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26368;大的战争和空前野蛮的暴力行为,它毁灭着人类的文明,践踏着人类的尊严,侵犯着包括生命权在内的人类各种基本权利.考生可从人权,人的尊严,人道与现代文明,人类文明的各种载体和象征,民族精神与人类和平,战争与法治文明,暴力与正义等视角来进行反思.(2006年)根据所学知识和掌握的材料,以"文明视野下的国家富强之路"为题,写一篇历史小论文.可选择政治,经济,思想文化等不同角度,也可选择某一国家或某一时段,某一事件等进行论述.
要求:1.文章必须围绕主题展开,自拟一个副标题.2.论点应有材料支持,需有自己的结论.3.论述层次清晰,文字通顺流畅.4.列出与文章相关的参考资料.
选题4分,观点6分史实10分论述5分,文字3分,参考文献2分) 善待自然,人类才能得到自然的呵护
(题目就是论点,主题突出.)
人类崇拜敬畏上帝,因为在人的观念中,上帝是造物主,是上帝赐给了人类所需要的一切.上帝在哪里其实,上帝就是我们赖以生存的大自然.人和自然都是上帝的子民,人和自然应该和谐相处.(别具一格,提出主题,给人心灵震撼.)
纵观文明史的长河,人作为自然中的一分子,是自然界中最具智慧的物种,而自然也就象母亲一样,呵护着我们,给我们提供衣食住行和工作娱乐的舞台.由于人类经验不足,科技和生产力水平落后,人们以自己的本能在适应自然,虽然生活的艰难,但是人类与自然基本能和睦相处,享受着自然的恩赐,生息繁衍至今.(能从历史的角度,来说明人与自然和谐相处,就能受到自然的呵护.)
但是由于人们长期认识的错位,私欲的膨胀和科学精神的激励,人们对与自己朝夕相处的自然却缺少理性的认识,对自然赐给人类的福音却是熟视无睹.人们把自己的衣食父母当作奴隶,把自然看作肆意掠夺和索取对象.正当人类陶醉在自己伟大的科学发明和创造中的时候,正陶醉在自己的聪明才智和杰出的科学发明的时候,正在享受科学文明所带来的丰富的物质成果的时候等人类也在不知不觉遭受到了自然的惩罚,生态灾难实际上也就是对人类的警示.美丽的草原原本是自然的恩赐,"天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊",这本是草原的天性.但是人们并没有尊重大自然的意愿,而是一味地为了满足自己的私欲,借助科学的工具向自然索取.为了吃饭而烧毁了草原用来耕地,为了羊毛羊肉而过分畜牧,为了一己私欲而灭了草原人图腾精神的寄托—狼.人类确实得到了他们想要的,也自以为赢了自然.可是,向自然的过度的征服和索取,人们也开始不断地遭到了自然的报复,现在草原退化了,沙漠吞噬着草原,美丽的草原风光不在,沙尘爆开始威胁着人类生存的家园.自然与人类生存,难道一定要遵守两难的选择吗其实,在人与自然的关系上,错误往往都在人类的本身.人类在适应,改造自然的同时,人们也应该想到如何善待自然,抚慰自然.历史的实际是,当我们在反思自己做过的一些事情时,往往会发现,人类的失误往往是人类并未成熟的观念和偏激的行动所造成的.但是,由于自然的宽容大度,人类的一点一滴的错误,最终会汇成灾难性的破坏,终究还是会降临到人类身上,因为自然是人类的朋友.(从反面论证人与自然关系失衡的主要原因,史论结合,能说明主题,只是事例显得单薄,论说语言还可以凝练些.)
人类是个群体动物,人类应该珍惜上帝恩赐给人类的朋友.人类也应该用一种宽容的心态和行动善待自然.其实,早在一百多年前,革命导师恩格斯在《自然辩证法》中就警告过人们说:"不要过分陶醉于我们对于自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然都报复了我们."好在,人类毕竟是智慧动物年,人类的伟大,就是能从历史的经验中汲取教训.在科学日新月异发展的今天,人类终于觉悟了:人与自然应该和谐相处,已经成为人类生存的共识,为了美好的未来,人类善待自然,才能得到自然的呵护,人类才能实现可持续性发展.(呼应主题,提出对策,文章思想得到提升.)
点评:文章立意明确,层次清楚,能从历史的角度,从宏观上论证人与自然的关系,论证过程较为严密,只是史料选择上显得单薄.
文明要与时俱进,才能保持旺盛的活力
我们曾为五千年的文明史而骄傲,为拥有四大发明而自豪,也为近代百年的落后屈辱而悲泣.文明的长河已经给我们昭示着一个真理:人类在创造文明的同时,也在享受着文明,文明只有不断地兼收并蓄,与时俱进,才能保证其的活力.
曾经,我们得利于黄土地的恩赐,凭借着先人勤劳智慧的双手,创造出了辉煌的农耕文明.这正如美国史学家保罗.肯尼迪在《
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然而,由于中华文明是建立在安逸保守的农耕文明基础上,几千年的独领风骚,导致了唯我独尊和天朝上国的自大心态.面对强势,先进的西方文明的冲击,我们却墨守成规,安于现状,一味墨守早期文明的成果,而导致了近代化的缓慢,落后和被动挨打.这正如费正清所说,"导致中国落后的一个原因恰恰就是中国文明在近代以前已经取得成就的本身".发达的农业经济奠定了灿烂的中华文化的基础,然而过度的重农抑商,在近代却限制了工商业的发展.在两千多年的君主专制统治和社会制度惯性的影响下:中华文明在与西方先进文明的碰撞和交往中,我们却是闭关锁国,在民主的潮流前,我们却是进一步强化专制统治,推行特务统治,在鼓励创新和张扬个性的科学革命时代,我们却是实行八股考试,在近代自然科学勃兴之际,我们却是广布文网,还继续推行文化专制,昧于世界潮流等好像我们在延续中华文明的过程中,才导致了近代的落后.
其实历史的实践已经证明:文明是没有贵贱和优劣之分,文明要适应时代的潮流.文明要与时俱进,才能拥抱青春和活力.
作者:邵梦杨
文明的枷锁
——论中国传统文明与近代化关系
上海南汇中学高三(5)班姚辰颖
中华文明曾经一度领先于世界潮流,中国的造纸术,印刷术,指南针,火药这四大发明不仅是国人的骄傲,也是更使整个世界因此受益,众多成就立足于由中国传去的发明和思想之上.这些辉煌的历史和伟大的成就,并没有给我们近代带来荣耀,带给我们的却是被动挨打.文明本身没有过错,因为辉煌的文明即可能是荣耀,也可能是包袱,更可能是一具沉重的枷锁关键.
美国史学家保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》中认为"在近代以前时期的所有文明中,没有一个国家的文明比中国更发达,更先进."回溯往昔历史,我们可以看到的便是先进文明的荣光之路:印刷术的普及与运用发展使各种不同的思想知识借由纸这一载体传扬到更多人的手中,将文化的种子播撒进更多人的脑中,火药使矿井的开垦得以实现,指南针经过多个时期的完善,在航海上的应用与西传使得新航路的开辟变为可能.张衡的浑天仪,地动仪,耧车,筒车至各种农业工具的普及运用.我国古代人民智慧的结晶将中国古代天文,地理,农业等诸多方面都推向高峰.
除了在各项发明上的领先地位.沈括《梦溪笔谈》是"中国科学史
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