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文化艺术方面论文范文资料,与红楼梦经典诗词《枉凝眉》赏析相关论文摘要怎么写
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;、“名园筑何处,仙境别红尘”.而“仙葩”所指为史湘云.在怡红院中种有一株海棠树,在第十七回中,作者用“那一边乃是一棵西府海棠,其势若伞,丝垂翠缕、葩吐丹砂”来形容这株海棠树.而史湘云的丫头恰恰叫翠缕,这绝不是巧合,熟读《红楼梦》的读者都知道,《红楼梦》的文字有一个特殊之处,即小说中的人名、地名或其曲牌、诗词等,都为展开情节、表达主题作铺垫.所以,《枉凝眉》中的“葩”字绝非曹雪芹信手拈来,而是他有意用之.除史湘云的丫头翠缕外,在小说的第六十三回“寿怡红群芳开夜宴,死金丹独艳理亲丧”中,史湘云抽到的花签也是海棠花.由上分析,“一个是阆苑仙葩”中的“仙葩”所指应该是史湘云.
《枉凝眉》中的“若说没奇缘,今生偏又遇着他”,以往众多专家认为是宝黛对命运的慨叹,但若综合小说的其他词曲分析,笔者认为这句话应该是说贾宝玉和史湘云.在《红楼梦》的前八十回中,贾宝玉和史湘云两人虽是青梅竹马,两小无猜,但两人相处时并没有超出男女情感的交流,他们在一起更多的是天真无邪,更像是一对兄妹进行着自由的情感沟通.前八十回中,两人之间虽情感融洽,却没有产生爱情,但在八十回后,他们两个却又奇异地碰在了一起,所以才会有了“若说没奇缘,今生偏又遇着他”.这并非笔者的无端猜测,而是古本上有所记载的.清同治时期,有一个叫濮青士的名绅,他说在京师看到过《痴人说梦》一书,他转引《痴人说梦》里的描写,说有一个古本里记载:“宝玉实娶湘云,晚年极贫.”“拾煤球为活”.那个本子里还写到:“宝、湘其后流落饥寒,至栖于街卒木棚中.”由此可以判断,宝玉和湘云遇合后贫苦度日.
“一个枉自嗟呀”,“一个水中月”,应该是贾宝玉发出的嗟呀,“水中月”是嗟呀的对象,所指应为史湘云.在第七十六回中,林黛玉和史湘云在凹晶馆联诗,小说写道:
湘云方欲联时,黛玉指池中黑影与湘云看道∶“你看那河里怎么象个人在黑影里去了,敢是个鬼罢”湘云笑道:“可是又见鬼了.我是不怕鬼的,等我打他一下.”因弯腰拾了一块小石片向那池中打去,只听打得水响,一个大圆圈将月影荡散复聚者几次.
这实际上也暗示史湘云后来的命运更加坎坷,她和宝玉的关系,就好像水中的月亮被石片打破一样,离散又聚合几次.
2“美玉”指妙玉,而不是贾宝玉
“一个是美玉无瑕”中的美玉不一定指的是贾宝玉.贾宝玉是赤瑕宫的神瑛侍者下凡,“赤瑕”是带有红色瑕疵的玉,“瑛”虽然是玉,但并非最纯净的玉,脂砚斋在批语里就明确指出赤瑕的意思:
“玉,小赤也,又:玉有病也.以此命名,恰极！”
由此判断,下凡后的神瑛侍者,也就是贾宝玉,他“行为偏僻性乖张”,是块病玉,并不是无瑕美玉.
而仔细阅读小说文本,我们会发现,妙玉更符合“无瑕美玉”之意.小说第五回中有关于妙玉的判词和暗示其命运的词曲《世难容》.其判词为:
“欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.”
词曲《世难容》则写到:
“气质美如兰,才华阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘.”
判词和词曲都在暗示妙玉是一块无瑕美玉.从以上分析,大致上能够排除拿“美玉无瑕”形容贾宝玉的可能性.由此可见,《枉凝眉》里所说的“一个是美玉无瑕”极有可能是妙玉.
3“泪珠儿”是宝玉之泪
“想眼中有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏！”在以往的解释中,大多数人都把这句顺理成章地理解为唱的是林黛玉,因为林黛玉极爱流眼泪.但宝玉也是性情中人,第二十八回,贾宝玉到冯紫英家去参加聚会,酒席间大家轮流唱曲,轮到贾宝玉时,他唱了一支《红豆曲》:
“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,咽不下玉粒金莼噎满喉,照不见菱花镜里形容瘦.展不开的眉头,捱不明的更漏.呀！恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠.”
此曲全当自我咏叹,第一句的“滴不尽相思血泪抛红豆”是指贾宝玉的一腔痛泪.所以《枉凝眉》中虽然出现了流泪,并不一定是林黛玉的泪,极有可能是贾宝玉想起与妙玉、史湘云的奇异邂逅、生离死别,不知不觉中流下的不尽的泪水.
四研究《枉凝眉》的意义
在《红楼梦》的创作中,曹雪芹运用了大量的词曲歌赋,来安排故事情节的发展,塑造人物的性格形象,预示人物的命运等.通过其高超的语言艺术的发挥,将词曲自然地融到小说里,成为读者理解书中内容的一个重要线索.
笔者并不是什么红学者,本文对《枉凝眉》的重新解释有其合理性,也有可以商榷之处.一千个人看过《红楼梦》会有一千种不同的感受,这本不是什么奇怪的事情.本文所提出的观点也只是个人对于《枉凝眉》一曲的见解,这些见解显然与传统的解释不相符合,甚至大相径庭,但并不是对于潜心研究《红楼梦》的红学家的完全否定.只是在了解小说内容和作者创作意图的基础上,利用红学家给予我们诸多的内容提示,做的一些个人的探讨和分析,其目的也是为能更好地理解《枉凝眉》的内涵,从而更加深入地体会《红楼梦》的艺术魅力.
本文来源 http://www.sxsky.net/wenxue/030341619.html
参考文献:
[1]曹雪芹:《红楼梦》,人民文学出版社,1982年版.
[2]刘心武:《刘心武揭秘〈红楼梦〉》,人民出版社,2007年版.
[3]周汝昌:《红楼十二层》,书海出版社,2005年版.
作者简介:
原红蕊,女,1974―,黑龙江哈尔滨人,硕士,讲师,研究方向:声乐教学,工作单位:石家庄学院.
马宇清,男,1970―,河北石家庄人,硕士,副教授,研究方向:声乐教育、音乐美学、音乐心理学,工作单位:石家庄学院.
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