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服装设计相关论文范例,与和田惠美电影服装中的东方美学相关论文格式模板

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#30340;质感以及穿旧后的那种感觉,达到质朴的美感.

在日本传统文化、美学、世界观、思想哲学最鲜明的一个根基称为“佗寂之美”(wabi-sabi),它深刻影响着世代日本人.日本美学里独特的“佗寂之美”是表现艺术与生活中残缺的美感,随之衍生出表现自然、本真、朴素、寂静、谦逊、自然、不完美的纯粹之美.“佗寂之美”的美学思想在服装上表现为自然、不假造作、朴实与空寂的美感,服装尽量采用天然材质,并尊重材质上沉积的岁月痕迹.衣服若能用植物亲手染织,那么就尽量舍弃机器的印染.

在《英雄》里,为了达到完美的视觉效果,和田惠美实验各种面料的混织法与染色法,天天泡在染坊里,一个人在北京的手工作坊里完成了所有服装的染色.和田惠美致力于将传统面料和文化元素与现代设计手法完美结合,使服装体现出个性大气之美.博物馆里的一些传世和考古发掘出来的中国古代布料让她感动和震撼.在她的眼中,用手工织成及印染的布料是最美的.在中国和日本,至今仍有一些地方的人用传统的方法来织布.在社会鉴赏力不断提高的今天,服饰的美学观不仅仅局限于大工业时代的整齐与快速的工业美学,能够体现材质自然真实的本质之美,制作工艺的返璞归真,都不断的得到世人的认可.和田惠美对服装材质的追求和质朴的美学让我们对传统的艺术与技术价值作出了新的审视和评价.

三和田惠美电影服装的细节之美

老子《道德经》有言:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细.”这句话深刻地揭示了细节对于成功的重要性.同样,对细节的精益求精使日本人的生活和艺术都流露出精致的美感,日本有很多所谓的“道”,例如:茶道、香道、剑道等,他们擅长把日常生活仪式化,通过细节把日常生活升华了,艺术化了.日本的很多设计在看似简单,平实的造型上,倾注了对细节的雕琢和做工的考究,这种重视细节之美的思想也贯穿于和田惠美的设计与美学中.

和田惠美曾经这样描述她的设计理念:“每当我为电影或歌剧设计服装的时候,我思考的第一件事就是如何在设计中体现人物的性格.”正是基于对电影服装的热爱以及对细节无以复加的挑剔,和田惠美女士用她独特的方式为电影人物的塑造增添了个性化的色彩.

2006年,由谭盾作曲、张艺谋率“印象铁三角”倾力打造的歌剧《秦始皇》中,和田惠美再次担任服装设计的工作.她在服装上大量采用雕饰手工艺品,塑造和烘托出强有力的舞台视觉效果.剧中秦王的衣服有5套,为了凸显秦始皇一统天下的雄风,在最后一件服装上和田惠美女士采用了一种特制的金线象征权力的至上,达到强烈的舞台效果.

在《剑雨》中,和田惠美女士非常细腻地考虑到电影情节和人物身份的关系.在片中杨紫琼饰演的杀手易容后隐姓埋名,和田惠美为

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了配合人物的身份服装颜色和质感更偏于中性.在整部影片中,和田惠美都在强调服装的质感,因为角色大多都是平民百姓,所以大多数的服装道具都没有经过熨烫,而是过了一遍水后,自然风干.这样的投入与对细节的考究成就了电影的品质.


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在电影《十面埋伏》的服装设计中,和田惠美女士和她的团队投入了大量的精力,同时在细节上也极力追求完美.例如,服装上的图案大部分采用刺绣,首先按照设计的要求画好花纹和样式,然后准备各种色彩和材质的绣线,最后再根据画好的样式,慢慢地手工绣上去.从设计、染布、制作到调整的整个过程,和田惠美女士和她工作室里的后辈以及同事都非常严谨地对待每一个步骤,日本团队合作的精神以及追求细节之美的精神完整的体现在我们面前.也正因为她严谨认真的工作态度,和对细节精益求精的美学思想,才让我们看到这么多优秀的作品.

一块布料的处理、一个图案的绘制、一种色彩的晕染,和田惠美女士都非常慎重和细致地对待,一切设计都基于她对电影角色的理解与把握,不在服装造型和色彩上哗众取宠,不刻意追求视觉的冲击力,而是从细微处体现人物角色的个性和电影氛围的营造.这种对细节的追求不仅体现着她的职业素质,更融入她对生活和设计的理解与美学的追求.

四结语

和田惠美与世界上许多知名导演合作过,为电影、歌剧、舞台剧等设计服装,被誉为亚洲电影界“第一服装指导”.在和田惠美的服装艺术中,我们从东方意境中看到了现代时尚的手法与气质,又从现代感中深深地体会出东方的佗寂美与“逸”境美.和田惠美女士对设计工作的全情投入,对服装色彩、材质及样式的钻研、对设计细节的不断追求无不体现了她深厚和质朴的东方美学思想与精神.任何热爱电影的人都无法不对其肃然起敬,并由衷感谢她为电影所作出的杰出贡献,同时她的设计美学也值得我们细细的研读.

参考文献:

[1]刘清涛、孙超:《浅谈服装设计与电影艺术设计的联系》,《作家》(下半月),2009年第16期.

[2]刘志红:《电影与服装设计师》,《电影文学》,2008年第2期.

[3]丁瑛:《论服饰设计中装饰语言的符号特征》,《装饰》,2004年第3期.

[4]王博、石亮:《关于电影服装服饰的探讨》,《电影评介》,2008年第7期.

[5]黄海娟:《服饰是影视艺术无声的语言》,《大众文艺》(理论版),2008年第6期.

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