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心灰意冷”；婉儿（即文婉皇后）被迫扭曲自己的人格和尊严而荫庇的无望爱情.同时,作为无鸾与婉后死敌的厉帝,其弑兄篡位的动机,也潜藏着对于婉后的畸形性爱欲望.| 有关论文范文主题研究: | 关于影视艺术的论文范文 | 大学生适用: | 电大论文、学位论文 |
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不过,导演冯小刚和作曲家谭盾,似乎都不是很在意“爱”与“欲”的诠释,更是看淡了“宫廷阴谋”情节原型所揭示的“复仇”主题,虽然谭盾宣称“东方的《夜宴》和西方的《哈姆雷特》就是一种意义上的不谋而合”.
他们默契了一个共识：通过《夜宴》展露人性深处的那份难言的“寂寞”.
谭盾显然对冯小刚的电影作品有过认真研究,并以天才的眼光看到了冯小刚的心灵深处.他说：冯小刚“虽然以前拍了很多黑色的,幽默的东西.但是我一直都能感觉得到,他内心深处需要拥抱,这部电影（指《夜宴》）里它表达出了一种感人的寂寞.”①鉴此,他指出：“《夜宴》是在挖掘人性深处的一种寂寞,然后再从这个寂寞里寻找希望.”冯小刚非常认同谭盾对于《夜宴》的审美价值取向的理解,说谭盾“看了剧本之后理解了电影反映的主题,于是写下了《越人歌》”.他在称赞谭盾的音乐“直入灵魂”的同时,指出“人和人之间有一种深深的寂寞,人很难被人理解,理解了就不寂寞,这首歌反映了寂寞.”②
由于需要表现如此复杂微妙的主题意蕴,《夜宴》从《哈姆雷特》移植而来的“宫廷阴谋”情节原型,无论在结构形式还是在叙述内容上,都被改造得“面目全非”,从而建构成一种中国化的“异体”叙事模式.
莎士比亚《哈姆雷特》展现“复仇”主题的悲剧情节,以制造“宫廷阴谋”和揭穿“宫廷阴谋”的矛盾冲突为主要线索.从而构成了经典的“宫廷阴谋”情节原型.主导着情节发展的敌对力量,一方是制造和实施“阴谋”的克劳狄斯,另一方是揭穿“阴谋”而复仇的哈姆雷特.而在《夜宴》中,太子无鸾对于“复仇”情节的发展不能起主导作用,敌对双方的主角,是弑兄篡位的厉帝和忍辱偷生的婉后.其情节主线索被具体设置为：厉帝通过阴谋手段,实现了弑兄篡位而霸占“艳丽的皇后”的目的,并图谋杀害太子无鸾；婉后为了“复仇”不惜忍受奇耻大辱,一方面竭力保护处于危机中的情人无鸾,一方面伺机密谋毒死厉帝,梦想扶持太子登基而心满意足地做其皇后.厉帝被她毒死了,无鸾为了保护她中毒剑而死,最终,她也被人用毒剑暗杀等
《夜宴》中表现“爱”与“寂寞”的情节设计,却是《哈姆雷特》没有的.从深处讲,该片编导设计了无鸾、青女、婉后的三角关系,及其相关的“爱”与“寂寞”交织的情节,表现出中国艺术家在民族文化传统背景中对于人性的最柔软、最隐私之处的独特感悟,同时,也表现出可以与许多世界优秀影片媲美的艺术水平.正因为如此,虽然《夜宴》的制作有商业化之嫌,但是其文化价值、艺术水准是绝不应该被贬低的.
影视画外音•,当代文坛•,2008.1影视艺术生产的新策略由此可见,《夜宴》移植《哈姆雷特》的“宫廷阴谋”原型,从本质上讲,只是把该情节原型作为孕育新的故事情节的原创基因,并非整体再现式的“翻版”,或是“克隆”式的完整复制,而犹如一种移植基因的新生命化.在这一生命化的过程中,原本生长于欧洲文化土壤中的戏剧艺术的“宫廷阴谋”原型,被跨文化移植到中国文化土壤中生长的电影《夜宴》的“肌体”中.“宫廷阴谋”原型是莎士比亚原创的心灵模式,体现着评判人性善恶的欧洲人文主义精神.它作为新的艺术生命体的原初孕育体,像幽灵一样附身于《夜宴》编导的艺术精神之中,成为其情节创构的异质精髓；同时,在中国文化语境中,莎氏原型与高度浓缩五代十国历史而虚构的故事融合为一体,从而在一种新的生命程序中生成了一个新的艺术生命.
三古典文学“坚贞爱情”的情节原型在青春偶像剧中的现代变形
《豪杰春香》是在移植古典作品《春香传》的“坚贞爱情”情节原型的基础上,采取时尚化的现代变形手法创作而成的青春偶像剧,在韩国乃至全亚洲获得青少年受众欢迎,有很高收视率.
《春香传》是古代朝鲜民族的三大经典文学作品之一,被世界文学史家视为优秀的文学遗产.这部作品最早以说唱文学的韵文体形式口耳相传,所叙述的故事原型萌生于十四世纪高丽恭愍王时代,成型于十八世纪末、十九世纪初李朝英祖(1724-1776)正宗(1776-1800)时期,先后有多种版本传播这一故事文本.1954年,韩国出版《烈女春香守节歌》整理、校注本（朝鲜作家同盟出版社）,定名《春香传》.韩国著名汉学家和《春香传》研究专家柳应九,将其编译为长篇小说《春香传》出版.
《春香传》描述了一个古典的爱情故事：端阳节,南原府使李翰林之子李梦龙与退妓（改籍的艺妓)月梅之女春香,游春时巧遇于广寒楼,二人相互倾慕,私订终身.不久,李翰林奉调京师,李梦龙只得随父前往.春香与梦龙依依惜别.新任南原府使卞学道是个好色之徒,垂涎春香绝色,依仗权势强迫春香做其守厅（非正式的妾）.春香不从,被卞学道滥施酷刑,问成死罪下狱,命在旦夕.李梦龙在京应试中举,任全罗道御使,微服暗察南原,查明卞学道作恶真相,将其革职惩处,救出春香,有情人终成眷属.
几百年前原创《春香传》的古代民间说唱艺人,无论如何都想象不到,他们创构的文学情节原型,被跨文本移植进当代电视连续剧的叙事文本,成为后辈同胞创作青春偶像剧《豪杰春香》故事情节的孕育元素.
韩国KBS电视台制作的《豪杰春香》是一部18集电视连续剧.作为一部以“俘获”广大青少年受众“春心”为传播策略的青春偶像剧,该剧自然会通过鲜明的现代时尚色彩营造观赏魅力.既然如此,该剧编导为什么要选择古老的《春香传》情节原型呢?
《春香传》是一部以“大团圆”为结局的爱情悲喜剧,它所创构的“坚贞爱情”优美故事,在朝鲜半岛可谓家喻户晓,感动了一代又一代朝鲜人,从而,在长期传播过程中积淀为一个朝鲜文学的经典情节原型.同时,也在世界各国广泛传播,受到中国等诸多国家的文学读者的喜爱.这是《豪杰春香》选择《春香传》情节原型的文化基础和受众基础.
值得注意的是,作为一部标志着大众传媒流行时尚的青春偶像剧,《豪杰春香》具有鲜明的后现代主义色彩.后现代的文本生产,具有后经典的性质,即顺应商品经济时代
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