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5306;如果说,科学发展是淘汰式的,即通过否定性的超越,来开拓前行的道路,那么,文学的发展则是累积式的,即通过肯定性的吸纳,来强化、提高创造的能力;如果说,科学的发展呈现出“线性”的延伸状态,新的必然要比旧的更高、更深,那么,文学的发展则表现为“面性”的共存状态,旧文学完全可能与新文学一样好,甚至比新的更高、更好.因此,南非人类学家麦克斯格拉克曼说,科学“能使这一代的傻瓜超越上一代的天才”,――这无疑是正确的,但是,在文学上,即使“这一代”的天才,也不可以用“超越”这样的话,来表示对“上一代”的轻慢,因为,“这一代”的“天才”,未必较“上一代”的“天才”更高明、更优秀.

好了,现在,让我们来谈谈路遥,谈谈这个对我们理解“真正的文学”和“优秀的作家”,提供了“支援意识”和经验资源的人.在路遥身上,在他的作品中,我们可以发现宝贵的经验,可以得到重要的启示.比照路遥,我们看到了当代文学的问题,也看见了应该选择的一种方向和路径.

显然,路遥既不是无可无不可的相对主义者,也不是不食人间烟火的唯美主义者;既不是利用“性”作诱饵谋求市场利益最大化的功利主义者,也不是目空一切的“未来主义者”.那么,路遥是什么样的作家呢?有的作家让人羡慕,但却不让人尊敬,――路遥不是这样的作家;有的作家让人尊敬,但未必令人羡慕,具体地说,没有谁愿意像他一样生活,――路遥或许就是这样的作家.路遥是一个把自己献给文学事业的苦行僧般的理想主义者,是一个具有诗性情调和英雄气质的现实主义者,是一个充满责任意识的“为人生”的人道主义者.如果说,《幻灭》作为书名,像勃兰兑斯在《十九世纪文学主流》中所说的那样,是“富于巴尔扎克特征的.在某种意义上,它也可以说是巴尔扎克所有作品的书名”,那么,《人生》作为书名,则是富于路遥特征的,它完全可以说是路遥所有作品的书名.当然,如果再加上“困难”、“平凡”,那就更能概括路遥文学创作的精神特征.“人生”、“困难”、“平凡”,路遥书名里的这些关 键 词,彰明较著地显示着路遥是什么样的作家,显示着他的文学立场和创作追求.

对于文学,路遥有着明确的目标感和良好的道路感.他相信文学是有用的,是改善人类生活的伟大手段,真正的文学都致力于向上提高人类的生活.他知道文学的发展不是“弑父”的结果,而是一种你中有我、血脉相连的代际传承,所以,他对悠久的文学传统和现实主义大师充满敬意.他懂得怜悯、同情和爱的情感对于文学的意义,所以,虽然他有过少年时代被寄养的伤害记忆,体验过贫穷的屈辱和饥饿的折磨,经历过严峻的人生考验和严重的精神危机,但是,他没有被不幸和苦难摧毁,没有变成自哀自恋、怨天尤人的“恨世者”,没有把文学降低为羞辱别人和发泄不满的工具,没有把写作异化为彻底意义上的“消极写作”,而是努力克服冷漠、仇恨和敌意对自己的影响,对一切生命都心怀善念,把爱变成了一种稳定的世界观,始终保持着对生活的赞美和热情的态度――他赞美大地,赞美天空,赞美一切美好的事物;他热爱生命,热爱人们,尤其热爱那些处于社会底层的“受苦人”.他知道文学的生命和价值源于精神世界,而不是来自“肉体”,所以,在他身上,没有风流名士的那种肆无忌惮的放纵和高自标树的傲慢,而在他的作品里,也看不到某些作家对“性景恋”的近乎疯狂的渲染,对女性的近乎野蛮的羞辱和伤害,――路遥把自己的注意力放在对人物的内心世界的表现上,充满对爱情、友情、亲情等美好的人类情感的诗意描写,虽然从艺术上看,他的描写有时尚显稚拙,甚至存在严重的问题,但却是那么真挚,那么朴实,那么感人.

是的,正是在“先锋文学”的狂风横扫一切的时候,我们看见了路遥;正是在“市场经济”的大潮席卷而来的时候,我们看见了路遥.他坚定地站在自己的位置上,形单影只,静静地看着那些“弄潮儿”呼啸而来,又呼啸而去.他镇定而自信.他知道自己需要面对什么样的困难和考验.他经受住了考验,用他的话说,就是没有被来势汹涌的浪潮“裹挟而去”.他获得了成功,得到了赞许和奖赏,但也经常被人误解甚至被嘲笑.他被许多人当做一个文学观念滞后、创作方法陈旧的“落伍”作家.那些被“新观念”武装起来的批评家,怀疑他作品的文学价值;那些受新潮批评家影响的编辑,拒绝出版他的作品.勃兰兑斯说,巴尔扎克活着的时候,并没有被他同时代的人所理解,就连圣伯甫那样杰出的人,也不能理解他的伟大,但巴尔扎克依然“过着孤独的生活”,“他违反巴黎习俗,不采取任何步骤使他的作品获得赞扬”(2).路遥也是这样.虽然不被理解甚至被误解,但是他拒绝妥协.我听一个与路遥过从甚密的朋友说过这样一件事:有一次,在一个研讨会上,一位刚从大学毕业的年轻人,当着路遥的面说:“你的作品语言不好,就没有人家某某某的语言优美.人家那语言,才是文学语言.可是,在你的小说中,找不到一句人家某某某那样的语言.”路遥在最后的发言中回应说:“每个人都有自己的语言风格.我只想用自己的语言写作,所以,如果我的作品中哪怕出现一行某某某那样的文字,我都要坚决地把它划掉.”这位朋友说,路遥当时很激动,说道“划掉”的时候,右手做了一个非常有力量的动作.路遥的坦率、清醒和执着,令人悄焉动容,肃然起敬.

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我经常听到一些“纯文学”批评家贬低路遥的作品,说路遥缺乏“才华”,说他的作品“文学价值”不高,不是“真正的文学”.在我看来,这种简单而诬妄的评价,是对路遥最大的无知,是对路遥作品不公的误解.固然,英年早逝的路遥,还不是大师,他的作品也没有达到经典的高度,――他的作品,最好的是《人生》、《在困难的日子里》和《早晨从中午开始》,至于《平凡的世界》,则仿佛一盘樱桃,一半是成熟的,一半是青涩的.那青涩的一半,很多时候,是因为他

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