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触发,如上面提到的科布,以及伏尔泰、莱布尼兹和众多中国学者.他们对异文化融人某种主流文化并促使其发展作出了重要贡献.正是由于以上的种种不同方式,加上旅游和器物的交换,文化的异地发展,如佛教文化之移人中国、爱琴海文化之移人西欧才得以实现.总之,上述国际汉学研究的新视角,扎根于中国本土的国学研究的蓬勃发展.帝国殖民文化宰制的结束,中国的从专制走向民主,西方的价值危机,中国的信仰缺失,整个世界力量格局的变化等凡此种种条件的聚合,使国际汉学与国学的渗透与交叉,发展到了一个崭新的阶段,并共同成为全球文化多元共生的重要推动力,这已是不可逆转的历史趋势.
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