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340;文化也由此一次次诞生.我想,也由是之故,巴塞罗那闻名于世.包容,不仅是胸襟,更是一种品性:自然界中,河纳百溪,海纳江河,所以才斑驳陆离,大象无形,它们以相互包容促成千古积蕴,人们相互包容,所以才取长补短,心灵互补,社会相互包容,所以文化衍生,文明进步.包容,你真像一座灯塔,引领着万物,走向成熟！3.引证法——引用经典作家的言论,科学原理,尽人皆知的常理等作为论据来直接证明论点的论证方法.引用的东西,用来作讲道理的依据.恰如其分的语言表达,利于友情的沟通.
例1.高适的"莫愁前路无知己,天下谁人不识君"与王勃的"海内存知己,天涯若比邻",都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通.李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通.从李白的"上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川"可知"蜀道之难,难于上青天",友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎.沟通并不像白居易说的"此时无声胜有声",它需要语言为它传达彼此的关切.友情的沟通,需要语言的钥匙.
例2.古人说:"尽信书,不如无书".读书的终极目的,是要把"死"书读活,让书发挥作用."死""活"之间,相互为用,相互补充.我们强调读"死"书,但又不拘泥于读"死"书."死"与"活",都是对人而言的.人要书"死",书就"死",人要书"活",书就"活".这就叫"运用之妙,存乎一心".善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙.书籍是死的,金钥匙却是活的."死"与"活"的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系,我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用.只有漂亮的金钥匙,又有什么用处因此,谈读书,就得先读书.
4.对比法——这是一种常用的,有说服力的论证方法.把两种事物加以对照,比较,从而推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法.也称比较法事物的特征和本质在对比中最容易显露出来,特别是正反相互对立的事物的比较,具有极大的鲜明性,能给人留下深刻的印象.经过对比,正确的论点更加稳固.
例1.秦始皇之所以能"吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合",是因为他在父亲的刻意安排下,羁留异国,饱经磨难,终成雄才大略才实现的.世界着名文豪小仲,之所以能写出震动世界的名作《茶花女》,是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财,而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力才获得成功马的.事实告诉我们:以本事处世,则事业可成,功名可就.相反,身继巨富,而无本领者,则只能是事业无成,乃至国破家亡.秦二世胡亥继承了秦始皇留下的"践华为城,因河为池,金城万里"的万世之业,可谓遗产之巨了,然而仅仅三年,便落得个"身死人手而七庙隳"的为天下人耻笑的下场.究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才.历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗
例2.陶渊明不为五斗米折腰,李白不摧眉折腰事权贵,顾炎武不做清朝的高官,等古今有志气,有骨气的人,都不以高官厚禄为荣,居下有节,自强不息.他们的高尚品质永远为后世传诵.相反,那些曾荣耀一时,富贵一生的人,现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了.
例3.商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海,唐太宗虚心纳下,开创"贞观盛世",楚怀王闭目塞听,弃屈子的诤谏于不顾,无奈客死他乡,齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜.这样的事例不胜枚举,"从谏如流"势在必行.
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5.比喻法——比喻是一种修辞手法.从这个角度讲,议论文中运用比喻,是以具体的事物把抽象的道理形象地表达出来,借以增强文章的感染力.因而又常借用比喻的方法来进行论证.
例1.真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉.谬误,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的.
例2.人生什么事最苦呢贫吗不是.失意吗不是.老吗死吗都不是.我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任.人若能知足,虽贫不苦,若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦,老,死乃是人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦.独是凡人生在世间一天,便有应该做的事.该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了.为什么呢因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀！
6.类比法——是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法.其中,"相同特点"是这种论证方法能够成立的前提,没有它,就无法进行类推,"比较类推"是这种论证方法的根本标志,没有这个推理过程,就达不到证明论点的目的,"已知事物"是这种论证方法的一个重要条件,它是为所要论述的主体事物服务的客体事物,没有这个条件,不能使类推的道理明显化,不易为读者接受,在某些情况下也不能达到证明论点的目的.
例1.风,从水中掠过,留下粼粼波纹,阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖,岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮等那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹,我们应当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
例2.鸟儿飞翔需要浮力,轮船在大海上航行需要动力,人要取得成功也离不开毅力.
7.归纳法——根据一些个别事物的分析与研究,推导出一般结论的论证方法.是论证的基本方法之一归纳反映着客观事物的个别与一般的关系,是由个别到一般的方法.因为个别中会有一般,一般要靠个别来表现,所以这种论证方法很有说服力,其用途极广.
例1.司马迁在《极任安书》中有一段极为着名的话:"盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,兵书修列,不违迁蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》《孤愤》《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所作也.此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者".
8.演绎法——从普遍性结论或一般性事理推导出个别性结论的论证方法.是演绎推理在议论文中的运用在演绎论证中,普遍性结论是依据,而个别性结论是论点.演绎推理与归纳推理相反,它反映了论据与论点之间由一般到个别的逻辑关系.
例1.
意志力是成功的保证.中国工农红军的两万五千里长征令世人为之赞叹:爬雪山,过草地,四渡赤水,巧渡金沙江,飞夺泸定桥.可是要知道,若没有遵义会议,毛泽东在中央的领导地位就不能巩固起来,王明的左倾投降主义不知要把红军推向哪里,正是有了毛泽东坚定有力的指导,红军才能完成这前无古人,后无来者的战略大转移.后来,在一系列的重大事件,如:西安事变,皖南事变,重庆谈判乃至建国后的风风雨雨,毛泽东都镇定自若,克服种种困难,化解了各种危机,为中华民族屹立于世界民族之林立下了汗马功劳.
意志力是成才的基石.哥德巴赫猜想,被誉为"数学皇冠上最耀眼的明珠",为了摘取这颗明珠,着名数学家在"四人帮"横行时,不顾嘲笑和诽谤,在没有电灯的六平方米的斗室之内进行着艰苦的研究工作,他尽管重病缠身,却仍然专心致志地向"哥德巴赫猜想"这个数论的城堡挺进,终于获得了重大成就.贝多芬,这位19世纪最伟大的音乐家,作为作曲家,他偏偏在最辉煌的时候双耳失聪,但是他"扼住了命运的咽喉",凭借顽强的毅力,为我们留下了《英雄交响曲》,《田园交响曲》,《献给爱丽丝》等不朽名篇.尤其是《命运交响曲》,犹如自己人生的真实写照.
先摆出中心论点,之后用事实加以佐证.
9.
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