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现代文学类论文范文检索,与国外中国现代文学方法管窥相关论文开题报告

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已显示出“以诗证史”的特点.此后他又将论文扩充、修改,写成《沈从文传》.对于此书金介甫在自述中说:“我希望通过对沈从文历史、亲属和他所处环境的研究,使我们把研究更深入一步.”“本书不是文艺批评,而是一部传记.它记述沈从文的一生,他处的时代,他的思想,他的艺术――从全面来加以考虑.但由于本书是写沈从文的第一部传记,而且几乎可以说是沈同意的一部传记,所以书中较多篇幅来记述‘史实’.如何评价倒在其次.沈的思想帮助我们阐明他的艺术,同样,他的艺术也帮助我们阐明他的思想.不过我处理这些题目,也为了要说明20世纪中国文学走过的道路.的确,不应该把沈从文的生活只写成作家传记,而应该作为进入中国社会历史这个广阔天地的旅程.我更有理由不仅向一般读者阐明我对沈从文这位作家的看法,一般读者也无须我来饶舌,而主要向鉴赏家表明我的观点.”金介甫的沈从文研究.比较典型地体现了历史主义方法的操作和意义,对此,如果做理论深化,不妨引用国际比较文学学会主席、荷兰学者佛马克对这一方法的论述.在《20世纪文学理论》一书中的《社会――政治学研究方法》一节,佛马克通过对小说《局部麻醉》的不同批评而论及研究方法,他指出:

都尔查克对格拉斯的另一部小说《局部麻醉》的研究与尤斯特的方法不同.前者根本不过问作品文本的解释问题.他将两种不同的批评态度并用在相同的作品上,反映了这两种批评见解各不相同的前提.它们属于社会――政治学性质的,并反映了不同的文化传统.在对照西德、美国批评家对《局部麻醉》的反应之时,都尔查克得出以下的结论:西德批评家的态度很大程度上取决于格拉斯的“形象”.由于他们对作者十分崇拜,因此不容易对他的小说进行公正的评价.然而,他们对社会一政治过程的认识程度,决定性地影响了他们的判断.他们知道,当代一个非常严肃的政治问题已被当做一个相当滑稽的叛乱事件来描述.西德批评家对《局部麻醉》的否定性评价,便与美国批评界一年之后见到该小说的英译本时所作的反应恰恰相反.“西德批评家根据他们时本国政治事件的了解,认定格拉斯的‘犬谣’是桌一政治题材的简化:美国批评家一开始就不按字面意义采解释那个故事,而认为那是作者对国内政治事件所做的美国式的含蓄描绘,是寓言体小说.”都尔查克指出这两种反应均不指向形式,而是指向流行的内容.他的结论是:接受美学是探讨批评判断的条件,因此它必须给予政治和社会意识方面因素以应有的重视.

与传统社会学的实证的批评方法,即历史主义方法分处于另一端的,是非历史主义方法.按照西方标准,文学从来只是供欣赏的艺术品,是供他人或自身消遣享受的艺术形式.一位作家可以完全自由地写作任何主题,反映任何世界观.重要的不是写什么和反映什么,而在怎样写和怎样反映.作品形式方面的特点,如情节、性格描写、风格等等,往往被认为比文学的内容和主旨更具有决定意义.对一件文学作品,也如对一幅画或一件雕塑一样,首先要求的是它必须是―件技艺精美的艺术品.这就是“为艺术而艺术”一语的实质.人们认为:好的作品虽也常常透露出某些哲理或记录下某些历史现象,但就其自身而言,艺术价值是独立于其他的.基于这种观点,有些学者认为,进行文学研究,作品比作家更重要,从作品本身探讨它的意义才是正途,而不必从创作作品的作家角度探讨.所谓非历史主义方法,即指基于这种观点的研究方法.

在国外的中国现代文学研究中,运用非历史主义方法的研究有逐渐增加的趋势.在运用非历史主义方法的研究成果中,哈佛大学教授帕特里克哈南的论文《鲁迅小说的技巧》最有代表性.论文对鲁迅的身世、背景只字不提,开宗明义以鲁迅是中国现代文学中最重视小说技巧的作家为首句,然后开始探讨鲁迅小说所受西方小说技巧的影响,并且不仅哪一个作家,哪一篇作品,而是哪一段都一一落实.在国外的中国现代文学研究中,曾一度轻视“五四”文学的艺术性,梅尔戈德曼就曾指出过这一倾向:“由于五四文学大多具有政治倾向和事实记录的性质.因此颇有一些学者轻视它的艺术价值.他们认为五四文学大都只是些多情善感、冗长浮泛、缺少细致的分析、没有经过切实负责的文学批评的急就章.另一些学者却不同意此说,认为能够抓住一代青年的想象力的这种文学决不会仅仅是历史记录,决不会只有催人落泪的本领,它必然自有一种文学质量.”而帕特里克哈南就是持后一种观点的学者之一,他的论文《鲁迅小说的技巧》就是对所持观点给予支持的实绩.他在论文中指出:“比起别的作家来,鲁迅的每一篇小说更是一种技巧上的大胆创举,一种力求达到内容与形式完美结合的新的尝试.他在技巧方面要求很高,这就可以解释为什么他发现写小说比较困难――他自己说,他的小说都是挤出来的――但同时,也正是他对技巧始终如一的关注,以及我们在他作品当中感觉得到的那种独特的感情和判断力.才使他的数量极少的小说成为近代中国文学里表现力最强的艺术品.”在国外,帕特里克哈南的论文《鲁迅小说的技巧》十分著名,而它作为非历史主义方法的代表性论文同样著名.

在上述研究方法之外,更值得国内研究者借鉴的是其他一些新的研究方法.

一种是比较文学的方法.国外的学者常常把中国现代作家作品或文学现象放到世界文学的广阔范围中去考察.有的学者论及“五四”文学革命运动,就将它与西方文艺复兴运动比较,与同时期西方整个文艺趋向做比较,这就有可能加深认识“五四”新文学运动的特质,并进而探索中国在短短的一二十年时间内完成西方经历了一二百年的变革会造成哪些利弊.比较文学方法还注重影响研究,国外学者充分发挥了他们比较熟悉西方文学的长处,着力考察西方文学对中国现代作家作品的影响.这方面的研究成果往往最为显著,对我们也最有参考价值.当然有的学者所进行的是另一种平行研究,即将似乎毫无关联的中外作家或文学现象做比较,如果确有某种可比性,可以从中引发某些普遍规律性的世界性的东西,那也是能开阔人们思路的.如美国威士棱大学教授薇娜舒衡哲的论文《自然面对历史的必然――鲁迅、布莱希特、萨特》,将鲁迅、布莱希特和萨特做平行比较,就从不同文化体系的对比和类同中找出作品特色的比较分析法.作者在文章中指出:“鲁迅(1881-1936),巴托特布莱希特(1898-1956)和让保罗萨特(1905-1980),这三个作家生于完全不同的环境:鲁迅生在中国最后一个王朝末期贵族家庭的崩溃之中;布莱希特生于德国工业化高潮时一个地方造纸工厂经理的家庭;萨特则出身于第一次世界大战前十年颇有名望而受过教育的法国职员家庭.他们三人都在不同的历史环境中像英雄一样死去:鲁迅在上海,使面临中日战争的各派势力联合起来向他致敬;布莱希特作为新建立起来的共产党政权进步文化的象征而被欢呼;萨

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