传统美学方面论文范文集,与中国传统美学的角度审视摄影相关论文查重

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0340;周代.我们姑且不去论及东西方文化的差异,仅是站在世界文化大同的高度上来审视,这一人文主义精神是整个社会所共通的,不论处于哪个时代、哪个国家,都是在关注着人的发展,人与自然的关系,在摄影产生之前,人们是用文字的图画来表现这一关系,而摄影产生之后,就有了极大的便利性,可以更直观地去关注整个社会的生存及发展状况,给予人类更多的警醒,促进社会的大发展,从这一点来讲,纪实摄影拥有着不可估量的巨大作用.而这其中所体现出来的人文主义精神,更是一种历史的契合.在摄影教学中,提倡这种人文导向,对于培养学生的社会责任感与历史使命感是十分必要的.

四、中国传统美学中的“创新意识”与摄影的创新

清朝美学家王夫之,重诗歌意象的独创性,“凡言法者,皆非法也.”李渔推重“意取尖新”.叶燮的一个重要的思想是,艺术要想由衰而盛,就必须变化,就必须创新.提出“以创辟之人为创辟之文”的名言,指出“相似而伪,无宁相异而真.”石涛倡导“借古以开今”,强调一个画家不应该刻意去追求自己的笔墨像某个古人,应当从中化出来,创造出自己的风格.郑板桥也是一位钟情创新、具有开放心胸的美学家.他坚决反对因循守旧,将创新与审美明确联系起来,认为艺术家只有不依傍前任,才能拥有自己独特的创作风格,所创作的作品才有美感可言.明末清初美学家傅山提出“非法,非非法”的主张等由此可见,在中国古代美学家、艺术家灵魂深处的创新意识.

大学传统美学论文怎么写
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所谓创新意识,是一种尊崇“能自驰骋,不落蹊径”的开放性的超越意识,是对封闭的泥古意识的拒绝.它鼓励人们用“别眼”看事物,倡导别一种思路、别一种写法、别一种风格,使人们发现别一种存在、别一种境界、别一种意蕴.这对于摄影教学中的创新具有十分重要的借鉴价值.

中国传统美学中崇尚创新的传统,自觉地创新意识深深地根植于许多美学家、艺术家的思想中,这种创新意识绝非少数个体的思想实验,也并非刻意的“标新立异”,它往往折射着时代意识,是时代精神的先导和精华.中国传统美学家的创新意识具有深刻而丰富的思想内涵,它往往与个体意识的觉醒相联系,与自由意识、解放意识相联系,崇尚自由解放的美学家、艺术家必崇尚创新.创新的结果就是多样性和多元化.尤为重要的是,中国传统美学家的创新意识最终往往走向“自然”.

由此我不禁想到了新纪实摄影最伟大的旗手――罗伯特弗兰克（1924―）,他出生于瑞士的苏黎世,从1942年开始认真学习摄影,1943-1944年间,他担任苏黎世格罗里亚影片公司的摄影师,并在1946年左右逐渐形成了自己的街头摄影独到的风格.在弗兰克赖以成名的《美国人》中,他向我们展示了他是如何用抽象表现主义积极、敏锐的精神摄取影响、而又不带任何绘画的痕迹的.在拍摄的28000多张照片中,选取了颇受争议的83张结集为《美国人》,以一个旁观者审慎的眼光记录了这个张狂而又潜藏着众多危机的国家纷乱生活的方方面面.《美国人》成为纪实摄影发展史上的一个重要的分水岭,它对于传统纪实摄影几乎彻头彻尾的颠覆了.

在拍摄内容上,以客观而个性充盈的方式展示了那些疏离、孤独、麻木的美国人在最普通的公众场合下展示的最平庸的形象.美国的《大众摄影》杂志说：“如果这就是美国的话,那么我们应该把它夷为平地,一切都重新开始.等这本书是对美国的一大攻击.等你会发现《美国人》是当今世界上最令人生厌的摄影集.”但是在今天看来,这些照片极象“垮掉的一代”小说家杰克凯鲁亚克《在路上》的视觉翻本.它之所以不为公众接受,“并非由于它错误地描写了美国,而是因为它唤起了美国人对所有生活经验中消极部分的回忆,而且,《美国人》的描写看起来与社会上盛行的对美国充满理想主义色彩的赞誉之词大相径庭.”（亚历山大那斯特伦科,美国学者）

在拍摄手法上,他的照片与那种古典主义的正统风格格格不入,他甚至指责卡蒂埃布勒松的“决定性瞬间”理论忽视了现实中更多的平平无奇、没有戏剧性可言的时刻――“你会觉得布勒松除了对美感和构图以外,对其他任何东西都没有感受.̶