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农业大学相关论文范文例文,与跨越鸿沟:《笨花》与革命历史题材小相关毕业论文模板
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坚决拒绝当汉奸,他的后代子孙都是共产党,但是他没有,他后退一步.我觉得这个是恰如其分的.他回到粪场,在粪场里和日本人有一场恶战,最后死在粪池里.”[3]《笨花》中的人物不再是单纯依赖主流意识形态话语或历史风云中的简单符码,而是充满生活智慧和生命质感的.就是在这段血雨腥风的战争岁月中,铁凝也没有忽略日常生活的暖意,极具诗意的描绘了一群普通中国人的日常生活,他们以“和”为贵的处世姿态、四季的农事、不同的故事和命运,饶有兴味的描绘了冀中乡村的风土人情、民俗特征,弥补了传统革命历史小说所缺乏的日常生活的恒久的魅力和诗意,因为这正是统革命历史题材中常常被遮蔽的生活.传统的革命历史题材的作品中,革命的唯一目的和社会主义道德的不断净化演变成一种权威性的宰制力量,它以排出日常生活和人性的复杂为代价,与革命无关的情感和欲望,都被视为“不洁”和不道德的,爱情和亲情不再成为一种询唤和感召,战争的正义性被无限夸大为一种人性和道德宣战的实践.就是极具革命浪漫主义的作家孙犁也被战争思维所主宰,《荷花淀》在革命历史题材的小说中享有很高的声誉,小说不仅反映了抗日战争中,以对战争中人性美和人性美的歌颂焕发出永恒的艺术魅力.但它依然存在人性的压抑和失落的问题,小说中的人物被战争需要神圣化和模式化了,淡化了自然属性和个性自由.《笨花》既继承了“革命历史小说”的“规定性”,但又以一种崭新的意识形态理念对传统革命历史中所遮蔽的“日常生活”进行了精彩的、诗意的展现,用一种饱满温润、准确结实的艺术质地去追求史诗化的思想承载,铁凝以崭新的革命历史叙事手段弥补和纠正了历史叙事在两个方的偏差:经典的现实主义文学的过度历史化和概念化,后新时期以来文学个人化和私人化方向的极端发展.这是铁凝在新世纪对《太阳照在桑干河上》、《暴风骤雨》、《红旗谱》、《风云初记》、《野火春风斗古城》等革命历史经典叙事的回望中做出了世纪性的超越.传统革命题材的小说中因主要写革命斗争的生活而忽视人的生活,集中表现人在战争中的生活,而《笨花》更多地体现战争中人的生活.因此,冲破了既定的意识形态模式,在继承中发展、在发展中超越,抓住了主流文学为革命现代性诉求论证的精髓,跨越既往社会主义的历史政治遗产与现实中国“和平崛起”之间的鸿沟,以一个党员作家和文学官员的政治身份完成了主流文学的使命.
参考文献:
[1]孟繁华:《传媒与文化领导权――当代中国的文化生产与文化认同》,山东教育出版社2003年12月版,第182页
[2]铁凝、崔立秋:《笨重与轻盈的奇妙世界――关于铁凝〈笨花〉的对话》,河北日报2006年1月6日
[3]铁凝:《长篇小说创作中的四个问题――从〈笨花〉说开去》,《长城》2006年第4期
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