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关于乐感论文范本,与刍议歌唱艺术的魅力相关毕业设计论文

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术.著名京剧艺术家程砚秋先生曾经说过:“作为一个演员来说,如果没有感情,就只能是一个歌唱匠人,而不能成为一个艺术家.‘歌以咏言,声以宣意’,‘哀乐托于声’.足见歌唱艺术不是为声韵而声韵,而是通过声音,将词的意思、感情表达出来.随着情感的差异,戏曲唱腔和演唱艺术就能千变万化、光彩夺目,”“演员要将自己深入到唱词的情景中,而不能将声音、词意和感情三者割裂开来.”

在演唱中,怎样能够达到“声情并茂”呢

这里最重要的途径就是歌唱者通过心灵的投入与真情的流露,达到“声情并茂”的艺术效果.

深入到唱词的情景中

一些演唱者,能熟背歌词,但是不能深入.这样演唱者表现的情感也就显得苍白无力,因为他不能描绘生动的意境,也不能表达深刻的情感,脑子里一片空白.出现这种现象是因为,歌唱者演唱一首新歌前,没有深入、细致的分析和研究歌词,深入揣摩歌词的意境及表达出&

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#26469;的情感.这种演唱等于死记硬背,不可能表达出情景交融的意境,另外,也有一些歌唱者看重的声音而忽视情感,唱出的声音很美,但是不能令人感动,因此,不能引起听众的共鸣,如果歌唱局限于技术,而没有情绪表现的话,无论技术多么完美,这样的歌唱既冷漠、苍白,又没有灵魂,甚至连技术的完美也是达不到的.一些歌手,表演外文歌曲时,看重的是原文拼音发音的准确性,很少在原文词意上下功夫,结果常出现词不达意的现象.如果不明白外文原文的词意,怎么能够准确地表达出相应地情感呢

“深入到唱词的情景中”,需要认真、细致地分析歌词的意境,要搞清楚哪些是叙事的,哪些是刻画心理的,要在脑子里牢牢地把握住歌词的意境.这些是进行歌唱前期准确是必不可少的.这样做可以避免出现词不达意和不知所云的现象,反之,就会在观众面前闹笑话.

要想感动别人,先要感动自己

艺术的伟大法则是情感,也是艺术的灵魂.没有情感的歌唱就不是艺术,只有当声音和情感同样完美时,歌唱才能被称为艺术.如果一个歌手向观众表达感情,但无法表现出他本人已深受感动的话,即使他力求打动观众的心,也是无济于事的,因为感情主要是通过感受来表达的,这种感受是情绪的内部心理状态.如果不会表达思想感情的歌唱者只能算做“歌唱匠人”.在演唱时,歌曲的审美内涵、精神内容,必然通过歌唱的情感体验而溢于言表,产生于心动、情动、形动.首先是演唱者被演唱的作品中所描写的情景、人物、故事所感动.演唱中,将这种感动生动的、深情的、声情并茂的表达给观众,使观众被演员真情所感染,产生心灵上的震撼.

艺术表演者追求的目标与效果就是要感动别人,是演员进行艺术创造所需要的内心感染力,这需要演员的心灵投入.演唱者如果缺乏对情感、角色、景物的欣赏,就会缺少创作的热情.在冷漠的心境下,是不能创作出好的作品的.真情实感的流露需要真情的投入,不然,一切的表演都会是失败的,达不到较好的效果.表演中出现的“无病呻吟”、“皮笑肉不笑”之类的虚假表演都是不可为的,是欺骗不了观众的,只会让人感到厌烦.

所以,演唱者要唱好一首歌,就要深入歌词,使自己置身于歌词的创作中,深入体验,受其感染.如果演员达到忘我的境界是最好的.忘我的境界是很难达到的,如果演唱者按照“要想感动别人,先要感动自己”的原则做事,一直朝着这个方向努力会很容易接近目标的.

积累感情素材

演员在舞台上做到流露真情,和现实中的真情实感是分不开的.在歌词创作中的思想情感要以生活为依据,是一种艺术凝聚,是从生活中提炼出来的.比如,笑,是高兴、喜悦时的情感体现,哭是悲伤、痛苦时的情感体现.舞台上的笑与哭和生活中的笑与哭有着相似的地方,也存在着不同.舞台上的情感不是生活中情感的完全照搬、模仿,要进行艺术性的提炼,要不然会缺乏艺术的美感,成为原生活的照搬.


怎样写乐感本科论文
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歌唱家刘秉义在《演唱〈跳蚤之歌〉的点滴体会》中这样说:“这首歌中有许我含义不同的笑声,有对国王昏庸无有的讥笑,有对跳蚤装腔作势的嘲笑,有讲故事者轻蔑的冷笑,有人民大众大勇于抗暴、愤怒喊出‘捏死它!’以后痛快淋漓的纵情大笑.这些笑声要力求把握准确,使之与前后内容贯穿一致.如果过分夸张,哗众取宠,或是为了追求剧场效果而出洋相、要‘噱头’,那样是演唱这首歌曲最大的失败.”

演员舞台表演中流露的真情是再现生活经验经过艺术加工、创作的感情.如果演员不懂得欢笑,只知道痛苦,是不能很好的表达不同笑声的.只有真实地体验过,才能真实的表现出来.所以,一个成功的歌唱者,要把生活中的情感体验作为一门课程来深入学习、研究,注意观察生活,还能够总结规律,不断地积累起感情素材.演员积累的情感越丰富,越能够有效地表达艺术情感.

艺术源于生活,生活是艺术取之不尽、用之不竭的源泉.只有不断地深入现实生活,在积累感情素材的过程中加强文化和艺术方面的修养,就好像是水库蓄水,你需要用到的时候,会成为取之不尽、用之不竭的源泉.

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