图》的出现,很多人或许会认为,像赶场这样的景象,可能早已经消逝.

所以,当这张关于赶场的地图迅速火遍全城时,我们一点也不感到惊讶.它已经不再是单纯的一张地图,而是引发人们集体怀旧的催化剂——每个人的心中,都有一段赶场记忆,那既是远去的生活光影,也是装满乡愁的旅行.

如果你感到疑惑,为什么《重庆旅游》会把关注的焦点放到“赶场”,以上便是我们的回答.

只不过,这场旅行不是为了发现新鲜,而是回味过去罢了.生活和旅行本来就没有界限,难道不是吗?

赶场地图背后的故事一座城市的回忆录

不得不承认,曾经在生活中司空见惯的赶场,如今变成了“非主流”.曾经徘徊在一个个集市上的我们,早就习惯了走进百货卖场、大型超市或者端坐在电脑前,动动鼠标去淘货.

正因为此,《重庆主城赶场地图》带给人们的心灵撞击才会这样强烈,它就像一双无形的手,将那段存留在心底的回忆重新拾起,然后告诉我们:在重庆,依旧还能找到120多个赶场地.

与其说这是120多处集市,不如说这是属于一座城市的回忆录.

渐行渐远的赶场

“胡豆开花菜籽黄,城巴佬下乡来赶场,鸡蛋鸭蛋黑室买,还要扯把鹅儿肠等”说起赶场,很多人口中便会情不自禁地哼唱起这首童谣.在老一辈人心中,只有赶场这种传统集市才能找到最接近原始的纯真,最贴近自然的呼吸,总之,在许多重庆人的生活记忆里,都存放着一份赶场情结.

什么是赶场?在老一辈人心中,那是与生活息息相关的场景,永存的记忆;在80后等都市年轻人记忆里,那是父辈牵着自己的小手穿梭于热闹集市中,并常能获得零食的惊喜.

用书面语言解释赶场的话,那就是人们在约定俗成的日子,到固定地点集中交换或购买生活生产资料的活动.中国自古以来以农立国,赶场地自然就被设在中心乡镇.因交通闭塞,负重步行不便,各乡场之间的距离一般都很近.而赶场的主流人群以农民、小商贩、土著居民、无业游民为主,现当代则有部分市民参与其中.

重庆赶场最早兴起是在什么时候?据西南大学教授华语考证,巴渝地区的乡场兴于唐宋,起初为数不多,集中在要道、水码头.由于山城独特的地理状况,为了城乡间更好地交流,巴渝乡场数量急剧增加.据史料记载,到明代,数量最少的南川县有8场,最多的合川县有49场,重庆所辖27州县大约有800场镇.学者高王凌曾统计,到清代嘉庆前后,四川大约有3000左右的场,其中重庆有场1163个,占全省三分之一.


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从老一辈重庆人口中得知,老重庆的赶场周期一般为四天三场,也有逢单、逢双、五天、七天或十天一场的.据北魏《水经注》记载:“平都(今丰都)县有市肆,四日一会.鱼复(今奉节)治下有市,十日一会.”也有少数区县按十二生肖来计算,得翻老黄历才清楚.

在重庆赶场的开场时间也是有讲究的,开场的时间一般为上午,辰时(7时到9时)起,午时(11时到13时)止.当然也会有下午场,以及赶夜市的.唐代刘禹锡任职奉节,就曾写诗描写过当地夜市:“日晚上楼招估客,轲峨大艑落帆来.”

时临赶场天,形形色色的小贩们挑着蔬菜,赶着猪羊,背负各式乡间野味,三五成群地从附近村庄如潮水般涌来赶场地.这时,商贩的吆喝声、买主的砍价声、小孩的打闹声等各种喧闹交织在一起,活脱脱就是一幅现代版的《清明上河图》.

在赶场地,大家各取所需,从最初的以物易物,发展为后来的钱物交换.道光《江北厅志》记载:“每逢赶场,摩肩接踵,塞衖填衢,以有易无,听民自便”,寥寥数语就勾勒出赶场这一古老传统习俗的盛况.


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直到二十一世纪初,随着城市的发展,各种大型商场、超市纷纷进驻,赶场才逐渐从人们的视线里淡出,变成了一段记忆.

一张地图引发全城怀旧

在寸土寸金的山城闹市区,说到购物我们无一例外会首选解放碑、观音桥、三峡广场等各大商圈.赶场似乎像一个被人抛弃的孤儿,少有人问津.甚至很多人会形成这样的印象:在重庆主城,再也找不到可以赶场的地方.

然而,就在前不久的全国测绘法宣传日上,一张由重庆市地理信息中心和重庆地理地图书店联合推出的《重庆主城赶场地图》带来了无限的惊喜——因为在重庆主城的繁华闹市区内,仍然有120多个赶场地存在着.

“赶场包含人文情怀,这小小的天地里浓缩了生活万象.赶场有‘宝’可淘,有‘趣’可寻.”重庆地理地图书店经理张海鹏,也是该地图主要负责人之一,他向本刊记者透露,很多人通过微博知晓了赶场地图后,都来到书店求购,甚至有人在得知纸质版的地图稍后会印制完成,居然每天都来书店询问一次.

打开《重庆主城赶场地图》,关于赶场的信息一目了然.地图分为两大块:左边以表格的形式清晰明了地展示了渝中、江北、沙坪坝、南岸、九龙坡、北碚、渝北、巴南、大渡口主城九区的120多个赶场地,赶场地街镇、赶场名、赶场时间被一一罗列其中.而在地图的右边则以图形展示了主城120多个赶场地的地理位置.

这张赶场地图是如何制作完成的?张海鹏坦言着实费了一番功夫.主城九区有5473平方公里,156个乡镇和街道,面积很大,地图中的赶场地尽管已非常全面,但仍难免会有遗漏.

数量庞大的赶场地资料收集,都是制图团队通过给九区所有乡镇和街道(主要是乡镇)政府或工商部门一一打进行核实的,相当于要拨打上百个.同时还将收集来的数据拿给地理地图书店的相关爱好者们进行核对.经过为期2个多月的资料收集和实地调查,《重庆主城赶场地图》才绘制完成.

除了依靠通讯设备确定赶场地,还有相当一部分地方是依靠地理书店的制图团队以及相关爱好者进行过实地调查获知的,比如一些交通要道和相对重要的场镇,如巴南的丰盛镇、九龙坡的走马镇、北碚金刀峡的偏岩等.

张海鹏坦言,在实地走访过程中,也遇到很多有趣的人和事,每个赶集地呈现出的风土人情让人难忘.比如在丰盛镇调查时,他们便了解到这个地方当年是重庆有名的旱码头,是以前巴县&#

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30340;东大门,客商往来非常繁荣,镇上至今还保存有完整的老街、古建筑、传统工艺等.

“还记得当时我们去的时候,碰上一位制秤的老工匠,因为好奇特意买了几杆秤,回来后与电子称进行对比,称量度极为准确.”在张海鹏看来,现存的赶场地中,保存了很多重要的、传统的东西,赶场不仅仅是买卖东西那么简单.

值得一提的是,《重庆主城赶场地图》也是全国第一张赶场地图,不仅引发了重庆人的集体怀旧,也吸引了很多外地人争相收藏.“凡是上个世纪60年代到90年代出生的人,不管生活在中国哪座城市,赶场都是生活中最熟悉的场景.所以,这张地图能够吸引外地人也就不足为奇,体验一次重庆的赶场,也许能在熟悉的氛围中寻找到不一样的味道”,张海鹏如此说到.

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